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阴司神道阎罗天子-第181章

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如今的幽州,不但信仰旺盛,而且地府庙中神域慢慢发展,颇有几分前世阴司的情形。

在城中,某一家人中,有一老妇正在虔诚的在桌案前跪拜祈求。

老妇人讲礼品摆放在家中的供桌上,点燃香火。边将燃着的香火插入香炉边会说:“幽冥老爷、阎都姥爷,东西已经放好,你们都下来吃吧。有我小儿子叠的元宝,有我媳妇做的饺子。两位帝君吃了后,一定要保佑家里和和睦睦的,让小儿子的生意也越来越好。”

说完,老妇人还会跪下在供桌前恭恭敬敬的又是磕头又是作揖。

这样的一户人家在城中、乃至整个幽州都是十分普通、比比皆是。也可以说整个幽州,每逢节日。不知有多少人会全家跪拜祈求神灵保佑。

即使这样,相对于五六年前,幽州的百姓也感到是十分幸福的。相对于早年方仙道传递信仰、收集气运,那个时候方仙道可还是要征辟香火供奉的,不然修士为什么要帮助普通老百姓驱邪除鬼。而“地府庙”传递的信仰,供奉全凭信民自心,只要心诚就可。这其中就有民利的差别。

神邸所征收的利益是香火之力,而不是财富宝物,这一点与修士恰恰相反。

因为香火负重少,因为神灵的实用性。一个老太太可以不知道朝代朝廷,却一定记得大小神袛的生辰祭祀、庙会节季。

这就是民间的现实。

对于幽州的情况,阳世之中特别是南方门阀势力、儒生对于幽州的民情十分的反对,认为乾泰此举无疑于愚弄百姓,大逆不道,这是因为如今南方许多门阀势力都已知道阎都是乾泰分身的原因。假如这些人不知道,怕又会称乾泰愚昧无知、贬为不智。

儒家经典有言:“子不语乱神鬼力!”

儒家对待鬼神的态向来是敬而远之的。这是源于孔子。中古传说中,有记载有人叫樊迟的在走马上任前曾问孔子什么是智,孔子回答他:“务民之义,敬鬼神而远之。可以为知矣。”这是告诫他的学生,为官者要能把子民放在第一位,能体恤民情,以百姓心为心。如此才能算得上是智者。子路问事鬼神,孔子回答他:“未能事人,焉能事鬼?”这是告诉他的学生,非诚敬足以事人,必不能事鬼神。特别是为官者,更须专用力于人道之所宜。不惑于鬼神之不可知。如若藏文仲居蔡,山节藻棁,则为不智。这是民间自古留下的传承,上位者不言鬼神之事。幽州风情就是儒家中所不认同的地方。

可幽州神灵之事大行其事,自然赢得了天下许多儒生的骂名。

对于幽州官府来说,儒生是官员的主要来源。好在乾泰早在五年前就有准备,那时就开办了“同文馆”、改革了涿郡内的书院,后来一直也没有停滞、不断发展。所以幽州内乾泰的官府有充足的本地儒生可用,不然怕刘伯溪他们早就以死相谏阻止乾泰支持神邸发展,哪怕地府庙确实能够庇护百姓也难敌儒生反驳呀。

其实,在幽州的一些茶馆中、书院里,也有一二书生在偷偷议论如今州中的事情。对于这种事情,乾泰也有了解不过只是在监控之中,并没有严打。因为在州内有一些小范围的议论也成不了什么大事,流言菲语向来是堵不如疏,让治下有些其他言语乾泰也能看清一些人事。(如果说问什么这些书生都偷偷摸摸的议论,竟没有一个刚烈之人站出反对?那是因为有谁敢大声言论,四周都是地府庙的信民普通百姓,要是有书生反驳甚至不用乾泰说,信民就会让这个书生骂得体无完肤,“地府庙”在幽州太得民心了。)

在幽州,信民祭拜,奉为老爷。宗门祭拜,则在天地之后,祖师之前,神道为正统,幽州化为一方信土。

自从幽水宗归来后,乾泰就一直在涿郡太守府衙中没有再出去过。

如今乾泰得到了幽州一地的信仰,这些日子里一直在忙着吸纳每日每夜汇聚的无量信仰之力,孕育体内的分身阎都的法力,以让分身成就仙人道果。这是一个漫长的过程。

乾泰与分身用了十几年时间分别成就真人巅峰境界,后来几年因为自己事业大进,修为法力也突飞猛进。这都是因为乾泰占据前世记忆,为鬼帝托生的原因。可突破到仙人道果,却需要重新领悟这一方世界的法则,更何况乾分身要领悟的还是自己要自创推演的“轮回法则去”,这更是要一点点的时间消耗。

