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方天只是张着大嘴，看着脚底下的无数块巨大的灵石砖，看着灵石下方，同样是由一座座灵石堆砌而成的灵脉。如果再加远处天空中漂浮着那一座灵山洞府，这里就是仙境一般地所在了。
方天就这样如同痴呆了一般的四处打量着，就这样兴奋地向前方一座巨大的灵脉处急走了过去。
来到了巨大的灵脉处，方天站在极品灵石上，坐在极品灵石上，甚至躺在极品灵石上，不用修练，就能感受到极浓郁的灵气直向体内涌来。这种豪奢富足的生活，那里是一个金丹期修者可以抗拒的啊。
在这个如梦如幻的地方傻笑了许久后，方天才坐在一块巨大的灵石上，开始修练了起来，他任凭巨大的纯粹的灵气不停地冲入体内，他甚至可以用灵识感觉到自己每一刻体内的灵气都在增长。
身体周围是极品灵石，下方有着巨大的灵脉，方天修练起来也格外的努力。转眼一年多过去了，其间方天到是也有好几次回过神来。但只要方天刚睁开眼来，他身周就会一团灵气绕体而过。感受到身周精纯的灵气，方天就有了以最快的速度冲击元婴的把握，很快他就再次回到了那种无限喜悦的修练之中。
方天修练的极刻苦，甚至这一段时间内，方天的努力程度，足以让苦修者也为之汗颜。努力与刻苦让方天体内的灵气量达到了金丹初期的顶峰。这一日通过内视，方天也发现，自己的金丹上一道道不知名的符文开始闪烁了起来。这些符文不停地变化着，符文每一次闪烁，他的金丹就会像一颗跳动的心脏一样，向身体内传输着极精纯浑厚的灵力。而且金丹每一次闪烁都会明显的大上几分。没有过多长时间，方天的金丹已经比金丹初成时，都要大了一倍了。
这种情况不正常，其实可以说已经十分危险了。但方天仍静静地坐着，沉浸在自己力量不断增长的快乐之中。方天浑然没有感觉到，自己的金丹仍在不停地膨胀着，在膨胀的过程中，将他金丹上的符文都已经撑了开来。金丹上被撑开的符文上，出现的一个个裂隙如同一个个黑洞，它们似乎还连接着另一个空间。
金丹仍在膨胀着，也许下一刻就会出现金丹爆体的恶劣情况了，但即使是这样，方天仍然努力的吸收着灵脉中精纯的灵气。
这其中一则是因为方天为灵气所惑，另外的就是没有经过系统的，正规的指导，修练的最可怕的地方。
一般修真门派中的修练者们，会在金丹某一境界的修为达到圆满时就开始停止继续提升境界。对有望元婴的修者来说，金丹期境界稳定与否，是至关重要的。某一境界圆满，比如方天初晋的金丹初境圆满也是一样的，到了境界圆满时，修者就会动用所有灵力，化生出丹火来。等到丹火大成时，修者们才会动用丹火对丹田中的金丹细培慢蕴，这才是真正的炼丹的过程。
所谓的九转金丹，其实最初是指金丹初期，金丹中期，金丹顶期的金丹三化三炼的过程。九转金丹是极需机缘的，金丹一化一练的三转，都极有可能耗去金丹修者一生的时间，更何况九转了？就连八大修真门派的修者们也不可能以九转法门炼丹，往往中是一炼一化，等到丹火大成，在将金丹细培慢蕴的过程中，修者就能领悟到一丝天地之道，就能直接进入到金丹中期去。
所以说方天是一个外行，方家老祖方砾阳到是一位金丹中期修者，但是方砾阳从来没有想到过，方天能在这么快的时间内，就能用到金丹期修练的经验。所以方砾阳从来就没有跟方天提起过金丹修练要注意的地方，方天那里又有金丹期功法？就连金丹初期功法，方天也都是一无所知的。所以在被此处的至纯至净的灵气，直接灌成了金丹后，方天得到的是对金丹大道的认知。方天却依然不知道怎样去蕴丹养丹。
金丹初成，修练者就自然知道了生的意义，明白了生的意义，也知道了死的原因。这是知其生死，道之始也。而晋级金丹中期后，却是要知道万物之生长，天地之壁障，这些金丹修者领悟到的知识，都表现在了他们金丹上的符文中。没有一点经验的方天，那里会知道这个道理？就像是有了力量却不会运用的莽汉一般，明明手中持的是手枪，却要跟别人拚刀子，现在的方天也正是这样的。
