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庄子的故事-第790章

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  一个人没有了家庭力量,只能寻找其他力量支持、帮助。没有家庭力量还有家族力量,还有身边的人,还有共同利益的人,等等。

  只是!失去了家庭的支持,我们的力量会小许多许多。因为!父母子女之间是有亲情的,是人间最真的亲情。如果我们没有这份真情体验,我们如何感受、感悟他人的家庭亲情?

  一个没有亲情体验的人,是很难体验别人的家庭亲情的。所以!很多没有家庭亲情的人都是很危险的。

  所以说!单亲家庭走出来的人,大多数人都有一定地心理障碍,和适应社会方面的困难。这并不是歧视,而是事实。

  可以想象:一个没有自己家庭的人,一个没有配偶和子女的人,在社会合作的团队中他们是不愿意过多地付出的。因为!他们一饱一家人饱,生存所需要的条件少。所以!他们不愿意过多地付出。

  而一个有家室有父母子女后代的人,他们就愿意付出。当然!他们也一样想多获取一些。

  当我们的团队中出现了不愿意付出的人,或者出现了只想多多获取的人,我们团队的凝聚力就会下降。同理!社会、国家的凝聚力一样会下降……

  所以!我们在选择配偶和组建团队的时候,一定不能马虎。不然!我们在社会中的能动性就会很小。当面临乱世的时候,我们找不到合作伙伴,就会孤军奋战。

  自救!不仅仅是一个人的事。组建家庭、团结家族、组建团队也一样是自救。还有!当我们的影响力达到一定地程度,我们的团队壮大了,我们就自然而然地形成了一个“国家”。

  只有这样地国家,全民皆兵的国家,才是最强大地国家。

  什么叫全民皆兵?这才是真正地全民皆兵!人民自发地团结在一起,一致抗敌,才是真正地全民皆兵。但是!前提必须是!我们建立在共同利益之上,没有私心。

第984章 争取活下去

  讲完天下大道后,庄子便对公孙衍讲起了人生大道。

  前面讲的,是讲人与社会、国家的关系,讲的是现实生活。而现在要讲的,是人生,是如何具体面对现在面临的人生。前面讲的是宏观、理论,现在要讲的是微观、具体。

  以前的人生我们无法回头来过了,那么!我们如何面对现在呢?面对将来呢?

  公孙衍现在面对的是魏王要杀他,魏国子民和韩国子民都要杀他为死去的亲人报仇。

  魏国还有人认为:公孙衍本来就是秦国人,不是魏国人。公孙衍的老祖宗是秦国人,他们老祖宗居住的土地原先是秦国的。所以!必须杀他。

  为什么公孙衍要帮秦国攻打魏国呢?原因就在这里:他本来就是秦国人。

  所以!公孙衍这个祸害必杀!

  他不仅仅是祸害,他还是奸细,秦国派来的奸细。

  现在的公孙衍,秦国又回不去了。

  现在的公孙衍,臭名远扬,他能往哪里去呢?以他的名声,无论走到哪里,都会被人认出来。所以!现在的他,无处可藏。

  让他隐姓埋名?

  在他还没有接受庄子讲道之前,那是不可能的!

  不过?现在的他,倒是有可能了。但是!庄子还得向他讲道。道不讲清楚,半途而废的话?前面就等于白讲了。

  还是那句老话:人生只是一次生命的过程,只是为活着而活着,只是完成这一次生而为人的生命过程。以前的人生是对是错,是祸害人间还是造福于人民,那都是以前的事,都是人生的体验。因为!我们还没有到自然终老的时候。所以!我们还得活下去,完成这一次生命的过程。

  道家认为:你的生命还没有到自然终老而面临死亡,能不死尽量不死。因为!你还没有体验完整地人生。

  “可我?可我怎么活呢?我?”公孙衍一脸哭丧地问道。

  “你得想办法活啊?”庄子劝解道:“我在之前讲过了,在任何环境下,都有我们生存的机会,你怎么不能活呢?”

  “我?我?我?”公孙衍带着哭腔说道:“我已经是个无家可归的人了!我?秦国我是回不去了。魏国又要杀我,韩国也一样要杀我泄愤!我?我真的无路可走了!我?”

