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既然是拍卖品，它的常规数据肯定是可信的，展柜的标签上写着，剑长99米、剑刃长80米，剑宽5米。唐风再看了看估价，确实很离谱，人民币0C0万元。
众所周知，封建会都是君主专制政权，高度集权于上的制度显然不能应付复杂而不断变化的社会，尤其是在社会发生动乱的时候。在这种特殊情况下，皇帝不得不授予一些地方官吏及军事将领在一定范围内的专断乃至专杀权力。被赐予尚方剑，也就意味着拥有者可以代表皇帝本人，具有至高无上的权力，因此，起初的尚方宝剑无是神圣而不可侵犯的。
但是，明代的尚方宝剑，尤是崇祯皇帝即位之后的尚方宝剑并不值钱，因为传世的尚方宝剑实在太多，粗略估计也在百柄之上。当尚方宝剑已经泛滥到文武官员人手一柄的程度时，大幅度贬值也就不足为奇了。而当时的尚方宝剑制度确实是混乱不堪，袁崇焕就用崇祯御赐的尚方宝剑斩杀了毛文龙，而毛文龙自己同样也有崇祯御赐的尚方宝剑。此外，洪承畴、吴三桂这样的叛将也都有尚方宝剑，那叫一个乱。
撇去象征意不谈，单就质量而言，明晚期的尚方宝剑也大不如前，没办法，国力所限。相对而言，这柄尚方宝剑的品相还算可以，它的剑身保存完好，通体有细花纹、有凹槽，剑柄用鳄鱼皮包裹，一面镶有七颗铜钉，一面留有“大明弘光御赐”六字隶书铭文。
唐风看完之后，肯定的说道：“这柄肯定是真品，但它的真实价值也几万块钱而已。”这柄剑经过湿化学年代分析，真假无容置疑，湿化学分析是最准确的金属古玩年代鉴定技术，绝对可靠，而历史文献资料也确切的提到过这柄剑。
范紫韵点头说道：“其我更希望这柄剑是假的，但我们邀请的专家都说是真的。唐先生，我想请问您一个问题，可以吗？”
唐风说道：“当然可以，你问吧。”
范紫韵说道：“作为一位收藏，你愿意回购这柄尚方宝剑吗？”在范紫韵眼里，以重金收购苏东坡手稿的唐风俨然已经成为了收藏家。
唐风摇了摇头，说道：“如果便宜十分之，我会考虑。”虽然这柄尚方宝剑也是英雄遗物，但它的真实价值很难跟正气砚相提并论，而且，这类收藏正中居心叵测之人的下怀，会助长这股不正之风，最关键的问题在于，唐风现在也没有这个闲钱，如果那方玉玺能卖个好价钱，还可以考虑一下。
范紫韵说道：“这确实是一个两难的选择，我们邀请的两位专家也在那边，都是熟人，如果唐先生有空的话，不妨过去坐坐，大家交流交流。”
唐风望向她们所坐的那边，两位专家他都认识，分别是国家历史博物馆的资深书画鉴定专家张远志和中国国家博物馆的老专家魏奇正。范紫韵不等唐风回答，就拉着林沐雨说道：“林小姐，过去坐坐吧。”
林沐雨无奈的望向唐风，唐风明白范紫韵的意思，她希望三个人的交流能够擦出一点火花，因为范诚如的原因，唐风总是不忍心拒绝范紫韵的要求，他说道：“那就过去坐坐吧。”
三个人一起走了过去，还没有走到座位，唐风就听到魏奇正的很是愤慨的声音，他说道：“我觉得，有识之士都应该回购这柄尚方宝剑，我们不能让英雄遗物再遗落海外了。”
看到唐风过来，张远志和魏奇正都起身相迎，一番客套，三个人坐定，唐风礼貌的说道：“你们继续，我只是随便坐坐。”他才不愿意卷入他们的争论。
跟唐风算是有一箭之仇的张远志似乎不肯放过这个机会，他问唐风道：“唐先生怎么看待这件事情呢？”张远志这话一出口，在座所有人都一起望向唐风，后者心中暗自摇头，这问题可不好回答，稍微不注意就会被扣上不爱国的大帽子。
VIP卷一 稳妥发展 第四十五章 唐风新计划雏形 解出一级田白玉
更新时间：2009…12…28 14：10：52 本章字数：8590
