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也可能不过是片刻的呆滞，在很短的一段时间之后，圣彼得大教堂的方向传来一阵极其强烈的戾气。
就像是被猛虎盯上的单身猎人一样，王珂都是感觉到阵阵脊背发凉。
有些细微的骇然，王珂很难想象，以自己半神之躯，还会有人让自己感觉到深入骨髓的恐惧。
难道说对方也是半神？或者是……神祗？
相比较王珂而言，瑞士卫队100口子人感觉到的是惶恐，他们屁滚尿流的翻了个身子，散落的跪伏在地面之上。即便是初冬时节地面的冰冷也不足以让他们的跪伏动作有一丝一毫的马虎和大意。
这份惶恐，不是害怕，更像是一种发自内心的尊敬，一如他们对耶稣和教皇大人的虔诚信仰。
教皇大人转身望着圣彼得大教堂的方向，仰望着台阶之上的圣彼得大教堂的门。
就在那个位置，不知道从什么时候开始，出现了一个身材高大的人影。
“惊扰了大人，是我们的罪过。”
即便是以教皇大人之尊，在见到这个人影之后，依然是微微躬身，言辞之间颇多敬意。
这让王珂心里越发的惊疑，实在搞不明白，在梵蒂冈这样一个地方，还会有谁的身份比之这位教皇大人还要高贵。
“都是异教徒惹的祸，与你无关。”
宏大的声音从这个人的嘴里面说出，声音里面似乎夹带着某种神奇的震颤，让整个圣彼得大广场都在瑟瑟发抖，而每一个听到了他的声音的人，都感觉自己的耳膜同样跟着在颤抖，甚至出现了阵阵不可遏制的耳鸣。
“对主不尊的人不配出现在这里，出现在这里的对主不尊的人一定能够会受到死亡的惩罚！”
伴随着这个人铿锵有力的声音。他的人影终于是走出了圣彼得大教堂的门口，向着这一边走了过来。
他的速度似乎并不快，每一步迈出来的步子似乎也不大，但是在他的声音回响还没能在圣彼得大广场上消失的时候，居然已经是突兀的出现在了王珂的面前，简简单单的挥起一拳，砸向了王珂的面门。
这是一名身材高大的男子，他的身高至少在两米开外，这一拳挥出去，给人的感觉就像是随便的一挥手一样，轻松随意。
然而，身处这一拳的威胁之下，王珂最为清楚，这看似随意的一拳，竟是夹带着无穷的巨大威势，拳头还没有打到，一股子强悍的拳风，已经是当头袭来，让王珂几乎睁不开自己的眼睛。
王珂第一时间就可以判断的出来，眼前这位奔袭自己的高大男子的修为远在瑞士卫队100人的集体合力之上。
但是，饶是如此，又能对王珂造成真正的伤害吗？
脚下微微一错，避让开高大男子的这一拳之威，王珂身子一转已经是一拳轻轻撩起，砸在了这名高大男子的肘尖。
西方人仅仅是知道人类身体的每一个关节都十分的中腰，稍有不慎就会造成一定的扭伤，影响战斗力，却不像是华夏人一样，对于人体的结构有着自己的另外一种特殊的理解。
即便是像王珂这样的对于人体科学没有多少深入研究的人。也是知道，人类手臂的肘尖处有一个点，乃是人体三**穴道之一曲池穴。
王珂这一拳就这样简简单单的砸在了高大男子的曲池穴上，高大男子手臂一抽，竟是威力顿失。
但他毕竟是以一种想往前的架势助力，来攻击王珂，上身的一拳失利，脚底下的冲劲却还在；在惯性的作用下，他的高大身子应然是保持着向前冲跑的趋势。
淬不及防之下，高大男子完全没有注意到王珂横在他脚下的一条腿的存在，被王珂这一腿绊得整个人像是一没人性炮弹一样翻飞出去。
在教皇大人和瑞士卫队愕然的眼神之中，这个高大男子硬生生的以极其惨烈的姿态，头脸着地之后，又在地面上滚动了几圈，才终于是定住身形。
每个人都听到了他坠地时的巨大声响，每个人还都听到了夹杂在他接连撞击地面的声响之间的微微呻吟，越是像他这样的身材硕大的人，越是容易控制不住自己的身体，一旦摔倒之后，摔得也将比正常人更狠更重。
这个人每在地上摔一个狠的，王珂就在那里浑身抽搐一下，似乎是被摔的人是他一样，感同身受。
