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的边缘，曾经属于周天子的荣光，正在一点点的褪去！正如同冬天的寒冰，已经散去，春天的脚步，正在一点一滴的到来。
“寡人愧对列祖列宗，未能守住偌大的家业，未能中兴祖业！”周天子的心中，多少有些不甘心，自己并非是夏桀商纣一般的君王，为何要让自己，承担亡国的灾祸！
秦国东征的消息，看似是东征宜阳，矛头对准韩国，但是周天子明白，针对韩国不过是为了混淆视听，秦武王赢荡真正想要得到的，正是自己的九鼎！
九鼎乃是天下王权的象征，眼下能够证明自家身份的，或许也只剩下，这些大鼎了，九鼎一旦落入秦国的手中，周天子最后的那一点威信，也会随之烟消云散。
事实上确实如此，秦国的大军，已经集结完毕了，先锋部队早已乔装打扮而出，眼下已经来到了韩国的土地之上，只要一声令下，就能发起进攻！
不过此时的秦国的朝堂之上，对于东征，却发生了一件不可思议的事情，秦武王赢荡居然主动叫停了东征，所有的事宜！如此一来，让那些不主张东征的，樗里疾等人，十分的兴奋！
说来这东征，实在是风险极大，宜阳乃是韩国的命脉之所在，十几万的精兵驻守在宜阳，在加之宜阳城那是天下冶铁的中心，铁器精良！宜阳所锻造的兵器，乃是天下兵器的上乘之所在！
粮食更是能够支撑十数年，韩国的君臣，之所以能够在天下大国之间，反手为雨，覆手为云，所能够依仗的，正是宜阳的存在，使得韩国变成了，蒸不熟煮不烂的铁豌豆，到处里招惹是非！若是没了宜阳，韩国也就只剩下任人宰割的局面了！
韩国的君臣，自然不会善罢甘休，正是基于如此现实的考量，樗里疾等朝臣，极力的反对此次东征，稍有不慎，秦国非但无法得到宜阳，还极有可能导致天下大势的，重新洗牌！
秦武王赢荡之所以如此做法，倒不是因为，自己看到了事情的严重性，而是尚有一些关键的问题，没有得到解决，前文之中，曾经提到过，这虎贲中郎将孟说本来是打算，前去刺王杀驾的，没曾想，反倒参与到了机密事情的，商谈之中。
眼下让秦武王赢荡放心不下的，正是当日从咸阳离去的张仪，这些日子以来，‘飞羽卫’已经将张仪的一举一动说了个明白，秦武王赢荡也看透了事情的本来面目！
张仪当初说是去联合魏国，实际上不过是趁机离去罢了，等张仪到了魏国，非但没有为秦国游说，反倒是做了魏国的宰相，统领魏国的朝局。
此时的魏国，虽说早已没了当年，‘魏武卒’横行天下的气度，不过就算是如此，魏国的实力，依旧不容小觑，当年的三晋之地，本就是一体，真要是自己对韩国动手的话，魏国与赵国，肯定是不会作壁上观的。
倒不是因为魏国多么的大度，实在是唇亡齿寒的道理，犹在眼前，再说张仪在秦国十数年，对于秦国，不管是军队，还是朝廷，那是十分的了解！
常言道‘知人者智，自知者明’，秦武王赢荡十分清楚，眼下秦国的命门何在，若是张仪真的不念及旧情的话，极有可能在最为紧要的时候，使出一招，惹得秦国的朝局大乱。
秦武王赢荡十分清楚，想要让张仪，顾念旧情，实在是痴人说梦，这些为了自家利益，毫无廉耻之人，反反复复，到处卖弄口舌，当年秦国能够战胜魏国，张仪的功劳，也是功不可没！
天下本就是如此，有些人希望天下能够一统，有些人反倒是希望，最好能够一直如此混乱下去，只有这样的，才能够有自己，安身立命的机会！
这些人文不能书写锦绣文章，武不能上马杀敌，让他们下地务农，更是不可能的，唯一能够做的，便是揣摩人心，说服天下的君王，按照自己的意图来统治天下，不过一旦一国不能容得下自己，转身就会寻找下一个国家效力。
就算是效力的国家，是本国的仇敌，也没有什么不妥，所以张仪的存在，让秦武王赢荡，如鲠在喉，当初真该听樗里疾等人的话，将张仪杀死，也不会有接下来的事情。
