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“不对，不对，我认为教化胡夷当从饮食入手，君不闻衣食足而知荣辱之事，此乃我齐国先贤管子所言”
……
你一言我一语，总之就像白纸泼墨，众人只需说出心中所想，丝毫不问不讲东胡形成这些习俗礼仪的原因。
“吾听田奚兄讲，联盟一事乃是固山君提议，跨海击胡也是你献计，为何一言不发，不如说说你的想法。”
赵正没有丝毫动静。
颜路侧身捅捅他，发觉他已然睡着，还保持着跪坐侧听的姿势，荀况闭目养神，他却闭目酣睡。
“固山君，赵兄，该你说了。”
“嗯，该吃饭了。”
赵正猛然惊醒，突兀说出一句。
“哈哈哈，此人果然无才无德，此等大典竟然酣睡。”
哄堂大笑，时而传来讥讽，赵正睡眼惺忪，一张嘴嘴角挂着口水，韩非看到笑得前仰后合。
“吸溜~”
吸到一半，太恶心了，赵正随手捡起衣服角擦拭，拿到手里才发觉不是自己的衣服。
紫薇脸上终于多了表情，阴沉瞪着赵正，将袍子解开扔给他，沾上口水的衣服如何再能穿。
脱去黑袍，紫薇原来是个及笄少女，粉雕玉琢的小脸煞是可爱，迷死一片萝莉控。
“口水又出来了，擦干净说说你的想法。”
美人有命，焉敢不从，赵正拾掇妥当，潇洒地站起，准备大杀四方，好叫底下这帮书呆子看看，啥是真理。
“跨海击胡，征服胡夷后不必教化，东平三郡几乎都是夏人，饮食习惯，礼仪习俗与中原无两。
不过若有诸侯愿耗费众多人力财力北伐胡人草原，那也不用教化胡夷，因为没有胡人坐等被夏人统治。”
赵正说完这话，荀况脸都黑了，东平三郡都是夏人他知道，周武王分封箕子于东平；但礼仪相同他并不知道，东胡两代可汗引进华夏礼仪便是从东平做起。
此话一出，荀况的论题成了无关紧要的伪命题。能让荀况吃瘪，总算找回部分场子，赵正乘胜追击，抛出另一句震惊四座的话。
“没有调查就没有发言权，适才众位夸夸其谈，在下不胜厌倦时而酣睡，说起来到和周公聊的欢快。”
“胡言乱语，周公仙逝几百年，他怎可能与之谈话，而且甚没有调查没有发言权，难道我等士子只有远涉胡地才能谈论吗？”
这时代还没有周公解梦，实际上这个周公是唐朝人，姓周而已，后人都弄混淆了。
文人傲骨此时完美体现，就是认死理，高贵且有文化的士子可以垂拱而治，最高坐着天子，依次三公九卿，凭着听闻妄图解决千里外军政难题。
慢慢地国家亡了，文人大袖一甩正义凛然指责对方道：“你这昏君，你们这些乱臣贼子，误国。”而后另一拨书生上阵，继续这个悲催的故事，那怕开国者是个武夫，他们也会变着法将继任国君文人化。
第七十九章 固山君真大儒也
教化胡夷，绝妙的论题，诸子百家弟子可以畅所欲言，施展胸中抱负。或有言辞精湛，独具一格者，旁听的齐国官吏不介意举荐。
此等你情我愿，大家各取所需的好场合，因为赵正一句话，连论题都不能用了。找茬的那士子羞红脸，低着头不语，身边的人也埋怨他为何招惹赵正。
场中惊现寂静无声，荀况无比尬尴，还好年纪大脸皮练出来了，面不改色当即换了一题。
天下十余年未曾有战，治国之术当主法家，还是尊儒家，抑或是其他各家。
道家不争，大道无形，顺乎自然，无为而治。紫薇对此论题仍不置言语，任他人议论，即便说道家不是，表情丝毫不变。
金元应就更加无话，他这个钜子都当得稀奇，往上数还有师祖辈，今日来此无非是撑台面，而且就算墨家要争，也没了争的实力，现在的墨家更像个政治刺杀团，走的是**路线。
大佬们心思各异，一语不发，下面众士子瞬间炸锅，学而优则仕，不只是针对儒学，谁不想一朝为官，衣锦还乡。
“在下法家士子田从，综合商君和李文侯思想，从中提炼出凡事遵法度，不论大小依法行事，庸臣昏君也可强国。”
