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庄子的故事-第572章

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  讲完人与家庭、家族、社会、国家的关系后,庄子才开始讲漆园模式,讲宋国目前亟需要宣扬的是什么?

  “道家不只是要把社会化整为零,而是要组合!将社会化整为零是让人要学会自立、自强。明白人生的意义,活着的意义。之后!就是组合!

  我们宋国!已经做的很好了。也组合了,把大家组合在一个个村落里,大家团结一致。但是!这还不够!

  我们必须向我们的子民宣扬国家思想!宣扬宋国思想!我们是宋国人,所有宋国人是一家人。而不能只站在我们这一个群体的角度上看待问题,而没有国家的概念……”

  道家将社会化整为零是成功的,可化整为零不是道家的目的,组合才是最终地目的。  

第710章 关于长生不老的问题

  宋剔成听着听着,就有一种想打瞌睡的感觉。可出于搞形势,做样子,他强忍着瞌睡,一脸微笑地听着、随便看着,还不时地发出“嘿嘿”地笑声,自得其乐。

  庄子今天讲的,他早已听宋荣子给他讲过了。对于道家学说理论,他不是文盲。所以!当听到庄子老生常谈,净说些他听过的东西,就失去了听下去的兴趣。

  宋剔成请来儿子以及其他人,对于庄子的讲道也很不以为然。可出于面子问题,一个个都忍耐着,希望庄子早点结束讲道,放他们一条生路。

  甚至!有位公子还在心里骂庄子:尼玛地!废话怎么那么多?劳资还要回去逗小丫头泡妞)玩呢!那两个刚刚长出来的玩意,嘿嘿!捏起来真舒服!嘿嘿嘿!

  在现场中,只有两个人听得很认真。一个就是宋荣子,另外一个就是将来的太子。

  宋剔成这年还没有立太子,太子人选还没有决定好。他的宝贝儿子们性格都像他,不善言辞,一副大智若愚的样子。可是?没有一个有他这么有才。

  他们那不叫“大智若愚”,而是愚蠢!

  用现代语言来讲,都是一群窝囊废。

  当讲到如何组合社会、组合宋国的时候,宋剔成才坐正了身子,收敛起脸上的笑容,认真地听了起来。

  宋荣子听出来了,庄子并没有细讲道学,而是!用最短地时间,大概地讲解了一下道家学说以及道家学说在宋国的应用。虽然是大概,可你要是用心听了,你就能从中悟出治国方针。

  庄子讲解的顺序是:先讲道,再讲人,再讲家庭、家族、团体族群、社会、国家。然后!讲宋国面临的情况。再然后讲道家学说在宋国现阶段的运用。

  宋国现在面临的就是!如何让那些组合在一起的村庄再组合起来,形成国家、形成宋国。把子民们组合成一个个漆园还不够,还要组合成宋国。

  再延伸一下!还要把天下诸侯国都变成宋国一样地国家,再把跟宋国一样地国家组合起来形成天下一体……

  “你们道家学说理论,我大略地研究了一下!也就那么回事!各说各有理罢了,跟儒家与墨家没有什么两样,都是一套一套地理论,具体到治国方面,屁用都不管……”

  突然!那个可能是将来的宋国太子、将来的宋国君王,向庄子发难,问了起来。

  这是一个四肢发达的公子,从他的形体上就可以看出来,他头脑简单、武断就不用说了,可能还有一定地力气。要是练摔跤、柔道、相扑什么地,一定能拿冠军。

  “我想问庄子先生?道家讲的长生不老是什么意思?人真的能修炼到长生不老的境界吗?”

  “能!”庄子答道。

  “能?”

  “能?”

  “能?”

  “……”

  庄子一语惊人,在座的所有人都大惊!

  包括宋荣子在内,一样大惊。

  宋荣子以前听杨朱讲道时,就有一个脑袋不好使的弟子问过杨朱这个问题。但杨朱给予了明确地答复,说不能。

  杨朱说:人都是要死的,人活一世,草木一春。人与大地上的万物一样,都只是一个生命的过程。

  怎么会呢?人能不死?那还真的有神仙了?

  庄子?你这是在忽悠人吧?

