按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
张山也从地上爬起来，重新坐回到灶台边，盘腿坐下，进入内视状态，当起了护法士。
现在的张山，今非昔比，机灵多了。
情况大概是这样地，自从漆园事件后，嫂夫人成了漆园的领头羊，道家的核心人物。
尽管嫂夫人是幕后指挥，可最终还是被一些有嫉妒心的男人发现了。所以！就有人在镇长大人面前挑唆，说镇长大人如何如何窝囊，一个大男人怎么能让一个女人给左右了呢？
镇长大人那个猪脑子，自然是听不下去。事后想想确实是那么回事，自己一吊本事都没有，什么事都听嫂夫人的。可是？毕竟自己是男人啊？毕竟自己是镇长啊？嫂夫人算什么？
再想想！这个嫂夫人也确实是太能了，太不把他当回事了。特别是想起晚上的事，嫂夫人根本不要他，不与他同房。一想起这事，他的火气就大了起来。
尼玛地！劳资堂堂一个镇长，劳资要多少女人没有劳资？劳资就喜欢你个老逼，劳资那不是记恩，才要你的？劳资那不是？跟你做觉得顺溜才愿意跟你做的。
结果！在这些小人的挑唆下，镇长大人又娶了一房小妾。自然！这个小妾在那个上面的功夫好，把个镇长大人给伺候得服服帖帖。镇长大人感受到了：跟这个小妾做比跟嫂夫人做爽了百倍还不止。结果！就慢慢地把嫂夫人给冷落一边去了。
相反！嫂夫人好像得到了解脱似的，根本不管。
本来！嫂夫人以为这样事情就过去了，也就不再当回事。
对于漆园镇内的事，传道方面，有张山就行了。管理镇务方面，镇长是脓包可他手下还有镇吏，三个臭皮匠也能顶一个诸葛亮是不是。不需要她出主意就不出主意，一心修炼就是了。
结果！事情并不是嫂夫人想象地那么简单，相反！还相当地复杂。
自从漆园事件后，前来漆园的人就很多，大多数人都是来参观学习的，其中就有不少人是来“挖坟”的。
这些挖坟的人，趁着漆园人不注意，到处挖坟，想把那些被赤/裸着埋了的韩国士兵挖出来，揭穿漆园道家的谎言。
这些挖坟人目的很明显，就是要找道家的麻烦，找宋国的麻烦。
在嫂夫人“执政”时期，对于陌生人来了，都特别注意。进漆园必须有合法手续，还收取一定的保证金什么的。以及！谁答应放他们进来的谁负责，等等一系列措施。
可到了“小妾”执政时期，一切都变了。无脑的镇长大人，一切都听从别人的，不再回来请教嫂夫人。结果！漆园就开始乱了起来。
隔三差五地就有人偷偷地挖出那些韩国士兵的尸骨，发现这些韩国士兵真的没有穿衣服就被埋葬的后，这些人又偷偷地再把尸骨埋起来。过一段时间再叫来许多人，来一个突然袭击，把所有发现的埋葬的韩国士兵尸骨全部挖出来，以此来揭穿道家的谎言和宋国的谎言。
在漆园内部，本来就有七大恶人势力。当初漆园人大战韩国人，埋葬韩国士兵的时候，这七大恶人势力的人都是在现场的。谁家把尸体埋葬在哪里，都清楚。所以！有了这些内奸的配合，自然是寻找这些埋葬的韩国士兵的地方很容易。
也就几天时间，漆园内部就乱了。贫民势力与恶人势力又发生了冲突、对立。
道家发现大事不妙，马上动手！连夜动手，把那些来挖坟闹事的人，一个晚上全部干净利落地给干掉了。另外！对七大恶人势力，也进行了连夜突击，又杀了两大恶人，杀死了不少帮凶，事态才平息下来。
驻扎在漆园内的道家，以为事情就这么过去了。只要把消息封锁了，外界的人就不会知道。
可偏偏在这个时候，宋国方面插手了。
宋国方面并没有对道家的行动作出评击，相反！还默认了漆园道家的行为。但是！宋国方面以君王的名义，把驻扎在漆园的道家，以前在漆园传道的所有道家，都全部赶出了漆园。
整个漆园，就这么被宋国官方派来的“道家隐士”接管了。
