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“你敢走！”啪，手中直接飞出一根飞鞭，自手腕中的如意环中取出，玉瑶甩手就朝李公子抽去，恼怒非常，玉瑶却从没有见过在自己面前胆敢如此狂妄之人。
玉鞭抽空，被李公子身边的护卫赶紧拉身躲过。李公子面色阴冷到了极点。
乾铭也怒道：“大胆，瞎了你的狗眼，竟没看出眼前是陛下的玉瑶公主与我二人两位皇子在此，李端，岂容你逃！”
“快走！”正心中记恨的李端一听心中立震，在看到了玉瑶露在衣袖外手腕上的如意环，认出了玉环上的皇室标记。当即脸色一变，转身就走，意欲逃脱。
玉瑶公主朝四周喊道：“李端，此时陛下就在紫荆宫城楼，你敢逃走？左右，还不赶快给我拿下这厮！胆敢反抗，给我掌嘴。”
哗哗，一群十四五个便衣的大内侍卫立刻冲出，拳打脚踢间就放倒了一群护卫。杂乱中，李公子受制反驳道：“你们是什么人？竟敢当街行凶。”四周混乱，街角一时围观上来，事情愈发恶略，四周仓惶。
“都给我住手！”恼怒见事情发展的乾泰喝住众人，对那还在妄图反抗的李端又道：“李端。”“你再敢反抗，小心在陛下那治你个当街畏罪而逃。”
哗哗，一下众人都静了下来。
这时看热闹的诸人才俱都寂静下来。“草民参见公主殿下！参见皇子殿下！”哗~！四周人群一下俱都伏跪在地。
一边的乾泰当即拿出自己的信物令牌，高举了一下，道；“都起来吧。”又指着李端此厮道“把此人送往上京府衙，打上三十大板，再赔偿苦主，。派人去问问那太医院的李青李太医与此人是什么关系，告诉他，定要厚待苦主，要是有个三长两短，闹到父皇那里我姐弟三人也要问他个李家纵子行凶的责任。再问他是如何管教自家子弟的，要是不知悔改，再送往大理寺。”
一边的玉瑶还有些余怒未消，乾铭小声的在玉瑶身边解释道：“十八姐，十九哥这样做是对的，今日是中秋佳节，此时父皇又在紫荆城阁楼会见诸位大臣，而且此人与李家又有牵扯，此时此刻应当先收押衙门，交给那些大臣们处理。”
“还不带走。”乾泰威严的对着十几个大内侍卫喝道。
“小公主，还请恕罪，小人不知，小人不知啊。”
一群人被绑，押送这从街角消失，从城西的城墙边一路朝上京衙门送去，避过街上游玩的民众，避免引起骚乱。
“小民夫妇叩谢公主殿下，皇子殿下救命之恩，多谢三位殿下，多谢三位殿下。”
“汝二人今日只管回去，你们放心，竟然我三人目睹了此事，自然不会让那李端逞凶，上京堂堂皇都，岂能在中秋之日发生这等肮脏之事。”乾泰拂退了两人。
“皇子殿下，民夫妇告退。”
此时乾泰心中满是森严，想及今天的事情，不仅感慨这上京李家的这个子嗣当真是跋扈恶略，中秋佳节却要逼良从娼，此事定要严惩此人。
说来那太医院的李青也曾救护过这具身体，自己先拖延片刻，问他一问，给他李家一个妥善处理的机会，也算偿还了这番因果。
可李端此厮，却定要除恶务尽！
“玉瑶，你可把你的信物给侍卫也一并送往上京衙役，就说此人当街冒犯了你，也让他上京衙门不得徇私偷偷放了此人，这样你也能教训一下这厮满嘴无德，更能为苦主求一平安。”
“好。”
众人慢慢都散去，乾泰三人才避过街角，寻找了一处僻静之地离开。这时灯棚中姓孟的书生也跟了上来，在背后一路恭敬相送。
到一处暗处，姓孟的书生当即再次跪拜，请求赎罪道：“秀才孟华不知是三位殿下当下，刚刚小人多有冒犯，还请殿下们赎罪。”
“没事，你起来吧。”
“是，孟华见过小公主，见过二位殿下。”秀才又躬身拜礼，不敢有丝毫不恭。
“书生，刚刚那人是谁，怎能如此跋扈。”
“小公子，此人叫做李端，是上京医家李氏的一个嫡子，那医家李氏族人多在太医院任职，民间势力更大，所以才会如此，而且听说此人大哥更是上京的四大公子之一李道远，平日对其多有骄纵，不成想今日更做出了如此之事。”