  “那还谈什么治国呢?要国有吊用啊?还不如直接修炼成长生不老之身,那有多好啊?”

  这位宋国未来的太子、未来的君王说着还腾地一下子站了起来,朝着庄子行了一个大礼,大声嚷嚷道:“那你就给我们讲讲长生不老之方吧?是修炼还是吃什么秘药?”

  出息!

  庄子在心里骂了一句。

  尼玛地!司城子罕用一生的心血夺来的宋国江山,看来到你的手上就要断送了。

  唉!儿孙自有儿孙福啊!莫为愿望白了头!真是!

  “长生不老的前提是:我们必须活着。”庄子拱手还了一个礼,笑道。

  “你那不是废话?不活着还什么长生不老呢?”

  现场其他人一听,也都笑了起来。

  庄子一点也不生气,反而朝着“大表哥”笑着点了一下头,说道:“只有我们活着,我们才有机会去修炼。”

  听庄子这么一解释,大表哥这才点了一下头,坐了下去,觉得是那么回事,愿意洗耳恭听。

  “所以!道家讲如何生活,如何在各种环境下生活、生存下去。只有我们活着,我们才有机会去修炼长生不老之法,是不是?”

  “嗯!”

  “道家的长生不老之法,与生活息息相关,所以!我们先修炼生!如何生存。道家面对的不是某个人,而是天下所有人、天下苍生。

  生在世袭贵族家里的公子、公主们,自然是不愁生存问题。其实也不然!只有我们世袭了祖辈们的爵位,我们才能过上富裕的生活,有保障的生活。是不是?

  并不是所有生在世袭贵族中的子女后代,都能有这个权利和保障的。当我们没有承袭到爵位,我们和我们的后代就会慢慢地沦落为普通人,是不是?

  比如说我!我的祖上也是皇族后代,可我的祖上不知哪一代开始,就没有承袭继承爵位了,结果!就沦落到我这个样子了,是不是?

  所以说!我们要学会生存!

  只有我们有生存能力,无论在任何环境下,我们都能生存下去,我们才有机会修炼长生不老之术,是不是……”

  “啪!”

  突然!宋剔成将面前案几上的书简抓起来,砸到了庄子面前。

  守在大厅外面的护卫听到异样地响声,一个个手持兵器冲了进来。

  “庄子?你在胡说什么?寡人是让你来讲道的!你怎么说起这些来了?你这不是在挑拨寡人的家庭关系吗?你这是让寡人的儿女相互争斗、猜忌吗?

  君王与世袭家族,从来都是由长子和有能力的人来继承的。对于没有继承爵位的后代,也都有相应的物质保障!

  你!你走吧!寡人不杀你!

  滚!”

  “啪!”

  宋剔成又抓起一卷书简,朝着面前的地面上砸了下去。然后!站起身来,朝着大厅一侧的偏门走去。

  几个护卫见状,赶紧过来,对庄子作出了一个“请”滚的手势。  

第711章 容儿早产

 庄子并没有讲错,事实上就是那么回事,不是所有世袭贵族的后代都能过上幸福地生活。

  

  不是!只有继承了爵位的人,他们和他们后代中一部分人能过上幸福生活。

  

  其他人,与继承爵位平等身份的人,也能过幸福的生活。但他们的后代,就一代不如一代了。最后!必然会沦落为平民百姓,过普通人一样地生活。

  

  有钱人的家庭生活也一样!他们的后代并不是所有后代都能过上幸福生活。

  

  在有钱人时代,他们的父母长辈和子女能过上幸福生活。等到后代们坐吃山空的时候,谁分到财产、好处多些谁和他的后代们就多苟延残喘些时日。

  

  而那些没有继承到多少财产的人,他们又要重复昨天的故事,跟没钱人一样去生活,去挣钱,去从头开始……

  

  还有!如果有钱人不是通过正当渠道富裕起来的,他们的长辈、亲戚、后代,有可能都过不上好日子,反而还受到连累。而过好日子的,只有这个人本人。也许?他的物质上很富有,精神上很空虚,他的真实生活根本没有世人想象中的那种幸福生活。

  

  再仔细地想想:如果有钱人的努力、父辈们的努力、君王们的努力,能能换来万代子孙的幸福,那么?到了我们
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