就这样！嫂夫人与张山两人，最后也被认定为是驻扎在漆园的道家传道士。作为道家传道士，没有得到宋国官方承认的传道士，都是冒牌传道士，都给我宋剔成滚！就这样！嫂夫人与张山两人，最终也被撵出了漆园。
镇长大人为了洗清自身清白，继续做他的镇长，享受国家津贴，享受比贫民优越的生活，就一纸休书，把嫂夫人给休了。
就这样！道家的第一块根据地——漆园这个道家的道场，被宋国官方接管了。
“那？现在的漆园？”庄子听了，头皮一阵阵发麻！
他这才知道！儒家为什么支持“学而优则仕”。原来！个人的力量在国家的力量面前，显得是那么地渺小，那么地微不足道。
“现在的漆园，虽然走的是道学路线，可不再是真正地道家了，它是官道！宋国官方的道家，为宋国君王服务的道家，而不是为人民服务的道家……”嫂夫人叹道。
“只要还是走道家路线就行！”
“不！”嫂夫人解释道：“官道与民道是不同地，官道是站在国家利益、君王利益的角度、立场上，为国家、为君王而服务的。而民道才是真正道家！民道才是为人民服务，人民万岁……”
第748章 嫂夫人论国
庄子没有想到，宋剔成这一招够狠的。
宋国虽然继续走道家的路线，可他不用你庄子的人，不重用非官方的道家。不被官方认可的道家，那些不接受“招安”的道家，一律不用事小，还将你赶走。
我们宋国！只重用经过国家资格考试的道家。只有经过劳动部等国家相关部门颁发的资质证书，你才有上岗资格。
你庄子培养出来的道家，你庄子身后的道家，你庄子身后的护法士，一律都是“山寨版”，一律得不到宋国官方承认。
“只有站在人民的角度、立场上，来治理国家，国家才能长治久安。国家是因人民而存在的，而不是先有国家后有人民的。所以！国家的权力小于人民的权力，国家的权力是人民赋予的……”
嫂夫人就什么是国家，谈论了起来。
她的这一番话，正好跟庄子在稷下学宫与孟子辩论时讲的一样。
嫂夫人与庄子都认为，国家是因保护人民的利益，才自然形成的。当国家不能保护人民利益和安全的时候，国家就不存在了。当国家不能保护人民利益和安全的时候，国家机构就成为束缚人民的枷锁。当国家不能保护人民利益和安全的时候，国家权力就凌驾于人民之上了……
所以！只有站在人民利益的角度上，以国家形式来管理人民，才是正确地。
而目前宋国的情况，明显是“官道”，是站在国家利益、君王利益的角度、立场上来管理国家的。虽然走的是道家路线，可根本性质变了。
听了嫂夫人的话，庄子顿时有一种想哭的感觉。
他这才深刻地理解了：为什么那些道家隐士要“道家取宋”了，为什么老丈人白圭白老要他“庄氏取宋”了，为什么那些道家隐士和护法士起事失败后都离开他了？
原来！这些人早就看出来了，如果道家不取得政权，道家学说就无法传播开来。尽管宋剔成在宋国走道家路线，可毕竟人家是君王。作为君王，他必然站在自身利益的立场、角度上来管理国家，一切都必须为他这个君王服务。
他是君王，他不是道家。
可是？他！他！他庄周真的不想那么做，不想庄氏取宋或者是道家取宋。
在不知道宋剔成与娘亲的关系之前，他不想庄氏取宋，也不想道家取宋。在知道娘亲与宋剔成是兄妹后，他更是不想庄氏取宋或者是道家取宋了。
可是？他不这样做的话？他曾经所做的一切努力，都白费了。
是的！嫂夫人说的没有错，官道与民道是不同的！两者的性质不同。官道是站在君王的角度、利益上，而民道才是站在人民的立场上的。
两者的性质不同，出发点不同了施政的目的也就不同了。一个是为人民服务，一个是为君王服务……
“这这这？这不是你们无能，是我庄子无能！我无能！”庄子不得不承认自己无能。
在先前的时候，听张山说他没有在漆园混下去，地盘被人抢了，他还笑话张山。说张山在漆园都混不下去，那他能在大周天下哪里混得下去呢