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总体上来讲。排除和白人的混血因素，肤色越浅的印度人种姓越高。肤色越黑的印度人种姓越低。因为印度是被古雅利安人征服之后才建立了国家，古雅利安人是居住在中亚地区的游牧民族。属于高加索人种，是纯种白人。这些人南下占领了印度之后，就把当地的土著居民全都归结为最低等级的首陀罗种姓，还有一部分是连首陀罗都不如的贱民。
高种姓和低种姓之间并不通婚，所以高种姓一直都维持的比较浅的肤色。我们在电视里常见的那些印度电影明星、歌星什么的，巧克力一样的肤色，那都是低种姓的人。因为高种姓的人天生下来就不能去演这些低贱的职业，即使当演员，他们也得演那种统治阶级和高贵的人。
这里多啰嗦一句，印度的雅利安人和当初德国小胡子提出来的那个雅利安人可不是一回事。小胡子说的那些雅利安人都是金发碧眼、脸颊瘦长的北欧类白人，而古雅利安人则是黑棕色头发、淡蓝色眼睛的中亚人种。
这位南德娜律师的肤色就偏白，和地中海附近的欧洲人差不多。不过让洪涛纳闷的是，她会不会给自己找一个低种姓的女人糊弄自己呢？而且做为一个女律师，她会不会对自己有什么抵触呢？这些问题还没法当着拉达她们问，只能是到时候再说了。现在需要做的就是跟着这位女律师，去港口旁边的私人医院里注射疫苗。
为啥还要注射疫苗？当然是为了预防疾病了。在世界上很多国家里，传染病还是很厉害的，不管你是去出差还是旅游，最好还是先注射了疫苗再深入当地。如果正好赶上当地有疫情爆发，你离开之后再进入其它国家，还得进行隔离检查呢。印度总体上来说，疫情并不是很严重，但是注射了，也没坏处，不就是多挨两针嘛。而且南德娜给洪涛他们安排的还是一家很高级、很正规的私人医院，排除了洪涛怕因为注射而染上艾滋病的疑虑，也算是工作比较尽职尽责啦。至于预防的疾病种类，主要是登革热、脑膜炎、流感和伤寒，
洪涛他们来的时间，正是印度最好的旅游季节。这里大部分地区一年中都分为三个季节，其中11月份到次年2月，是旱季，也是全年气温最低的季节；3月到6月，叫做暑季，是全年气温最高的季节；7月到10月，则是雨季，气温比旱季高，比暑季低。大概的平均温度南北地区可能有差异，但是差不太多，旱季是27度左右，雨季是33度左右，暑季则上不封顶，50多度你也别吃惊，随时有可能。印度人自己把他们国家的季节总结成简单的三个单词：热、更热、特别热！
所以说要想去印度旅游，必须得躲开3…6月，否则不习惯当地气候的人会很难受。最好的旅游季节就是11月到次年2月之间的旱季，不过不管你什么时候去，千万别图省钱，一定要住有空调的房间，别指望晚上可以凉快。以前来的时候，有好几次，洪涛都是在凌晨3、4点钟，气温应该最低的时候被热醒的。
要说洪涛坏，那是真尼玛坏到家了，折腾起人来不分时间和场合，只要他想、只要他能、只要他不担心后果，那他就百分百要出手，尤其是对得罪过他的人，更是毫不留情。就在打完疫苗，大家准备上车时，他突然指着旁边一个公用厕所对拉达她们说印度的厕所非常有文化特色，可以进去先体验一下，然后就和那位欲言又止的南德娜律师在外面一起等。
左等不出来、右等不出来，差不多有半个小时了吧，莉莉才第一个冲了出来，抱着洪涛的胳膊就咬，后面跟着冲出来的帕里斯更是凶猛，她自制的那件纱丽已经少了一半儿，直接窜上了洪涛的后背，趴在脖子上啃。结果就在码头旁边的闹市区，洪涛被5个女人集体给镇压了，弄得一大堆印度人在旁边围观，都不知道发生了什么事情，又不敢上来劝架。因为这5个女人里有4个是白人，而挨揍的洪涛显然肤色有点黑，虽然在印度女人的地位很低，但是白肤色的女人不在这种风俗之内。
