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“你？你？你还是不相信我？你？”钱掌柜看着庄子一个人在自说自的，在包扎着手指，问道。
“不是不相信！我说的是实话，你不要介意！我希望你，以后也不要相信别人对你的誓言。你与白老，有誓言吗？是不是？”
庄子一边说着，一边将融入了两人指血的酒端起来，倒了一些到自己的酒杯内。然后！端起酒杯，说道：“今天也就破一次例吧！喝血酒盟誓！”
“喝！”
“喝！”
钱掌柜端起酒杯，一饮而尽。
喝下盟誓的血酒，庄子将酒杯放下，看着钱掌柜，说道：“你今天的表现，也有些让我庄周失望！你？”
“哦？”
“作为人精，你应该清楚！你不应该这么急切地逼迫我答应！不仅我是道家，就是换成了任何一个人，你越是逼迫越是让人不放心！我知道！你的为人！但是！道家是不会受人逼迫的！就算喝了盟酒呢？是不是？”
“我？”
“你不要说你心情急迫，想快点决定下来。可是？任何事情都不是靠急迫而来的啊？万事万物都要顺其自然！自然而然，水到渠成！就是这个道理！”
“我？”
“其实！你要想让我放心，并不需要誓言的，更不需要断指盟誓的。而是！道家所讲的实际行动！你用实际行动来证明，比什么都强，都让人信服！”
“我？”
“你不要说，我们还没有进行深谈？是不是？其实！我们都已经彼此神交了！我们都彼此相信对方。要不然，我也不会来找你，你也不会断指盟誓！是不是？”
“我？”
“我们虽然已经喝了盟酒了！可我还是要告诉你！我是不会亲口告诉你，我将如何如何！我要发展军力，如何如何的！你懂的！你是不会从我嘴里问出什么东东来的。
其实！并不是我亲口说了，点头了，事情就成了。而是！关键是要看大家都怎么做！我把计划筹谋得再好，也是没有用的。是不是？
你为什么一定要我点头答应、亲口承认呢？作为人精！你这种做法欠妥！怎么想怎么觉得你是奸细，是来打探情报的，是来套我庄周口供的……”
“这这这这这？”听庄子这么一说，钱掌柜顿时觉得自己的做法，确实是愚蠢了些。
“好了！好了！喝酒！”
“恩！喝酒！”钱掌柜不得不服了庄子。他开始的时候还认为庄子不成熟，结果！却变成了自己不成熟！唉！一直以为自己办事稳当，结果！还有办事比自己更稳当地人，这个人就是庄子！
唉！也难怪了！杨朱要选择他这个毛都还没有长的小孩子，作为道家学说的传承了。怪不得了！白圭匆忙嫁女了。人家两位，才是人精啊！人家一眼就看出来了，庄子的不同凡响。
“道家治世，不靠你我！不靠最高权力掌控者，不靠当官的作为，完全靠自己。只有自治，才能天下大治。所以说！漆园这里不需要我们公开去发展军力的，漆园这里，人人皆兵！漆园这里，有几万人口就有几万军力！何止一万兵力。
关键是！我们要怎么去教化他们。我们不是去教化他们如何去侵略别人、去抢夺别人。我们要教化他们，让他们学会自保。只有人人学会自保，才会人人皆兵。
先教化他们要自保，要练习武功、阵法。武功是个人要练习的，阵法是以家庭为单位的。先学会自保，然后！才是保家。再然后！告诉大家，当敌人强大地兵力来入侵我们漆园了，怎么办？到了这个时候，才可以将这些有素质的人组合起来，组建成军队……”
过早地组建军队，只会过早地暴露。再则！漆园人不一定会相信你说的话。只有当外敌入侵来了，才能组建军力。这个时候组建军队，水到渠成。
“现阶段，可以利用戴大官人的事，在漆园内制造舆论，把漆园人民的战备思想激活起来。只有大家有了忧患意识，才愿意习武、才愿意组建家庭防卫队，练习阵法……”
第337章 道家的顺应民意
