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作为道家，对于第一种情况，我们可以再次对他们进行讲道。对于第二种人，我们采取的方式有几种。一！远离他们，不与他们来往；二！将他们赶走，划清界线。三！双方纠缠不清的话，就把他们当成敌人，进行灭迹。
灭迹是什么？灭迹就是把他们杀掉。
而你们儒家，却是和稀泥！硬是把一个个个体组合成一个整体，组合成国家。然后！站在国家的角度、立场上来进行管理。试想：一盘散沙你能把他们组合成一个整体，一个国家吗？
我们道家管理国家，先管理好个体的人，对个体的人进行教化，自由接受。愿意接受道家学说思想的人，留下来，我们一起生活。不愿意接受道家学说思想的人，可以离开我们的国家。或者！我们是鸡犬之声相闻，老死不相往来。
然后！再把个体的人组合成家庭、家族、团体、国家。也就是说，先化整为零，等到大家都明白人生后，接受道家学说思想后，再进行组合。
而你们儒家！是先不管三七二十一，先把所有人强行地组合起来，组合成一个国家，然后，以一个智者的身份来管理别人。好像？天下就你们这些当官的人比别人聪明，不是当官的人，不是儒家都是傻子……”
庄子还想继续讲下去，可孟轲与田公子两人都听不下去了。两人几乎是在同时，打断了庄子的长篇大论。
“我没有听懂！”田公子说道。
孟轲也说道“你说的我没有听懂？你还是没有说到点子上？我们儒家的根本性错误在哪里？”
庄子脸色一变，摇了一下头，说道：“你们儒家的根本性错误就是！把自己当成智者、当成管理者，你们比别人聪明，天下人都是傻子。天下人都需要你们来管理，天下人都需要你们来教化。你们儒家是站在这个角度、立场上来管理国家和人民的。”
“你你你？”孟轲有些受不了，用手指着庄子。可他一时之间，却被气得说不出话来。
“不过！”庄子又脸色一变，换了一副带有同情地笑脸，说道：“你们儒家的本意是好的，出发点是好的！特别是你们严格按照儒家的要求来做人、做事，这一点，是值得称道的。
但是！你们儒家的理论却最容易被君王和某些别有用心的人利用。
一旦被别人利用了，你们儒家的那一套理论，就成为束缚自己和束缚人民的枷锁。
所以！你们儒家的那一套理论，是不可取的！是犯了根本性的错误。是没有站在人的角度、立场上，来管理人和国家。
那么？什么是人的角度和立场呢？
今天！我庄周不才，就来说给你听听……”
第512章 道不同不相为谋（一）
稷下学宫内的大讲堂里，儒家与道家后来的两位代表人物，正在辩论，如火如荼。外面！电闪雷鸣，风雨交加。讲堂的屋顶上，不时地传来雨点和杂物落下的声音。
“你就不要再说你的那一套道家的理论了，在稷下学宫，没有多少人愿意听！我已经听得耳朵都起茧了。不就是说，人与万物都来源于道，人与万物平等、共生？”
田公子打断庄子的话，说道。
对于道家学说思想，他也是知道一些的，可他怀着成见，就是不接受。
田公子继续道：“你说人人平等可能吗？你们道家整天说平等，能平等吗？人人平等了，君王怎么办？官员怎么办？世袭贵族怎么办？有钱人怎么办？有本事的人怎么办？如果平等了？还有天子、君王、官员、贵族、有钱人、有本事人之间的区别吗？”
庄子正要反驳，却被孟轲抢先了。
孟轲说道：“我想问一下庄子先生？儒家站在管理国家的角度、立场上来管理国家和人民，有什么不好？而庄子先生一定要说站在个体的人的角度、立场上来管理人好？到底好在哪里？效果出在哪里？有什么见证？”
田公子见孟轲与庄子对干上了，也就没有再说下去。而是！认真地听了起来。
庄子见孟轲问起，答道：“宋国的漆园就是个见证。”
“宋国的漆园？”孟子摇头不解，他没有听说过漆园。
