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铁琴张褪去琴囊，将一具黑亮的七弦古琴，置于琴几上，然后以一方雪白的手绢擦手，拭琴，调音。
俟诸事毕，双手平放膝上，略一静神闭目，平息养气，然后突开双目，清明湛然，双手一挥，一声琴声，随指而生！
琴起始于周，定型于汉，魏晋之后，形制相仿。多以桐、杉、梓木为之，琴身长约三尺三寸，琴头宽约半尺许，琴尾宽约四寸，外侧有徽十三个。底板有出音孔二，称“凤沼”“龙池”。
世所传名琴，如“绿绮”，如“焦尾”。然似铁琴张这样以铁琴弹奏，则世所稀矣！
众人听铁琴张演奏，只觉琴声清越宏亮，有逾常琴十倍，琴音袅袅，有山鸣谷应之概。众人听了，不言不动，只觉琴声好听！
独妙手神丐闻百通闻了琴声之后，忽席地而坐，端容正色，面露微笑，若有意会，不一会，双手也不由仿铁琴张按弦挥拂，猱、绰、注、吟，那指法娴熟，手指翻舞伸缩，按、跳、拂、颤，曼妙之极！
魔足鬼丐石浮图见状，也一屁股坐下去，先咕噜噜喝了一口酒，一抹嘴，后凑过酒气扑人的脸笑问道：“老闻，你还懂弹琴？”
旁边站着的长袖先生李云水注视闻百通的指法良久，此时笑道：“闻长老号称妙手神丐，百技百通，懂弹琴自是应有之义，难道石长老还不知闻长老会弹琴？”
石浮图搔搔头皮，苦笑道：“你别看我们是几十年的老搭裆老朋友，但他这个老笨蛋会多少技艺，我还真不知道。他好像什么都懂，说他百通，他又何止会百技而已？我所知道的，他就会木匠、泥工、修锁、补鞋、银工、镂金、修伞、锔锅、磨镜、熔铜、算卦、赶车、医马、造船、相宅、剃头、镶牙、阴阳生、玩杂耍、油漆、烹调、画画、作诗、唱青阳腔、写梅花篆，连他娘的娘们儿的绣花、女红，道士们书符捉鬼、郎中的切脉开方、验伤接骨之类，都全懂！”
“前两天，在通州，我们行乞，遇上一家妇女难产没稳婆，眼看要气岔送命，这老小子白围裙一系，也不知臊，帮人家接生，七弄八弄，把小的给弄出来了，大的气给调顺了，保住了俩人命儿！”
“昨天，在大栅栏，遇见京城有名的两个下围棋的，叫什么朱载埙跟一个叫什么汤常遇汤袖手的，他又看上半天，后来跟那两人各下了一局，从上半天直下到下半天傍黑儿，我北京城走了遍回来，见他还在下，竟还有那做官的为他打灯！问他输赢如何，他说一和一输！”
李云水脱口道：“啊，他竟下和了十五小王爷！”
石浮图道：“哪个是十五小王爷？他很厉害么？”
李云水一笑道：“那姓朱的是郑恭王的王子，朝中都称他为‘金龙十五王子’，因他在皇族中‘载’字辈里排行第十五，又曾对奕赢了皇上，皇上赐以金龙为赏。在皇室与朝中，十五王子的棋艺之高，为众人所公认，被称为京师第一国手。至于那位汤常遇，乃大宋岳元帅麾下大将汤和之后，从陈州蒋东皋学棋，五十年来，棋艺已达炉火纯青之境，鲜逢敌手！很少有人能令他下棋了。别人下棋，他只袖手观奕，事后加以评批复盘，复盘无错一子，评批无人不服其棋论之高、棋理之精！被人目为‘棋王’！十五王子便是拜他为师学棋的。学了二十年，还无法胜师父一局呢！闻长老能令‘汤袖手’出手，其棋艺也堪称国手了！虽败犹荣矣！”
石浮图咕噜噜又喝下一口酒，捋须眯眼笑道：“想来李先生也是此道好手吧？”
李云水拈须微笑：“在下武艺平平，但于琴棋书画四字，倒也下过一番功夫，当年差点成了‘黑白纵横十九道，出手无空一声啸’的冯棋侠的弟子！”
石浮图道：“如此，那李先生也懂琴了？”
李云水笑道：“略知一二。”
这时闻百通忽发声道：“你也懂琴？请试述一二！”说罢，睁着一双湛然双目，瞅定了李云水。
李云水清咳一声道：“弹琴，要得情、按节、调气、炼骨、取音、明谱理、辨派别！先说得情，情者……”