可以说,乾泰的分身已经具备了所有成为仙人的条件,只需要一点点将轮回法则编织成自己的道果,需要时间去等待就行了,一直到水到渠成。

就连乾泰的本尊自己,也因为如今控制了幽州的阴阳两界而气运大胜,修为突飞猛击。

前些日子辽西真人在乾泰身上看到了“准仙人”的气势,这气势就是来自乾泰自身,而不是借助体内的分身阎都。

这些日子,乾泰每日在一心二用,不断的忙着其他事边领悟“大地法则”,乾泰相信,只要分身成就仙人道果,自己不久也会紧跟其后成就仙人境界。

如今乾泰的气运已经在起变化,因为分身阎度融入了自身,所以乾泰头顶的气运蛟龙再次飞到了“古树法相”之上,漆黑的蛟龙在轮回大树上俯卧,与“地府庙”中墙壁上画着的阴司景象一模一样。

在乾泰头顶,自身的幽州之主的气运围绕着古树环绕,被树上的蛟龙吞吐吸收。更有一巨大的华盖在树叶中隐现,遮蔽着蛟龙,又与树盖相合,奇幻的异象本就远超凡俗。任何人要是看到了乾泰头顶的异象怕都要惊叫失声,这是一位本就生而不凡的雄主,不差于南方各家霸王。

这一天,乾泰在书房中修炼一番后,就去了后院无垢那里,带着他的妻子(侯爷的妻子称为‘夫人’)出去游玩。

两人就在府衙门口乘车忘南门而去,马车后一群府内侍卫在大统领乾弓藏的带领下紧随其后,一远离府衙这些侍卫就在驾马奔走中将马车守卫中间。

来到城南门,乾泰牵着长孙无垢素手走下马车,两人慢慢的在侍卫的守护来到城墙阶梯前。城门前守卫的校尉统领见过了乾泰,乾泰、长孙无垢两人登上了城门,在城门上游览城下远处平静幽深的黑水河。

城墙上,乾泰带着无垢慢慢散步,南望滚滚东去的黑水河,一如当年上京城上看“通天(河)”,乘风游览,夫妻相守,大好河山就在脚下,南去数州,皆由我取。

乘着凉凉的秋风,两人都十分高兴,慢慢的边游玩边低声细语的交谈。

乾泰道:“无垢可还记得在上京时的时日?”

“臣妾自然记得,当年第一次还是侯爷带臣妾进入的皇宫,记得当初在王海山下随侯爷下船时,那时侯爷还是一个孩子,嘻嘻。”公孙无垢道。

“那时貌似你也不大吧?丫头?”乾泰黑着脸道。

“反正是比侯爷大,侯爷那时就会装老成,哼。”长孙无垢娇嗔道,成婚后,张苏无垢自知乾泰性子一向是面冷心和,就是太清淡了些。所以平日里说话,长孙无垢也学会了一些撒娇找茬,与自己这位夫君相处。

乾泰黑着脸只得郁闷的走在前面,后面的长孙无垢得意的嗤嗤发笑。

身旁的侍卫,城墙上的士兵却只能辛苦的装作什么也没有听见。乾泰登上城池并没有屏退城上驻守的士兵,这一点可看出乾泰心中还是知道军事之重的。(未完待续。)

第182章 遇龙呈祥、青州蜀山

长孙无垢见乾泰走远了,她生气的赶紧追上。

两人在城墙上欢声笑语,男的英武不凡,女的雍容有度、笑声清脆,怎么看两人都是一对郎才女貌的璧人。

难得忙里偷闲,两人能够一起游玩,是一件十分愉悦的事情。

到最后,乾泰迎风遥望。

长孙无垢站在乾泰身旁,倾心的看着身旁的男人。侯爷年轻英武,虽然对人有时冷淡了些,可也懂得心疼人,疼惜自己。所以长孙无垢想起自己早年虽然颠簸了些,可如今却十分的幸福。

乾泰道:“时候不早了,已经闲了一下午,我们也该回去了,我还要处理准备明日的政务。”

“是,侯爷。”长孙无垢收藏起自己的心思,恭敬的作福道。

夫妻二人自城上下来,中间已经换防的守门校尉将乾泰送走,乾泰、长孙无垢乘车而去。

在马车上,乾泰一个人半躺在软座上,心中思索一日的事情。

长孙无垢依偎在乾泰的怀中,边喂乾泰吃着水果,边高兴的说着今天两人看到的有趣的景色,甚是欢心。

马车一路来到太守府衙,车外的传呼声响起,两人才从马车中走出。

下了马车,乾泰就要长孙无垢独自回后院,自己还有事
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