庄子的意思是：道家管理社会，不需要你这个领导者指手画脚地，你不是天下第一聪明的人。在大周天下，在历史的任何朝代里，你都不是天下第一聪明的人。比你聪明的人多得是，比你在某些方面聪明的人多得是。跟你差不多聪明的人也多得是，比你差那么一点的人也多得是。剩下的，才是那些天生有智障的人、天生有残疾的人、思想有问题的人、偏颇的人。
所以！你不要指手画脚来要求别人如何如何去做，让你来管理这个社会，这个社会必须按照你的思路去管理，等等。因为！你的方法只代表是你的方法，并不代表是正确地。天下那么多跟你差不多的人，比你聪明的人，他们的想法都是错的？就你最聪明？
道家管理社会，不是领导者的一厢情愿，而是！人民大众的普通愿望。你只有顺应民心，你才能一呼百应。
只有当漆园人民都认为人人都要会武功，家家都要组建自己的家庭团队，练习阵法，准备战斗，你才可以去教授人民习武、布阵，才会有人愿意学习。人家觉得这个社会很安全，不需要习武，你打死他们他们也不会习武的。
这就是顺应时事、民心。
在戴大官人没有出事之前，你让漆园人民习武，练习家庭阵法，等等，人们都不一定愿意。大家都忙着生计，哪里有时间去习武。习武并不是什么好事，很是消耗体力，练武之后要多吃一碗饭。
还有！练武的人最容易争强好胜，最容易打架生事。
还有！练武的人、身体好的人，最容易被官家看上，拉你去服兵役。
漆园这里不同于其他地方，人们不愿意服兵役。谁都知道，去服兵役的人，很少有活着回来的，服兵役等于是去送死。所以！漆园这里的人，把服兵役当成“卖儿”。等于是把儿子卖了，把儿子的命卖了。所以！官方想从漆园这里拉人去当兵，唯一的办法就是给钱。花钱买。我给你多少钱，你给我命！
漆园这里，父母不愿意“卖儿”去服兵役。而儿子们，为了让父母兄弟姐妹能过上好日子，都会自愿去“卖命”去服兵役。
所以！每年到了服兵役的季节，漆园这里都会鬼哭狼嚎一般，一家人生离死别着。
也只有借助戴大官人事件，制造舆论声势，让漆园人民感到害怕。只有这样，漆园人民才会自觉地去习武。
还有！要向穷苦人宣扬自保和反抗思想，告诉他们，要学会自己保护自己。怎么保护自己？那就是学武、学习各种生存技能。还有就是反抗思想，不要逆来顺受。我们都是人，我们为什么要低人一等呢？是不是？只有用生命来抗争，去争取，才能取得最后地胜利。
总之！只有顺应民意，才能发展军力，发展出强大地军力。而不是：强迫别人去服兵役，去为你送命。要让服兵役的每个人感觉自己，都不是在为服兵役而服兵役，而是！在为自己、自己的家人、自己的国家而战斗。只有这样地军队，才是战无不胜地军队。
你把未来设计得如何美好，可现实生活却是：有钱人精神空虚，穷苦人挣扎在生存线上，大多数人生活在压力之中，你不觉得这个社会是个病态地社会吗？
你成功了、你有钱了，你只是得到了个人精神上的满足，可你并没有得到真正地人生。你得到的只是一个病态地人生，历史很快就会把你忘记。昙花美好，可惜一现而过。其实！在我们的人生中，处处都有美好地一幕出现，只是！在病态的社会里，我们没有用心去感受罢了。
发展军力是美好地愿望，将来也是可以预见的。可是！愿望终归是愿望，而实践起来，一定会遇上许多意想不到的困难和问题。
庄子觉得！在漆园这里发展军力是要发展的，但是！并不是他亲自发展。他作为道家学说的传承人，传道才是他的人生，而不是事事都要他庄周去做。对于有些事、许多事，所有道家都可以去做。
包括把漆园这里当成道家的根据地、道家的道场。但并不一定是他庄子的道场，也可以是别人的道场。反正！是道家的道场。
再则！要想一统天下，并不是发展了漆园这里的军力就够了，也不是发展了整个宋国的兵力就够了。
漆园是个小地方，只有一万左右的军力。而且！这一万军力是带不出漆园的军力。