果不其然，张仪离开秦国之后，深知秦武王赢荡虽说，不能容得下自己，但是此人，锋锐极强，对于东征，自然是不肯就此罢休的，所以这一路之上，早就谋划好了对策！
只等面见魏王之后，能够将自己的观点和盘托出，接下来的事情，当然是毫无悬念，魏王听信了张仪的话，而且还让张仪，做了魏国的宰相，一切都按照张仪的谋划，一步步的展开！
第六百二十五章 相逢无语泪千行 天下大事尽沧桑（四）
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孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 ２３ＵＳ．最快是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
秦武王赢荡自然深明此中的道理，为了能够斩断韩国的臂膀，最起码要做的，就是能够斩断魏国的救援，只要魏国选择作壁上观的话，就算是赵国有心来救，也是远水解不了近火。
再说魏国与韩国私底下，还真的有盟约在身，别看秦国新军对抗魏国的兵将，胜算极大，但是宜阳之战，不同于以往的大军野战，而是攻城之战！
攻城之战，相较于野战，就显得有些呆板了，只要是能够突破，对手的防线就算是成功了，眼下的宜阳前文之中交代过了，那当真是铜墙铁壁！
宜阳城的出现，多半就是为了护卫宜阳地区的铁矿，宜阳地区，先有铁矿，在冶铁的过程之中，出现了大量的坩埚，在构筑宜阳城的时候，这些废弃的坩埚，本充分的利用上了，被当做城墙的砖石，铺设在城墙之上。
坩埚在冶铁的过程之中，早就变得无比的坚固，漫说是弓箭，就算是融化的铁水，尚且不能伤及分毫，所以对于当时的秦军，这是一件摆在面前的，十分棘手的问题！
秦军赖以称雄的秦弩弓箭在这样的城墙之前，根本就毫无作用，在构筑城墙的时候，申不害就亲自主持了宜阳的建设，所以的城墙，在完工之后，都要亲自前去检验。
组织弓箭手在不同的距离，使出全力射击城墙，轮番射击之后，若是城墙毫无变化，才能顺利通过，若是稍稍有些变化，可不是返工那么简单，凡是参与其中的人，不管是组织者，还是寻常的工匠，都要得到惩罚！
秦武王赢荡对此十分的清楚，韩国与秦国本就是法家一脉，只是分支稍有不同罢了！法家有三派，其一重‘术’，以韩昭侯的‘郑之贱臣’申不害为宗。所谓‘术’，即人主操纵臣下的阴谋，那些声色不露而辨别忠奸，赏罚莫测而切中事实的妙算。”
其二重“法”，商鞅为宗。他的特殊政略是以严刑厚赏来推行法令，使凡奉法遵令的人无或缺赏，凡犯法违令的人无所逃罚。其三重“势”，以赵人慎到为宗。所谓势即是威权。这一派要把政府的威权尽量扩大而且集中在人主手里，使他形成恐怕的对象。
虽说这三派之间，多有侧重，然其根本之所在是一致的，法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。就如同那些商人日夜兼程，赶千里路也不觉得远，是因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求打渔的利益。有了这种相同的思想，所以法家主张：“人生有好恶，故民可治也。”
同时法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。法家认为史是向前发展的，一切的法律和制度都要随史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。法家后世更是明确的提出，“时移而治不易者乱”，
商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。看似毫无关联，实则内在联系极大，法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的