“漆园是宋国与魏国交界处的一个地方，在以前，漆园是一个没有人管的地方。漆园虽然属于宋国，可宋国并不能有效管理那里。可以说，漆园在大周天下人的眼里，在任何一个诸侯国君王的眼里，都是一个无法管理的地方……”
庄子准备把漆园的情况介绍给孟轲听，说漆园是如果在他的治理下，成为一个人民自治的地方。漆园人是如何打败韩国两万大军的，等等，却被田公子打断了。
“得得得！”田公子摆手道：“你就别再说你的漆园了，我都听说了！漆园是一个什么地方？漆园是一个野蛮地地方，是一个没有教化的地方，漆园人都当诛！”
田公子看向孟轲，介绍道：“他说的漆园，是他管理的一个地方，他出任那里的镇吏，一个小官。我告诉你！他把漆园管理成什么样子了？我告诉你！韩国联盟三晋去攻打宋国，韩国两万大军进入漆园，结果！全军覆没！”
孟轲听了惊吓得张大了嘴巴，不知道那一场战争是如何地激烈。
田公子继续道：“你不要猜测战争场面是如何激烈，我想告诉你的，我们齐国得到的消息是：漆园人斩杀了韩国三万大军，他们是如何处理那些尸体的？”
见孟轲张大着嘴巴听着，田公子继续道：“你可不要骂娘！漆园人把尸体拖回去后，剥了尸体上的衣服，说是再利用。这是他们道家思想，说人来源于道，死后回归于道。所以！不需要葬礼！”
见孟轲听得惊慌，田公子继续道：“这还不算！你问他庄子庄先生？是不是？这还不算！漆园人把死者的衣服剥了说是再利用，另外！漆园人还把尸体埋在自己的菜园里，准备来年在上面种上瓜果。他们说，来年的瓜果一定收成好！他们把死者的尸体当肥料了，孟轲孟才子？孟才子？你？你怎么了？”
孟轲也就是后来的亚圣孟子听了，当场瘫倒在那里。只见！他的双眼上翻，转不过神来！
在田公子的呼唤下，孟轲才慢慢地回过神来，坐正了身子，用手指着庄子，骂道：“庄子当诛！乱礼也！”
见孟轲那个认真地样子，庄子不但不生气，反而笑了。
说道：“田公子说的，都是传说。我很负责地告诉你！孟大才子！韩国的两万大军进入漆园后，全军覆没应该是真的！后来追杀韩国一万大军，也应该是真的。至于漆园人剥了死者的衣服，还把死者埋进自家的菜园里当肥料，这个？我敢打赌，是谣传！
你不相信是么？那我告诉你！道家按照老子的道德经文的理论，是不会这样做的。相反！漆园人不但不剥死者的衣服，还会为死者举行隆重地葬礼……”
“怎么可能呢？怎么可能呢？”
田公子急急地打断道：“根据我们齐国得到的消息，千真万确！”
“你们齐国是怎么得到‘千真万确’的消息的？”庄子追问道。
田公子知道自己说露了嘴，赶紧说道：“根据我们齐国在漆园的商人说的！我们齐国有好几个人在漆园镇上面经商，是他们飞鸽传书回来说的。孟轲孟才子，你要相信我田矩的话，我绝对不会诬陷漆园人的，不会诬陷他庄子的。”
庄子摇头苦笑，说道：“现在！我说什么你们也不相信，因为！我们无法得到正确地消息，我们不在漆园那里。事实胜于雄辩，关于这些事，以后自然会大白于天下。
现在！我们暂且把这件事放下，先来说说可信的事！关于漆园人斩杀韩国三万大军的事，这件事，是事实！漆园不是一个军队，漆园是一个地方，一个镇。漆园那里没有驻军，漆园人为什么能斩杀韩国的三万大军呢？
这就是因为！在道家思想的教育下，漆园人民觉醒了。漆园人由一盘散沙，变成了整体，这是我管理漆园一个月的结果！我用道家思想管理漆园，只用了一个月时间，就把世人认为无法管理的地方，管理好了，就连韩国的大军都无法入侵……”
庄子还想继续说下去，见孟轲好像有些身体不适，停了下来，看着他。
“孟才子？孟才子？你怎么了？”田公子也发现了孟轲的不对！
在田公子的呼唤下，孟轲清醒了一些，嘴巴自语一般地说道：“太可怕了！太可怕