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坏，严重阻碍了农业生产的发展……”
在陈鸣的眼中，现在的朝鲜是比之前的中国地主士绅阶层更加稳固的一种旧制度，两班贵族就好比两宋时候的士大夫一样，不仅拥有比明清中国的士绅阶层更加崇高的名望，还拥有绝对的官方支持。几百年时间形成了现在的旧制度，这种按照历史发展还没有走到尽头的旧制度是那么的具有控制力。
农民、商人、手工业者，全都处在这种制度的控制下。
就像一颗枝叶茂盛的树木，它深埋在泥土里的根脉必然是凡人不可想象的幽深和发达。
没人知道，就这个事情，陈鸣已经跟陈聪商量过好几次，直到他做出决定，以霹雳手段扫干净整个朝鲜的时候，陈聪还在一脸忧虑的看着自己，陈鸣让他随意发言，因为这些商讨只有他和陈聪么，有什么话就直说！
陈聪倒是还坚定自己的信念——事实上也是陈鸣最初对朝鲜的‘打算’，一国两制。
那时陈鸣考虑到朝鲜的特殊情况，准备把朝鲜的一部分纳入东北，就是汉朝时候的真番、临屯、乐浪、玄莵四郡，然后其他的地盘划为一个省，暂时实行着对两班贵族有利的老一套，慢慢的对之进行小幅度改变，最后聚沙成堆，酝酿起一股浩浩荡荡的洪流，整个清洗朝鲜。
但随着两年前朝鲜初步的人口统计报上南京，陈鸣看到朝鲜京畿道以北之地的人口统计才一百多万，那时候他就想还是别扯什么真番、临屯、乐浪、玄莵了，直接南北分割吧。北朝鲜立刻行汉制，南朝鲜继续一国两制。
但是现在，陈鸣是要对整个朝鲜立刻行汉制，施汉法。没有了时间的间隔、缓冲，没有了政治经济上最初的优待。所有对两班贵族有利的旧制度全部废除，除了对朝鲜的恩典——举行一场专门针对朝鲜的科考，选拔官员。
陈聪觉得这太过于激进了，当时他颇为严肃的道：“陛下的想法臣并非不赞同，可是改革税制，减租减息，官商一体纳税，阶梯纳税，这样会引起朝鲜权力阶层的恐慌的。臣相信，只要将这个政策颁发出去，整个朝鲜的大户恐怕会一夜之间闹腾起来！就算军队能够轻松镇压下整个朝鲜，那样朝鲜也肯定是一片萧条，这样对朝鲜的局势非常的不利啊！”
而陈鸣却微笑着点了点头，道：“王叔不觉得朕之前的打算太过保守了么。朝鲜就在我们的身边，要是那里都不能干净利索的解决，日后还如何解决安南，如何解决缅甸？如何解决那些地方土司？”当然陈鸣的突然态度大变，跟陈鸣之前被朝鲜深深地恶心了一回是有着自己关联的。
“要将朝鲜纳入国土，就必须把朝鲜土地上那些乱七八糟的利益线条给彻底扯断。朕很早之前就在想要怎么样打破这个局面。朝鲜地方由两班贵族把持一切，这不是说换个地方官就能成事的。”陈汉的乡官制度都施行多少年了，有的地方不还有旧势力残存吗？而不改变根本的‘改变’就是无用功，就好比崇祯帝，他换了那么多大臣，可这圣旨在紫禁城里或许是圣旨，出了紫禁城就不知道怎么样了。明末内阁六部对着圣旨阴奉阳违的事情比比皆是，想要打破这个局，全靠温和是不可能的。
之前陈鸣的打算是建立在和和美美的基础上的，可现在朝鲜内讧都搞了一回了，和和美美已经不存在了。那么就还是从务实出发吧。
“朕准备在朝鲜展开移民，可以利用北美、南明州和南洋的移民优沃条件，权利的吸引移民。”
“另外朕要在朝鲜北部大肆的扩建矿场。朝鲜北部拥有很丰富的矿场资源，铁矿、铜矿、金银矿。”另外朝鲜还有着丰富的菱镁矿，其蕴藏量在全世界处于第一位，钨、钼、石墨、重晶石、萤石等7种战略矿产也居世界前列。虽然这些东西现在都没啥用。
但朝鲜矿场的价值显而易见。
上辈子一些相关于朝鲜的报道中，中国的矿业集团就大把大把的往朝鲜投资矿产业，比如惠山铜矿、茂山铁矿、龙登煤矿等等，那都是一签就是几十年的运营权。虽然这些矿场都不出名。说不定所处的位置还在大山之中，大规模开采比较困难，但也要尝试着去开采开采么。
