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赵连河的情绪不错，今天是每月一次看望孩子的日子。每到这一天他都非常兴奋。中午匆匆吃了饭，然后去中队开了出门证，就离开了营区。
他家里的女人也参加了根据地的冬训，但是所有的妇女都被分配到了女营，训练量差多了，更多的政治思想教育和参加各种学习班，平时只进行一些简单的队列训练。两口子汇合在一起，就急匆匆的向根据地的学校方向跑去。
赵连河以前也没像现在这么想家里的两个臭小子，可是自从来了河套，孩子就都被统一安排到河套根据地的学校里，一个月才能见到一次。虽然孩子在学校里吃得好穿的暖。可赵连河这心还是天天惦记着家里的那两个臭小子。
两人来到了根据地的学校，这里其实也是一座营地，条件比其他的营地稍好。孩子们住的地方和教室也是成排的木刻楞。根据地孩子们的年龄分成了几个年级，反正学的都是小学的文化知识，由远东宣教部派来的教师进行大班授课。
远东宣教部这些年不但在宣传工作中取得了很大的成绩，为公司的教育事业也做了很多的工作。目前遍布在远东的辽东、外东北、南洋、吕宋等地学校。每年都有大批的少年儿童入校学习各种文化知识。甚至在北方的草原和大明境内的几个根据地，都活跃着远东教育工作者的身影。
公司对教育事业投入很大，即便在公司最困难的时期，各个部门都在大幅度的削减预算，唯独对教育的投入没有打一点折扣。
远东对教育事业的态度很坚决，那就是再穷也不能穷教育，再苦也不能苦了孩子。教育事业永远也不能成为一项盈利性的行业。
现在公司宣教部已经在各地区建立了小学初中，以及大量的职工技校、技术学校等完善的院校体系。并培养了数量巨大的教师，涵盖了小学、初中和专业技术学校的所有教职工队伍。
当然。因为时间太短，远东的师资力量还很薄弱，教学水平更是无从谈起，而且小学、初中制定的文化课的内容也非常简单，每年毕业的学生和现代社会相比差距非常巨大。
但公司教育工作毕竟有了一个好的开始，起码硬件已经基本具备，剩下的就需要远东这些从事教育事业的员工一代代的不断积淀了。
此时学校营区的围栏处，已经聚满了孩子的父母。都是准备今天探望孩子的。赵连河两口子也趴在围栏的外面。眼巴巴的盼着自己家的两个小子的身影。
一阵急促的铃声响起，营地内才涌出了一个个穿着臃肿的棉衣的孩子。欢呼着向围栏跑了过来。赵连河两口子焦急的在人群中寻找着自己两个孩子的身影，直到看着他们家的两个小子了，他们才算是放下了心。
两个孩子刚一来到了围栏的边上，赵连河家的女人眼泪就止不住了，弄得两个孩子眼睛也红了。一家人席地而坐，两个孩子还从兜里拿出了平时偷藏的吃得递给爹娘。两口子看着两个孩子这么懂事，也都非常欣慰。
赵连河看着两个孩子，心里不由得感慨。以前这两个臭小子，常年都是一身破褂子，天天身上脸上都是脏兮兮的。还留着鼻涕，跟叫花子似的。
可现在再一看，都剃着干净利落的短发，穿着厚实的棉服棉鞋，脸上也弄得干干净净。而且在学校呆了几个月，两个孩子懂事多了，还知道偷着藏点吃的留给爹娘吃。
一家人来到河套以后，吃得穿的什么都好，就是一家人暂时不能在一起，让他有些遗憾。明年就好了，冬训结束后全家就能在一起了。
河套根据地在组织流民进行冬训期间，对流民的政治思想工作抓的也比较好。因为有马庆这个政工老手牵头，整个冬训期间各种活动不断，深受广大的流民和边军俘虏欢迎。虽然还是老一套，但是对于这个时代的苦逼的流民和边军来说，那巨大的冲击力对他们绝对是震撼的。
例如河套根据地开展的诉苦大会，就是一场规模宏大的信仰皈依，效果极为有效。在信仰传播的历史中，这类的群众集会一直是非常有效的形式，在当代美国很强势的基督教福音派的传教活动中，这种群情激愤的群众集会仍是主要形式之一。