吐纳灵气不是吃饭如果是吃饭的话，吃多了也最多是被撑着。可修练者就不一样了，他们是在逆生死而修练，修练者其实已经算是走在了改天逆命的道路中。然而人与人是有差距的，修练者之间的差距更是天差地别，以资质而言，最高等的最逆天的资质是可以在金丹时就达到九品金丹的境界的。而像方天这样的资质，即使是他经过锻体术的修练，如果不采用三转三炼之法，他最多也只能达到三品金丹的地步。当然三品金丹也不是一般人所理解的那么不堪，三品金丹已经是可以保证金丹修者，有七成以上的机会修练到元婴顶期了。而九品金丹，则是大道可期，这就是金丹品质之间的巨大的区别。
说了半天，就只为表明一个问题，方天的金丹吸纳的灵气都到了足以撑裂了符文的地步。拥有这种程度的灵气，是极可怕的，即使是成就了九品金丹，这种程度的灵气量也已经超过了最大的容量了。也就是说，即使是一个逆天的九品金丹修者，贸然吸收这么多的灵气，也是金丹必炸无疑的，更何况方天本就只有达到三品金丹的资质？
按金丹分品，还不够明白，就要说到器与量的本质区别了。
方天的器就是他丹田中的金丹。此器分明是一个能知生死，明得失的金丹，包容这个金丹的就是天地间的大道。知晓得失，趋吉避凶是方天的道所能达到的极限。表现在金丹上，就是出现在金丹外的符文。
这些金丹外的符文即是运用灵气与灵识的方法，也是天地万物在方天灵识海中的投影。
所以器即金丹，又怎能大过天地的投影，也说是量啊？
简单的说，方天的金丹就是一个杯子，而灵气就是外在的天地。
金丹再怎么大，也不可能将天地容入其中的。更不要说像方天这样，他吸纳的灵气量都撑破了形成了金丹这个器的符文。
当然还有一个重要的原因是，这个地方的灵气浓度是外界天地灵气浓度的近万倍，而方天体内还有着一个令人不可思议的体内“三才阵”，有了“三才阵”让方天每一次吐纳，都能获得普通人修练时，吸纳灵气的十倍以上。这些也都是造成方天在吸纳灵气时，量将器撑破的原因。
第107章仙文符字
无知无畏的方天仍保持着修练的状态，他的粒状灵识还如丝如缕的四散而出，尽力吸收自灵脉处散发出来的灵气。方天丝毫也没有察觉到，自己的金丹表面的符文已经一条条的被撑的破碎掉了。而且，随着吐纳，符文碎裂的进程已经变得更快，也更直接了。本来隔开了金丹与外界的符文上，一道道来自于不知名空间的缝隙也已经越来越明显。
方天仍在毫不停歇的吸纳着灵气，但器已经裂开，灵气散出的速度就大过了吸纳的速度。一个破损的杯子能装的水，当然要比完好的杯子要少的多。对于方天来说也同样发此。方天不停的吸纳着灵气，但是他却惊讶的发现，他的灵气在很长一段时间内都没有一点增长，反而开始有所下降了。方天不明所以的内视了一下金丹，内视之后，除了灵气量减少了，方天没有发现什么异常。这一下，方天就不敢大意了，停止修练后，方天皱眉细想了一下，就再次将灵识内视，这一次，方天内视金丹时，就将灵识向着金丹表面处扫了过去。
灵识扫过金丹表面，方天才发现情况已经很糟糕了。
接下来方天用了很长的时间，动用了大量的灵识分析内视着金丹表面的符文。等明白了符文的作用，知道了金丹中器与量的道理后，方天一时也心丧若死。
此时，方天的金丹已经近乎完破裂。
方天金丹的表面，本来一层层的密密的符文已经完全断裂开了。
因为符文的断裂，本来一颗圆陀陀、光灼灼、净倮倮、赤洒洒的，如一粒黍米宝珠般悬于太极空中的金丹，如今看上去，给方天的感觉就像是明珠蒙尘了一般。更让方天心寒不已的是，这一颗金丹上，还遍布着可怕而狰狞裂隙。
金丹上的裂隙是存而无形的。
方天之所以知道他们存在，是因为符文被裂隙分割开来了。之所以说他们无形，是因为这些裂隙根本就无法看到摸到。方天的粒状灵识一触及到这些裂隙，他粒状的灵识刷地一下消失