“田从妄言，法家酷吏，只知严刑峻法压榨臣民，不知道德教化众生，一味提倡事事依法度，那祖先传下的礼义廉耻何存。
尔等法家酷吏严禁百姓吟诵诗书，偏偏鼓励耕战强国，华夏连绵战火就是尔等挑起，混战之下各国国力日衰，有何颜面妄谈强国之道。”
“就是，就是，法家没有好下场，都是狡兔死走狗烹，田从莫忘了商鞅旧事，二十年呕心沥血强秦，最终却遭车裂，秦人不怜。”
众矢之的，滋味果然不好受，田从站起身大声反驳道：“尔等休要提秦人，此等忘恩负义之国，田从耻与之为伍。
何不言李悝李文侯，天子尊为师长，位列三公高位，福延子孙，寿终正寝。”
“呸，还有个吴起呢，不是被周天子赶出，仓皇出逃楚国，成了楚国一抔土。”
……
争论激烈，尤以儒家弟子居多，他们大多在野，平日郁郁不得志，看尽法家弟子前呼后拥占据庙堂，今日正好借着人多大骂一顿，出出心头这股恶气。
一个权，一个势，辩论逐渐变成骂街，儒法弟子分成两派，相互指责起来。
“成何体统，文辩之所岂容放肆”，伏涅就要制止。
韩非拉住他，摇摇头示意荀况故意放纵。
大争之世，儒家几经变革，不断完善自身理论，以求受到君王赏识。荀况为此学遍百家，甚至精研法家学说，也提出不少见解，最出色的便是德主刑辅。
最出色的两个弟子，韩非和李斯，对此学说研读最深，其中韩非更联系商鞅、申不害理论，独创法术势三者合一的理论。
法家最好的理论出自儒家子弟之手，荀况为此可浮一大白。
不料李斯竟中途改道，改弦易张成法主德辅，被他一气之下逐出门墙，第一代儒门五绝还未成型便少去一环。
“够了，还要当堂斗殴否，简直斯文败尽。”
伏涅终没有忍住，出言制止。
荀况微微变色，张口问道：“伏涅，你说儒与法，那个为主，那个为辅？”
“回师叔，弟子认为德主刑辅，三皇开世，五帝定伦，因为有了礼义廉耻，我等才可称为人，故而德乃人之本。”
“嗯，很好，你坐下吧。”
伏涅不一言从之，而从三皇五帝论证，得出结论自当更具说服力，荀况点头认可，底下德法家弟子也认可不少。
“韩非，你以为呢？”
一向嬉笑恣意德韩非竟一脸严肃，沉声道：“弟子以为法主德辅，即便德为人之本，但人性本恶，当先用法度束缚，而后道德教化，若成君子，行事必不犯法，若为小人，法度正为此而设。”
“这是你自己想的？”
“是，弟子思忖李斯师兄策论良久，深表认同。”
“放肆”
荀况怒喝一声，众人如闻洪吕大钟，再看亭上韩非跪在地上，听候师尊发落。
颜路赶忙拱手调和道：“师叔息怒，此事都是弟子们不好，没有教化妥当，以至于韩师弟误入歧途。”
端木果年纪最小，平日也最受荀况喜爱，此时也跪在地上，为韩非求情。
三年前那场风暴犹如隔日，李斯闭关数月，写出一片堪称完美德策论，却被荀况气急败坏逐出门墙。
儒法斗了百年，从亚圣孟子舌战商鞅开始，两家就如水火之势。
“哈哈~~”
严肃德氛围被赵正一笑，化解不少，荀况脸色依旧铁青盯着他问道：“固山君因何发笑？”
“问我？”赵正一指自己。
笑道：“我笑夫子何其迂腐，学了一辈子儒，最后只是个犬儒不登鸿儒大雅之堂。”
“固山君，注意言辞。”
伏涅说道，荀况当世大儒，代表儒家门面，岂容侮辱。
荀况脸色倒和缓些，问道：“那请固山君说说何为鸿儒，何为犬儒。”
赵正一撩衣袍，颇有种舌战群儒德气势，朗声道：“犬儒者，寒窗苦读，唯物雕虫，青春做赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策，每日只知蝇营狗苟守着一家学问。
鸿儒也，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志，不拘门墙，不缚思想，既有忠孝仁德之心，何惧学峻刑酷法之学。”
“吾