“哼，李道远那家伙吗，上次我还在大兄的府中见过此人，他怎么还有个这样的弟弟。”玉瑶道。
“哦，那你可知他刚刚冲撞别人又是急着前往哪里？”乾泰又问。
“当是‘暖香阁’，今晚方仙道太一宗的圣女琼瑶小姐会在那里举办聚会，要抚琴会友。这事早在几天前就传遍了上京城，城中许多家的公子都去了，要一睹玉颜。中秋月吟诗作词，取得琼瑶圣女的青睐，听说诗会上还请了几位上京城中的大儒也会去做裁判，殿下要是有兴趣，也可以去看看。”又道“那出事的两人，是城西的一商户。”
书生把所有知道的都交代了出来，清清楚楚，说话间不偏不倚。
嗯，“好了，书生你还算老实，你就离开吧，记得替我三人向家主问好。”乾泰看了下身边两人，让书生退去。
“小民恭送殿下。”
第7章 方仙道各派
自上古以来，乾坤世界中出现过诸多绝世天才，各领风骚数百年。这其中除了九次皇朝的统一的九位开国太祖，最杰出的就要数三次天下战乱中，所出的三位杰出学派创始之人，他们分别留下了儒学、道学、佛学。
分别是秦灭乱世中的一路崛起，继承了秦朝毁灭的上古之礼德的孔子，开创了儒家大世。
当今天下，儒学是治世之言，历朝历代，儒学子弟都能够占据朝中的大半席位，而天下的世家门阀中，也有许多以儒学立家的氏族，儒学传承了一万多年，虽然多有波折，却早已辐射到了整个人世间的上下各层。
由此可见儒学的作用。而传说中，当年儒学初创时，孔子游学秦灭后的各国诸侯战国，传播儒学经义。一路上收了七十二位亲传弟子和三千位座下弟子，可谓好不威风。
后来孔子也寿元到头身死，至死时传闻实力已可比上古的女娲大神和几位圣皇帝王。而后的岁月里，孔子的弟子和一些后来出世的杰出人士，也层出不断。
大晋皇朝中，儒学还存在的真正的敢号称有万年传承的儒学圣地，还有孔子当年讲学之地的‘曲阜儒林’，上京城中儒学大家的孟氏宗族，以及世外隐居的‘学宫’。这三地都有当年的圣人遗物，曲阜儒林保存着孔子的《论语》，而孟家遗存的是儒学的有一位中期大能孟子的《孟子》，至于世外的学宫，据传传承了儒学的唯一修炼之道《浩然正气歌诀》。
儒学大都活跃在朝堂之上，其影响力主要在于朝廷的官府、民间儒学世家、和各州的学府。
而民间江湖中，却以道家的影响力最为广泛了。求签问卦、祈福堪舆、求雨收鬼，降妖除魔，这些民间的各种事情都是寻找个州府的道观处理。
道家兴起于唐朝末期，在世间多以派别宗门的形式存在，当年唐皇因大量吞服道家‘方仙道’的铅汞丹药而死，影响很大，道家向往长生，久而久之世间所有的道家门派，俱都被称作了‘方仙道’。
道家大多都把宗门建立在深山老林之中，远离红尘。可道家又喜好争夺气运，积攒功德，因此又在各地多建立有道观，一边帮助民间防护野外生存的妖魔鬼邪，一边也可以招收弟子，办理事宜。
而且由于道家中人，出来的大都身怀修为，所以才会说在民间江湖中影响最大。修道之人，常年打坐修炼，本就实力高深，真人地仙更可翻江倒海，改天换地，不可谓不恐怖。
如今时间最为享誉神州的道家宗派，分别是当年有随大晋太祖皇帝从龙之功的‘太一宗’，深深影响着大晋皇朝民间帝都上京周围的三州郡府之地的所有道观，可以说当之无愧的道家第一宗门。
再有就是以剑仙出名的蜀山剑宗，在大晋的东方青州建立。和神药出名的‘纯阳宗’，在大晋西南的益州。另外在还有在北方幽的黑水宗，南方的神火派，海外的连山岛，剧都属于道家一脉，在民间又被称为正道宗派。
以上都是在中土勃发的学说宗门，而剩下的最后一位杰出之人就是诞生在西南蛮荒的阿弥陀佛？释迦如来此人了，此人生来本是一上古遗民种族的部落少酋长，却有感蛮荒的恶苦环境，有感人世间大苦大难，开创了佛家学说。
自从前朝周朝灭亡，蛮荒遗民屡次侵犯中土以来，佛家就流传到了中土，慢慢几千年，佛教的经文传播却一点也不比儒、道两家的影响小。说来，还人世间是一个仙法显世的世界，对于