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，尴尬地坐在那里。柏渡亿下潶演歌馆砍嘴新章l节
“作为一个君王，如果对自己不了解，对自己手下臣子不了解，对自己国家内的子民不了解，对自己的国家基本情况不了解，他就无法治理好他的国家，他就无法管理好自己国家内的子民，管理不了自己的臣子。所以！必然要先了解自己，了解人性的本质，然后！才能有针对性地管理国家，管理手下的臣子，管理自己的子民……”
听到这里，魏惠王脸色又变了，变得不高兴起来。
庞涓见魏惠王脸色难看，又幸灾乐祸起来。他不时地用眼睛瞟一下庄子，在心里骂着：你小子你还在扯，你也不看看魏王生气了？你找死啊？尼玛地！你要是被魏王杀了，那可是你自找的，与我庞涓无关！别到时候跟孙膑一样，又赖到劳资头上。
庄子把要认识自己、要认清别人真面目的重要性说清楚之后，就回到正题上，开始谈治国。
“人性是自私地，人不为自己，天诛地灭！可是？对于有脑子的人来说，他们知道，单单凭借个人的能力，是很难在这个世界上生存下去的。首先！我们人类过不了大自然这一关，是不是？还有！我们过不了我们的敌人这一关。
所以！对于聪明人来讲，不需要别人来教导，来指手画脚教育，来组织统一，他们都会自发地团结起来。
人类的敌人开始的时候并不是人类自己中的异己，最先开始的敌人是自然环境，然后是凶猛地野兽，再然后是人类自己中的异己。
那？我们人类怎么办呢？
于是！聪明地人类就有了合作！
人类最初的合作不是国家！在最初的时候是没有国家的，连部落都没有！甚至！是连家庭都没有！在那个自由交配，强者为王的年代里，男人占有了女人后，就什么事也不管了。男人中的强者，除了占有女人外，没有其他事可干！也无需对女人负责！因为！男人天生好体格，霸道！想怎样就怎样……”
听到这里，魏惠王笑了。
庞涓翻了一下白眼，仔细想想，觉得还真的那么回事。所以！他在心里也偷笑了一下。
庄子继续说道：“而女人呢？她们要孕育子女！她们凭什么来孕育子女呢？她们不仅要靠自己劳动，她们还有另外一个优势，她们是男人的需要，男人需要女人来满足需要。所以！有许多男人会暗恋着她们，暗中帮助她们。
而那些强悍地男人呢？他们是负责驱赶那些前来骚扰、勾/引他的女人的那些男人。结果！他的能力有限，还是无法做到，还是被人钻了空子。最后！这个强悍地男人呢？他变得聪明了，他不霸占那么多女人和地盘了，他缩小地盘，再缩小地盘。
最后！到了他力所能及为止。
这个单位，就是最小地单位，也许？这就是家吧？男人、女人和他们的孩子，组成了一个家。这是最原始的家，是经过千百年或者上万年，或者多少年的演变而来的家。
男人往往为了保护这个家而没有顾及其他，顾及到自己的女人和自己的孩子。战斗！好像成为男人的全部！他们不仅要与其他男人斗，他们还要与大自然斗，他们往往在还没有终老的时候，就在战斗中死了。
而他们的女人和孩子，则活了下来。在这个时候，他们的女人不仅要养活自己，还要养活他们的孩子。有负责任的女人这样做了，而有不负责任的女人她们并没有那样做，孩子的死活于她们无关。
后来！负责任的女人发现，她们的儿女很听话，特别是她们的儿子，不但听话，还很强悍。于是！她们就组成了一个以她们为中心的家庭关系。这就是近古的母族社会，是有史可查的！”
说到这里，庄子停顿了一下，又端起茶盅喝了一口。
魏惠王看着庄子，又点了一下头。虽然庄子讲的与治理国家无关，可这个故事听起来很有意思！男人为了女人，为了权力不停地去拼杀，结果！被别的男人钻了空子。一个人的能力有限，最终，地盘越来越小。有意思！这不跟我们这些君王一样，有能力地盘就大，没有能力只能割地赔款。