等到这个人终于是双手撑着地面。缓缓的站起身来的时候，教皇大人和瑞士卫队骇然的发现，经由刚才这一下，那个高大人影居然是一路摔出了十几米去。
“异教徒，你很强！”
高大男子其实更准确的描述是一位高大的壮硕老人，王珂注意到，他有些微微的秃顶，满脸都是黄灰色的大胡子，身上穿了一件黑色的长袍，半敞着的衣襟露出里面金黄色的贴身内衣。
刚刚这一摔，摔得这名高大男子满脸是血。但是他脸上的凶狠之色不减，那一脸的鲜血让他看上去更像是一个来自地狱的杀神。
王珂没事人一样站在那里，远远地望着这名老人，说：“你也不错，比刚刚这些家伙们强那么一点点。报上你的名字吧，我不想欺负一个连名字都不知道的老头，那样别人会笑话我的。”
他的话听着不好听，但是在西方的战场上，交战双方的确是有互通姓名的理解，一是对对方的尊重。
高大老人冷哼一声，挺直身子说道：“异教徒，竖起你肮脏的耳朵听仔细了，我是基督圣殿武士雅各布！”
基督圣殿武士！
这个词汇出现在了圣彼得大广场上之后，无论是教皇大人，还是瑞士卫队，所有人的身子都是一震，尤其是教皇大人，居然是将原本微躬着的身子弯的更低，以示对这个名字的尊崇。
“莉雅，基督圣殿武士是什么玩意？”
对于这个名字一无所知的王珂在心底偷偷询问着萧莉雅。
“大人真是好人，没有问题的时候永远不知道和莉雅说说话，有难题了，就想起莉雅来了。”
在王珂的个人专属意识空间里面，萧莉雅微扁着嘴巴，抱怨着，但对王珂的问题却是很快做出了答复。
基督圣殿武士，其实是一个在基督教之中比之教皇本尊更加高贵的武士战队。
根据天主教的历史记载，基督圣殿武士的历史渊源，可以直接追溯到1096年天主教国家开始发动十字军东征的前期。
那个时候，由于天主教的圣城耶路撒冷落入了伊斯兰教的教徒手中，为了从伊斯兰教徒手中夺回圣城耶路撒冷，天主教国家针对地中海岸的伊斯兰国家发动了这一次长达200年的战争。
据说，最早挑起这一场战争的是十一个人，他们号称是耶稣十二门徒之中刨除叛徒犹大之外的十一门徒的当时传承者。
在十字军东征时期，这十一个人一直身处战争的最前沿，冲锋陷阵，所到之处。伊斯兰教的绝大多数阵亡将士都是死于他们之手。
由于他们的骁勇，他们被称之为耶稣基督虔诚的神之守护者，乃是圣殿最伟大的战斗力体现。
此后，圣殿武士成为了他们的专属称号，并且一直隐藏在梵蒂冈的这座圣彼得大教堂里面，一旦天主教遭遇极大的威胁的时候，圣殿武士们就会遵从教皇的命令，东征西讨，为天主教肃清道路。
而在平日，这些圣殿武士们却是享有绝对的自由和崇高无上的身份，即便是教皇见了他们，也要躬身行礼，以示对耶稣基督十一门徒的传承者的尊重。
据说，每一代的基督圣殿武士都是最为虔诚的基督教徒，他们一旦成为圣殿武士之后，就会放弃自己的原来的名和姓，以它的传承者的名字作为自己永生永世的符号。
像是眼前这位雅各布，显然就是得到了耶稣基督十一门徒之一雅各布的传承了。
前身为渔夫的雅各布是西庇太与撒罗米之子，约翰的兄弟，耶稣为他取名雷子。他和他的兄弟约翰在十二门徒之中是出身比较富有的，雇得起人帮他打渔，在耶路撒冷还有自己的房子，但是他们毫无骄气，一直甘心情愿的跟从耶稣基督。
在基督教的**之中，雅各布是一个十分安静的人，沉默寡言，但是他的脾气却是尤为爆裂。耶稣最后一次前往耶路撒冷的时候，经过撒玛利亚的一个村庄，那里的人不愿意接待耶稣，雅各布和自己的兄弟约翰知道了之后，就要求降下火焰，将这个村子烧成灰烬。
听了萧莉雅的这一番介绍之后，王珂在心底微微冷笑，对眼前这个老家伙已经是有了一个大致的了解。
尤其是萧莉雅最后讲的这个故事，让王珂尤其反感。按照王珂的理解，人家愿不愿意接待耶稣，是人家自己的事情，你们却要因为人家的不接待就想放火烧掉人家的村子，这种行为和强盗相比，有什么区别吗？
带着这种观念和想法，王珂再看雅各布头脸上的血迹，心中顿时变得大为坦然。
他本来还为自己将一个强壮的老人摔得如此凄惨，感觉有