远东公司的移民群体，主要以逃荒的流民、失地的农民和辽东被鞑子迫害的辽民为主。还有些是明军的俘虏、军户，在这个时代都是生活在社会最底层的苦逼。他们吃不饱、穿不暖，还时常受人压迫。他们在战乱频繁、民生凋敝的时代里都有着很多痛苦的经历。
在这样的一个群体里开展诉苦大会，数百万原本黯淡无光的灵魂瞬间就被点燃了，烧起了熊熊大火，远东各地的流民、各部队开展了诉苦大会，马上就会发生翻天覆地的变化，气象涣然一新，远东公司的威信也得到了大大提高。
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第九百零四章 河套根据地的冬训（三）
虽然诉苦大会的效果非常好，但是想发动流民诉苦，也要依靠强大的宣传和组织力量。＋，培养积极分子、树立诉苦典型，是打开局面的重要手段之一。典型人物不仅要苦大仇深，而且还要具有较好的表达能力，这样才能生动感人。
人或多或少都有一定的盲从性，看见人家怎着他也怎么着，别人敢说他才敢说；别人敢作他才敢作，一人不说都不说。还要有带头哭的人，带头哭的越起劲儿，旁边的人才能深受感染也跟着哭，台上诉苦的也容易感情冲动而跟着大声痛哭。
只要激发起流民们悲愤的情绪，那基本就不用再管了，整个会场的气氛会越来越热烈。政工人员还要看准时机带领大家喊几句口号，以助流民们情绪的增长，宣泄大家悲愤的情绪，使会场的气氛达到**。
诉苦大会只是营造了苦大仇深的氛围、激发了流民的愤怒与仇恨，但这仅仅是情感的力量，也只是政治思想工作的第一步。紧接着远东的政工干部会引导广大流民，让大家知道为什么会有这些苦难，通过追挖苦根和道德归罪，为他们找到一个苦难宣泄的对象，这就是逻辑的力量。
千百年来，华夏的底层百姓宿命论思想很严重，他们认为士绅阶级对他们的剥削和压迫是合理合法的，往往将对统治阶级的仇恨看不到，而变为简单的内部矛盾。这就需要远东的政工人员做大量的工作，逐步转变他们的思想，改变他们的世界观。
诉苦大会开展一段时间，就要进行思想教育的下一阶段工作，因为就算再悲惨的经历，总是讲来讲去也会失去了感染力。效果必然会大打折扣。
所以接下来，远东公司的政工人员，会发动冬训的广大流民开展忆苦思甜运动。什么事情都怕比较，为什么大家以前受了那么多的压迫和苦难，而到了远东就能吃得饱穿得暖了，没有了剥削和压迫。
这就能进一步让广大的流民有了一个深刻的认识。只有再远东公司的领导下，他们才能过上好日子。通过开展忆苦思甜运动，增加了广大的流民对远东的归属感，把自己真正当作远东的一份子。
远东公司的政治思想教育，不光是会在冬训期间进行，着也仅仅是刚刚开始而已，是一项耗时场、投入大的艰巨工作。会潜移默化的伴随着整整一代远东移民们成长，铺天盖地般的对他们进行全方位的政治思想教育工作。
但远东公司的政治思想教育也是一个强大的武器，威力堪比机枪和大炮。目前远东公司治下数百万移民。每时每刻都在接受公司的政治思想教育。
只要来到远东各个地区，到处都是随处可见的标语、漫画，每个厂矿企业机关部门、各个基层中队、各个部队的营房等场所，全都安装着播音喇叭，每天播放各种丰富多彩的节目、每日的公司新闻和各种先进事迹。
大批的电影放映小组，常年深入基层的农村、部队和企业厂矿，为远东的广大农民、工人和军队官兵播放各种电影和纪录片，深受广大人民群众的欢迎。上述所有的节目内容。都必须经过公司宣教部或是军委会政治部的审核方可播出。
另外遍布于远东各地的学校、军校、职工技校和专业技术学校的课本内容，也都是由宣教部和军委会政治部联合制定的。让学生们在学习知识的同时。潜移默化的接受远东公司的政治思想教育。
主要的内容包括弘扬远东精神，宣扬远东的思想，以及对所有的学生进行