  庄子打断道:“难道?大周天下就只有秦国、魏国和韩国吗?”

  “这?”

  “除了秦国、魏国、韩国还有赵国和燕国,还有南方的楚国。在楚国的南方还有南蛮部落,在北方之外还有大漠草原。其实!你还不需要躲到那些地方去的……”

  公孙衍打断道:“我能躲到哪里去?我?你让我躲到深山之中?我?我公孙衍我?”

  想想过那种与世隔绝的生活,公孙衍都不敢想象下去。曾经地他,不管怎么说也是风云一时。要让他一下子与世隔绝,心理上的落差,是不敢想象的和无法接受的。

  不说将来去隐居与世隔绝了,就是现在想到那种境况,他都无法接受。

  “其实!”庄子劝解道:“你并不需要去南方的南蛮部落,也不要去北方的大漠草原,更不要去深山隐居与世隔绝……”

  “那我?”公孙衍好像看到了人生的希望,问道:“我?我还有救?”

  “你一样可以生活在魏国、韩国或者是秦国!”

  “我?怎么可能?我?”公孙衍不敢相信地大声说道。并睁大了眼睛,直直地朝着庄子的脸上看着。

  他想从庄子的脸上看出来,庄子是不是在逗他玩。

  庄子无语地摇了摇头,问道:“你难道没有恩惠过任何人吗?”

  “恩惠?”公孙衍顿时张大了嘴巴。

  “你难道没有恩惠过任何人吗?”庄子再次问道。

  “我?”

  见公孙衍无言以对,庄子又摇了摇头。

  “那你还混个毛线啊?”

  “我?”

  “世人对你只有恨,你对世人没有爱,你还混个毛线啊?”

  “我?”

  公孙衍仔细地想了很久,也没有想起他具体对谁好过?

  真的!他一心扑在如何一统天下上面,与君王和各国大臣们商量大事、争议大事,而忽略了细节。对于身边的人、身边的小人物,他真的关心很少。

  真的!要问关心过谁?爱过谁?他想不起来!

  在庄子的质问下,他才觉得:真的!他已经是个快要死的人了。

  你没有关心过任何人,谁会来关心你呢?你虽然能够带领千军万马在战场上厮杀,可你却忽略了兵士的感受。你想的是君王的江山利益,却根本没有想到广大地人民群众的生命……

  “呜呜呜……”公孙衍再次大哭起来。

  在庄子的质问下,他越发地觉得死神在慢慢地临近。不!死神已经包围了他,让他无处可逃。

  庄子也不再说话,闭上眼睛,让公孙衍大哭。

  在这个时候,公孙衍能够彻底地醒悟过来。

  通过内视、通过心界,庄子看到了公孙衍内心的恐惧。这个家伙!他还是怕死的!

  哭了好一会儿,公孙衍止住哭,趴到庄子面前,不说话。看他的那个意思就知道,他是怕死的。他不想死,他要活,他要庄子给他指一条生路。

  庄子睁开眼睛,苦笑着摇了摇头,看着公孙衍。见公孙衍那个死逼地样子,又是好气又是好笑。

  曾经得势的公孙衍,哪里会想到今天?想到自己被人追杀,想到自己无路可走?他的内心里,应该是头顶一片阳光,面前一派波澜壮阔地画面,在他的带领下,千军万马,横扫天下,一统大周……

  可如今?

  又过了好一会儿,庄子才开口问起来。

  不能急着问,而是要等到他感到绝望了,再来开导他、劝导他。只有这样,他才能听得进去。不然!劝导无效。

  “你连身边的人都不关心,你?你还谈什么关心天下?你要一统天下干什么?你都不知道天下为什么乱,乱的根源,你要一统天下干什么?就算你牛比你一统天下了,可是?又有什么用呢?天下还会乱的!因为!你不知道乱的根源,所以!天下还会继续乱……”

  “先生!呜呜呜!”公孙衍又大哭起来,等待庄子给他指点迷津。

  “天下乱的原因,就是因为没有人关心人民的疾苦……”

第985章 天下大乱的根源

  庄子指出,天下乱的根源就在于公孙衍之流,只关心自己,而忽略他人。

  君王关心的是他的君位和君位的传承,希望他们的子子孙孙都能传承君位,
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