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天空渐渐地明亮起来，大地上有着一层薄薄地雾气。遥远地东方，红红地太阳无力地露了出来。在太阳的四周，布满了黑云。
通往集市的道路上，有着三三两两赶集的人。他们听到前面传来一个男人悲痛地哭喊声，都加快了速度走了过来。
大山脚下的人，听到这边的哭声，也都赶了过来。
很快！消息传遍了大山脚下的所有人。听说是庄子的哭声，一个个都赶了过来。
庄子跪在地面上，怀里紧紧地抱着容儿。他的脸色煞白，眼眶深陷，眼珠突出。在他的哭泣下，脸上的几根胡须在不停地颤动。他的身上，被鲜血染红了。地面上，流了一滩血，把大地都染红了。
对于庄子来说，时间好像禁止了，从容儿死去的那一刻到现在，都不知道是怎么过来的。
“容儿！呜呜呜……”
在他的周围，渐渐地围过来了许多许多人。
看到此情此景，围观的人一个个不由地陪同着哭泣。
“容儿！呜呜呜……”
突然！天边传来一声炸雷，天空一下子黑暗下来。接着狂风大作，再接着，下起了淅淅沥沥的雨。
这还是初春，就有雷声，让所有人都不敢相信。可是？在事实面前，让人不得不相信。
在战国时期，大多数人还是相信天象的！认为这是上天的某种预示。
也许？预示着此刻眼前的悲惨吧？
也就在容儿进入心界的那一刻，身在遥远齐国的慎根，突然地从床上惊醒，大声地哭喊起来。
“娘！娘！娘！我要娘！娘！……”
麦儿吓得不行，一下子蹦了起来，把慎根紧紧地抱着。
“娘！娘！娘！……”
麦儿的女儿也被慎根的哭声给吓醒了，也跟着大哭起来。
“娘！呜呜呜……”
整个竹器坊内的姐妹们，都被这突如其来的情况吓得醒了过来。一个个跑过来，追问是什么情况。
白天和上半夜的时候，姐妹们还逗着慎根玩耍，一个个都喜欢得不得了。她们刚刚把慎根哄过来，没有想到，还没有一个晚上，慎根又反悔了。
黑衣师兄把慎根送过来的时候，是住在养娘那边的。慎根认生，除了黑衣师兄外，他谁也不要。不过！对养娘倒是无所谓。姐妹们为了哄他，一个个轮流过来。结果！这才把他接过来一天，慎根又反悔了。
黑衣师兄盘腿坐在竹器作坊的工作大厅内，听到慎根的哭声，急忙从修炼状态中退出来。他觉得蹊跷，又进入内视状态。结果！才发现出大事了：容儿死了。
还好！在容儿临死的那一刻，被人接引进入了心界，没有魂飞烟灭。
“容儿！我的儿哇！呜呜呜……”养娘终于搜索到了容儿的信息，可让她遗憾地是，容儿进入心界了。出现在她面前的，不是内视世界中的容儿，而是容儿的意识体。
也就在这个同时！远在蒙县的戴六儿，也突然地感觉到了一阵惊慌。从修炼状态中惊醒过来，还没有等到她再次进入内视世界，容儿出现在她的面前。
“娘！容儿不孝！……”
“容儿！呜呜呜……”戴六儿大哭。
当一个人真正进入心界之前，是有一个告别仪式的。
容儿在临走之前，要向所有人告别，诉说她的遗憾。
她认为她不是一个好媳妇，她必须向戴六儿交待一下。她认为她不是一个好养女，没有照顾养娘终老。她认为她不是一个好娘，没有将儿子抚养长大。
她更不是一个好妻子，没有陪伴夫君终老。所以！她死在心爱的人怀里……
第840章 我们的心界
心界！也就是心理世界，或者说是意识世界、想象中的世界，它是一个真实存在的世界。ＷｗＷ．⒉也可以说是人类的记忆库，也可以说是某个基因。在这个某个基因里，传承着所有人类的记忆。当我们接受教育的时候，就会唤醒我们的原始记忆。
当一个人无法唤醒这个记忆，这个人可能是残缺的，或者是唤醒方式不对。