尼玛地！这女人？你们？你们？
魏惠王在心里骂着：你们怎么不要脸啊？劳资在前面拼杀，你们怎么不给劳资守着妇道呢？你们？你们？你们怎么就被那些花言巧语的男人给哄了呢？
嘿嘿！庄子！你小子有意思！嘿嘿！
想到这里，魏惠王笑了！
喝完茶，庄子看了看魏惠王与庞涓，见两人好像还在听，他又开始讲了起来。
“后来呢？聪明地人发现，单单凭借自己个人的能力，是无法抵御大自然和野兽和人类同类中的异己的，只有团结！大家团结起来，才能抵御敌人！所以！就有了后来的一个个部落。部落成员会选一个大家公认的有能力的智者担任首领，带领大家一起抵御敌人。
部落是最早地国家。部落的下面，是一个个家庭，家庭是由一个个个体的人组成！有了部落之后，又产生了部落联盟！再之后，就有了国家……”
听着听着，魏惠王又不耐烦起来，打断庄子的话，说道：“这些！我的先生好像都教过我！我不感兴趣！你还是说说如何治国吧？”
庄子笑道：“从人类的历史中可以看出，所有人都想活着，活着是所有人共同的想法。活着是前提，只有活下来了，他们才能拥有他们想要的！他们才有希望。一个人无法决定他的生，既然生下来为人了，都想活着，完成这一次生命的过程。
其实！做人也挺可怜地！要是知道人生这么艰难，还不如不做人好了。可是？我们无法决定自己的生命到来啊？任何人都无法决定自己的生啊？
所以！既来之则安之！那我们就拼搏一回吧！
所以！做君王的，首先要保证自己的子民活下来，然后！满足他们的愿望。只有这样！他们才愿意跟随你，做你的子民。
而秦国之所以一直存在没有灭亡，就是因为秦国的君王带领着子民一直在抗争着，寻找活下去的机会。所以！秦国人打起仗来不要命！他们为了争取活着的机会，所以勇猛！……”
第179章 富民强兵政策
庄子分析了个人与家庭、家族、部落、部落联盟以及国家之间的关系，目的就是要让魏惠王明白，把社会化整为零并不可怕。
社会本来就是由一个个个体的人组合成的，是由以母亲为中心的家庭关系，再到家族关系，再到部落关系，再到部落联盟，再到以父亲为关系的国家。
是因为大家都要活下去，才团结在一起的。是因为大家都有活下去的希望，才团结在一起的。是为了美好地明天，才团结在一起。
作为君王，他的子民连活下去都困难，子民们会觉得活着没有意思？为了活着，为了活得更好，他们就会通过自己的努力来实现，而不会听从别人的安排了。所以！君王无法保证让自己的子民活下去，让自己的子民活得更好，子民就不会听从君王的。
作为君王，只有解决了子民活下去的问题了，子民才会听你的。君王才能管理好自己的国家。但是！新的问题又来了。子民要的不仅仅是活下去，他们要的还是活下去的意义！活得好，活得有意思！他们要为自己而活，而不是为君王而活，而不是为别人而活！
作为君王，首先解决的是自己的子民活着的问题，让子民活下去。然后！还要让子民活得更好。
怎样才能让子民感觉自己活得很好呢？
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可庄子还没有来得及讲，就被魏惠王给打断了。
魏惠王问：“听你这么一说，好像秦国人的勇猛还是拜托我们魏国和以前的晋国，以及楚国所赐？是我们让他们勇猛起来的？而我们魏国和楚国以及赵国、韩国，这些富有的国家，日子好了反而子民们失去了战斗力？是不是？你还是没有说到点子上啊？我让国家富强起来，反而成了坏事了？”
见魏惠王不高兴，庞涓又幸灾乐祸起来！他在一边挑拨离间道：“庄子？你是从秦国来的，你是不是得到了秦国的什么好处？你好像是在帮秦国说话？你是不是不让我们去攻打秦国，是不是？”
庄子看了一眼庞涓，在心里冷笑了一声。庞涓之心，昭然若揭。他那张还算标致地面孔，顿时变得丑陋无比起