洪涛为什么挨揍呢？因为他害得5个女人都没法擦屁股！印度的大部分公共厕所里是没有手纸的，更没有其它的替代品，唯一有的只是一个类似扎啤杯的把缸子。没错，猜对了，印度人拉屎不擦屁股，所以不用纸！这么说其实也不对，人家是不擦屁股，但是人家用水洗，那个大把儿缸子就是装水的器皿。正确的使用方式是用右手举着它，放到身后慢慢倾倒，左手轻柔而又巧妙的在那里抚摸，用多半缸子水清理下身，然后用剩下的水再把左手洗净。
记住啊！是右手拿缸子、左手抚摸，这个次序不能颠倒，否则让旁边的本地人看见，他们或者她们会骂人的！在印度人的习惯里，所有不洁的东西都是左手干，右手需要腾出来吃饭、握手和写字。你去找吧，只要是在印度生活的本地人，没一个写字吃饭是左撇子的，就算有，活不到10岁，也被打死了。用左手吃饭、写字、握手，等同于侮辱人，还是极其恶毒的诅咒，必须挨揍。
这种习俗和种姓制度无关，姓婆罗门和刹帝利的高种姓人也是拉完屎洗屁股，没种姓的贱民一样也是这样做。唯一的区别是高种姓可能是用一个镶满了金银的杯子装水，然后由仆人替他们洗，而贱民们只能用个破杯子装水了，自己给自己洗了。
其实洪涛上辈子就想过，该不该把中国那些带自动清洗的马桶盖出口到印度去，这样不是正好满足了他们的生活需求，应该是笔好买卖吧？但是后来被一个驻印度大使馆的朋友给否了，他说洪涛这种行为等于是去明朝卖保险套，属于嘬死的范畴。
九百四十一章完全拼爹的国家
“逗着玩归逗着玩，但是我下面的话你们一定要记清楚。首先，看好自己身上的物品，这里的小偷比较多，尤其是市场上。再有就是吃东西，千万别拿着肉食四处乱窜，哪怕你在一个店里买了块羊肉，那也别拿着去旁边店里逛，要尊重这个国家的风俗，别给自己找麻烦。”上了车，洪涛揉着被她们咬、拧得全是伤的胳膊，又开始上课。
“为什么？这里不让在公共场合吃肉吗？”莉莉是个肉食动物，每顿饭都是无肉不欢，能吃肉绝不吃别的，恐怕是要把她前20多年的损失全找补回来。
“不是不让在公共场合吃肉，是因为……南德娜，你来给她们解释吧，种姓制度我也了解得不是很多，还有那些食物上的习惯。”洪涛张了张嘴，结果愣着没找到从哪儿开始说合适。他对印度社会的情况也是初窥毛皮，只要有人提问，立马就卡壳了，不如让明白人来介绍，这样还显得自己格外高深的样子。
南德娜讲述的部分，就是区分种姓不同的另一个办法，吃素！可能有人误认为印度的僧侣才是吃素的，错了！在印度，种姓越高的人，越是吃素，越是贱民，越是可以随便吃肉，当然了，也要能吃得起才成。南德娜还用她自己做了例子，她是食素者，不吃肉，但是可以喝牛奶吃鸡蛋。而她的母亲则是严格素食者，连牛奶和鸡蛋都不吃。还有一种叫做耆那教徒的，他们更严格。连土豆和罗卜之类的东西都不能吃。因为他们认为挖土豆罗卜的时候，有可能会弄死土里的小虫子。食物就被肉污染了。
其实洪涛并没有让南德娜为难的意思，只是让她给这些女人们简单介绍介绍印度的风俗。别让她们出去惹麻烦就成了。但是她好像并不在意和几个外国人介绍她国家里的一些令人尴尬的情况，说着说着就把介绍面给扩大了，说得车里面的几个女人，甚至包括洪涛都忘了其它，专心致志的听她白话，连车窗外的城市风情都忘了。
南德娜讲的东西很多，涉及到了印度社会的各个方面，大部分都是和种姓制度有关的事情。这个种姓制度已经算是印度社会的基础了，几乎干什么都离不开它。
比如说教育。印度的官方语言之一就是英语，但是英语在印度并不像我们想的那样普及。能说英语的大多是高种姓人群，低种姓和贱民基本都不会英语，即使在初级教育中学过一些简单的英语，大多也忘了或者根本不足以达到对话的程度。想进入大学，对于低种姓和贱民还是很难的，虽然政府规定大学必须有22。5％的名额要留给贱民，但是这个指标形同虚设，不是大学不让贱民来考。而是他们由于从小就受到歧