唤醒！如何唤醒记忆，是教育心理学研究者研究的课题。
道家认为：我们被唤醒的，大多是成见，是过去的知识。而我们面对的社会，是要摒弃陈旧的知识，重新认识这个世界。
但是！接受传统教育是基础。
早期道家研究的是“心理传媒学”，研究的重点是一个人的“影响力”。
道家认为：只有通过自己的影响力去影响别人，才能给别人留下深刻地记忆。
道家为什么要去研究“心理传媒学”呢？为什么要去研究“影响力”、研究如何去影响一个人呢？
因为！只有改变了一个人的观念，我们的生活才能得到改变。观念不变，观念是错误地，我们的人生就是错误地。我们对生活的观念、态度改变了，这个世界也随之改变。
观念、态度决定行动、行为。
我们是先用脑子去想怎么做，然后才去怎么做的。
在庄子时期，道家一直研究的是怎么通过心界、通过另外一种形式来传递自己的影响力。自然！在这方面的研究，是失败的。后来在某个人的引导下，展出另外一种形式，被后世之人误认为是迷信。
不过？在容儿死亡之前，容儿确实在自己的内心世界里先想到的是自己的儿子，然后想到了养娘，再然后想到了戴六儿。她死在庄子的怀里，与庄子的关系就不用说了。
至于她的儿子慎根是不是真的感受到娘亲的召唤？那是道家希望看到的结果。
道家希望这种功能就像现代社会中的无线通信那样，这边用手机送一个信息，那边的人用手机接受。
容儿在临死那一刻，向儿子、养娘、婆婆送了信息，至于三人是不是接收到了，不得而知。
也许？巧合？在容儿死亡的那一刻，慎根正好梦见了娘亲而想起了娘亲，从而大哭？
也许？巧合？在容儿死亡的那一刻，养娘也正好想起容儿，从而觉得意外。
也许？除了戴六儿外，还有其他人在这个时候想起了容儿？
心灵感应？
真的有心灵感应？
在“心理传媒学”方面，通过心界传媒影响别人很可能是一种痴心妄想。但是！通过现实生活中的影响力去影响一个人，这是完全可以的。
通过影响力去影响一个人，在战国时期，其实在很早以前就有了。只是到了诸子百家时期，得到了重视，成为了重点研究课题。
七隐士押着快要死了的白净中年人，一路说笑着走了过来。
突然！七人被前面的情况震惊了，停了下来。他们看见，大家都朝着一个方向奔去，顿时就有一种不好地预感。
“喂！大兄弟？你们这是？”船夫人拦住一个奔走的村民，问道。
“庄子被抓住了！”
“庄子被抓住了？”船夫人等人都是大惊！
心想：怎么可能？一切都在我们的掌握之中啊？怎么？黑衣人的人反转地球了？
旁边的一个村妇说道：“不是！我听说！好像是被人抓住了，但是！……”
“但是怎么了？”船夫人急急地问道。
“庄子把那个猎户打死了！”
“庄子打死人了？”七隐士听了，并不觉得奇怪。
“猎户把容儿射死了……”
“什么？什么？什么？……”
七隐士听了，不敢相信自己的耳朵。
“庄子在大哭，哭他的容儿死了……”
七隐士听罢，抽打着马飞奔了过去。
到了近前，见前方一阵骚动，路上的人都纷纷退让到一边，还没有等到他们反应过来，一个披头散的男子抱着一个血人儿迎面走了过来。
七隐士赶紧把马勒到一边，跳下马来。
“庄子！”
“容儿！”
“庄子！”
“容儿！”
“呜呜呜……”
“……”
庄子就跟没有听见似的，抱着容儿继续往前走。
大块头见庄子可能是悲痛过度得了失心疯，赶紧上前，用手轻轻地拍打了一下他的肩膀。
庄子肩膀一摆，朝着大块头瞪着一双出血的眼睛。
大家这个时候才注意到，庄子的双眼因悲痛过度，眼珠从眼眶中迸了出来，眼角流血。
“庄子！容儿！呜呜呜……”船夫人也跑了上来，拦在庄子面前，哭喊着。
庄子瞪了船夫人一眼，站住了。随即！双膝一屈，