反正陈鸣是打定了主意，在政治方面彻底汉化朝鲜的同时，也大力的从朝鲜民间抽去人力资源，要么投入去遥远的移民，也等于给朝鲜人‘开枝散叶’了；要么就开发劳动力资源密集的矿产业，大大的减少被土地所束缚的劳动力的数量，就像之前的几年里中国的士绅地主们曾经面对的现象一样——佃户在减少，当农民有了更多的可选择项之后，地主士绅如果不主动减低田租，劳动力也是可以流向别的行业的，农村的土地不再属于农民是一种悲哀，农村的田地不再有农民去耕种那就是更大的悲哀。
之前的时候，中国的士绅地主为了留住佃户，为了更大的赚取利益，一点点的从传统模式转向农场经济，这无疑给中国的社会带来了很大的前进动力。而相同的一幕现在也应该在朝鲜出现。
陈鸣就是要用最强硬的手段告诉朝鲜的前权力阶层，土地只是生产资料，劳动力才是生产力。没有了劳动力，生产资料只是生产资料，而不是可供他们所需的财富。
另外陈鸣还会在朝鲜施行严格的货币制度，如果能够从朝鲜收获一笔金银贵金属，那么对于陈汉中央政权的获益来说，那就不是仅仅那么多的金银贵金属了。
朝鲜有较丰富的银矿。李氏朝鲜建国初期为避免明朝对朝鲜金银的苛求，甚至禁止开采。当倭乱来临时，为抵补军费曾从明朝延聘技术人员，来大力开发端川的银矿，明亡后朝鲜开展的对清贸易当中，其对白银黄金的需求日益增加，顺治年间朝鲜政府许可在地方商贾贵族在坡州、交河、谷山、公州等地开采银矿，政府按产量征税。那个时候朝鲜全境有68个银矿在开采。
康麻子早期，朝鲜的银矿改由政府经营。在乾隆初期随着银矿产量的减少，朝鲜中央政府又将银矿移交给地方管理。随后朝鲜中央政府开始开采成州和遂安的金矿，但均因官方开采效益不高而停止。可是于此同时的朝鲜民间，私采金矿之风却日益盛行。据统计，北朝鲜的平安道，食力之民大半归于金穴，同时京畿、忠清、黄海、平安、江原、咸镜各道，私自开采铜矿、银矿、金矿和沙金之风，累禁不止。
朝鲜的铜矿开采最初不很发达，因为朝鲜的用铜可以依靠日本供应的。然而，雍干年间由于日本德川幕府停止出口铜，而清朝要求大量供应铜，朝鲜铜矿也发展起来了。
陈鸣对于朝鲜的矿产具体分布也不是多么的了解，金银矿是他的一个后手，如果之前的煤矿、铁矿、铜矿都不能吸引去大量的劳动力的话，陈鸣就会彻底开放朝鲜的金银矿。
第七百零二章 一地鸡毛
“说到底，就只有一个利字！”
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
“只要朝廷多让出一分利，让朝鲜的百姓多得到一分利。往日几百年间建立起来的秩序都会在利益面前变得不堪一击。”
朝鲜民间不是没有农民起义，李氏朝鲜的历史上，就像明清时候的中国一样，起义也从来不曾断绝，只不过没有多少中国人知道罢了，但这不代表它不存在。
中国文化圈里的国家，国家的那些最底层的老百姓，从来没有阿三哥或是西方无产者那么强大的忍受力，不同于碰到苦难就喊上帝的欧洲人，或是忍耐的性命都可以丢掉的印度阿三，中国文化圈里的无产者从来不吝惜自己的反抗。
就好比陈鸣上辈子从天涯论坛里看到的那篇文章一样：中国人没有信仰很可怕，这说的就好像有信仰的欧美人跟天使似的。事实上刑事犯罪率最高的10个国家全部属于西方世界，而中国则是刑事犯罪率最低的一批国家之一。
上个时空的网络上，很多人炮制德国良心下水道、美国霸气小护照，那不是真的发自内心的推崇，而是为了持之以久的对中国传统文化进行矮化，对这个民族的英雄进行贬低，以达到毁掉这个民族的精神和信仰的目的，进而推行文化殖民。
因为消灭一个民族，重要的是消灭他的自信，毁掉他的信仰，灭绝他的文化！
原因是什么呢？是因为东西方文化根本性的差异和不同。
东方文化下的低层老百姓更具有反抗精神，就大不列颠王国现在这种高度税收制度放到中国，就算枪杆子都在政府手中握着，那也免不了狼烟遍地。因为那种高额度税收制度经过中国本土社会的演变之后，老百姓