种事情还是少发表意见为妙，唐风避重就轻的说道：雄遗物是好事，希望有能力的人能够慷慨解囊吧。”回购有好处也有坏处，纪念英雄的方式有很多，回购英雄遗物只是表现方式之一。况且，国外某些人敲绣杠的意图已经再明显不过，１C00万人民币还只是估价，在竞购的时候，那些别有用心的人还会继续哄抬底价，最终的成交价将会很高，说白了，他们就是想利用中国人的民族感情来牟取暴利。从这个层面上来讲，唐风的头脑还是比较冷静的，史可法的尚方宝剑与唐风手中的正气砚有着本质上的区别，自身难保的他没有必要把有限的精力放在这上面。
魏奇正哈哈一笑，说道：“小唐这是在打马虎眼，我觉得，这柄尚方宝剑跟圆明园铜首不一样，它凝聚了我们中华民族的民族精神，应该回购。”
唐风笑了笑，说道：“回购是应该回购，民族精神肯定要传承，但我们不能总是以砸钱的方式来回购，这样太盲目，容易被别有用心的人利用。我们需要弘扬的，是史可法的精神，这不是区区一把尚方宝剑能够代表的。”
张远志点了点头，很认同唐风的看法，唐风倒觉得是自己小人之心了，人家老人怎么会那么小气，为了张大千的那幅《秋色山水图》跟唐风斤斤计较。
“我觉得你们把史可法抬到民族的高度有些过了吧？”这时，跟他们坐在一起的一位穿着很时尚、打扮有些非主流的年轻人说道：“我觉得史可法的做法还是有值得商権的地方，他的能力也没办法跟岳飞、文天祥这样的民族英雄相提并论。”
唐风并不认识个年轻人，范紫韵也没有做介绍，看他那一身上下的名牌服饰，应该是有钱人家的公子哥儿，唐风并不想跟他争论，这家伙身上也有一种精神，无知者无畏的精神。张远志笑着说道：“小彭的说法可缺少依据啊。”
小彭说道：“这个是要看时的，史可法死守孤城扬州是毫无意义的抵抗，最终让80万扬州无辜百姓成为**明王朝的殉葬品。相比之下，傅作义和平解放北平的举动更值得肯定，退一步来说也可以保存有生力量为以后做打算，那么强大的元朝不也被农民军推翻了吗？”
公元１645年20日，豫亲王多铎兵围扬州，史可法发紧急檄文求援无果，扬州城已成为孤城；在此危急关头州城守将总兵李栖凤、监军副使高岐凤又带领所属人马出降。大势已去之际，史可法亲率部属分段据守，决心与城共存亡此期间，多铎多次诱降，均被史可法严词拒绝。22日，扬州沦陷史可法自未死，不幸被俘，多铎再次劝降，史可法依旧拒绝，后壮烈就义。多铎因为攻城的清军遭受到了很大的伤亡，残忍的下令屠杀扬州百姓屠杀延续了十天，死亡八十万人称“扬州十日”。
魏奇正说道：“北平和平解放是人内部矛盾，而满清是外族具可比性。当时已经是退无可退，事实证明州沦陷之后南明政权不久就倒台了。扬州十日的屠杀是满清鞑靼的残忍，绝非因为伤亡过大，攻城不过两天，能有多大的伤亡？这只是清朝找的借口罢了。”
小彭说道：“如果史可法苍生为重呢？后面还有那么多座城池，清军为了以后着想，也不会大屠杀的。”
“按照你地意思。”唐风问小道：“如果南京投降就不会有南京大屠杀了？哪里有侵略哪里就有抵抗。抵抗不是屠杀地理由。更不能成为侵略者兽性回归地借口。”
“这是在偷换概念。”小彭说道：“满族再怎么说也是中华民族。和二战时地日本不一样。”
唐风摇了摇头。说道：“当时地满清跟二战地日寇有区别吗？扬州十日、嘉定三屠。那一次屠杀地人比南京大屠杀少？”
小彭说道：“但事实证明。我们最终还是完成了民族融合。满族现在还是中华民族大家庭中地一员。”
“融合？根本就没有融合这一说！”唐风冷笑道：“那只是因为满族人自己地文化太薄弱。被根深蒂固地汉文化同化了。如果他们一样有强势文化。我们现在都是亡国奴！”
晚明时期地国学大师黄道周在被处决之前神情自若。他撕开衣襟、咬破右手食指。写下了八字血书：纲常千古节义千秋。
纲常和节义是中国儒家文化中最为神圣的两块基石，之所以有那么多文人对反清复明矢志不移，都源于这四个字。而这些文人根本就没有蒙受明王朝多少恩泽，在此之前，他们大多处江湖之远、郁郁不得志。倒是那些旧王朝的既得利益者，如洪承畴、吴三桂之流，屁股转得比谁都快。
当旧王朝覆亡之际，黄宗羲、顾炎武、刘宗周这些名满天下的大儒无不选择以身殉国，他们祭奠的，不仅仅是