闻百通打断了他的话：“情，你就不必说了，按节，无非按节合拍，也自不必多说。你且说说调气、炼骨两样。”
李云水道：“弹琴要调气。气者，与声合并而出声也。
气调则神暇，弹琴自能从容悠扬。炼骨之法，不仅于指上求之，有周身之全力焉！形必端，气必肃，使筋骨有所凛而不懈，自是舒臂运腕，指节坚凝。久而自然，举重若轻，触指皆成金石声矣。”
闻百通点点头：“李先生果然懂些琴学。弹琴取音，要之二十四况，不外‘清和’二字，古、静、淡、远皆从此出。句调不明则不清，气脉不接则不和。弹时务令点点清楚，而又一气相承，段段相融，而又泾渭自别，则清而不枯，和而有节，众妙皆归矣！”
褚玄雷见他们谈得有起趣，不由插话问道：“神丐前辈，难道弹琴也像武林一样分门派的么？不知其中可有俺混元门？”
闻百通朗声一笑：“每一门行业每一门学问都有派别的，佛学一门，有密宗、显宗之分，律宗、禅宗之别，天台、华严、法华、法性诸派，小门派更多不胜举。道教一派，有正一道、全真道之分，有符篆派、丹鼎派之别，更有天师道、茅山道、太平道种种称谓之不同。画画也有诸多区别：有以画花鸟为胜，有以绘仕女见长，有善写山水之貌，有专擅牛马之相。即以山水画，又有‘关家山水’‘米家山水’‘金碧山水’‘泼墨山水’等种种区分。”
褚玄雷性急地道：“我是问弹琴。”
闻百通道：“琴学也分派的，但不象我们武林中，有少林、武当、内家、外家，南拳北腿这种种分法，而是以弹琴的格调定的，可分为山林派、江湖派、儒派等数种。
其如高人逸士、自有性情，则其琴古淡而近于拙，疏脱不拘，不随时好，是为山林派也。江湖游客，以音动人，则其琴纤靡而合于俗，以至粥奇谬古，转而自喜，此江湖派也。若夫文人学士，适志弦歌，用律严而取音正，则其琴和平肆好，得风雅之遗，虽一室鼓歌，可以备庙廊之用，这便是儒派了……”
“但琴又如何成为兵器的呢？铁琴张的琴学，似乎是一门很厉害的武功！”褚玄雷问道。
闻百通一笑道：“琴，器也，具天地之元音，养中和之德性，道之精微寓焉。它既可用以证道、寻友、寄怀、写意，也可用来军争杀伐、祛邪伏魔、诛心役人！琴学跟气功有关。”
“琴所谓远也，远以神行，不以气用，故气有候而神无候，是以精、神、意三者，以御气而行！琴学中之坚也，此是通身气力写得，不止争指力、腕力与臂力也。如铁琴张之弹琴指力，可同少林之‘大力金刚指’、‘一指禅’、‘嵩阳铁指功’、大理段氏之‘一阳指’、内家之‘天罡指’相媲美！”
“琴学，役以内功心法，如其人内功精纯雄浑无匹，琴技至炉火纯青之境，则能以琴音杀人于无形矣！杨鹤浦《听琴赋》道：‘琴声雄，琴声雄，轰雷掣电吼狂风。挞碎玉笼飞彩凤，霞开金锁走蛟龙’，用以喻琴学气功，毫不为过。据老叫花所知，武林中能以琴声克敌制胜者，两百年来，只有三人，铁琴张大侠，必出自其门下。”
这时只听石浮图喝道：“别聒噪了！快听弹琴吧，张大侠这琴弹得真不错！”
大家闻言不由静下来听琴，这时，褚玄雷诧声道：“你看，寇副总管要站起来了！”
众人望过去，只见寇神戈面色红润，嘴噙微笑，眉目间荡漾一种激动的**，正慢慢扶着戈柄站起来，欲要离开戈柄，向前走去。
李云水听了一下，道：“这是描述燕尔新婚、洞房合卺之乐的曲子，名唤《燕尔琴瑟乐》。怎么对寇副总管产生这样大的影响？似已摄住他心神情苗了！”
众人听时，果然听琴声柔和，如**喁语，复间欢声笑语，滑丽撩人，那声音轻挑慢拨，美声溜圆，至轻细处，欲使人贴耳过去倾听！
闻百通乍听之下，皱了一下眉头，心道：铁琴张一代大侠，怎么为此靡靡之音，动人绮念？继而眉头一展：对了！非如此，又如何能令寇老儿动心？从周围之人听了，未有举动而寇神戈大受摄应看来，铁琴张之琴声，已到收放自如，传音入密，天通传音，聚声成雷之境了！如此精湛深厚的内功