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事预先知道了。如这老太太描眉打鬓，穿的衣服鲜艳，就可以明白，她那大年纪，土埋半截了，还这样修饰，一定是“老妇改嫁”。如若是老了，丈夫不在，或是尚在，安分守己过日子，哪能那样打扮？这算卦先生随着老太太到屋里，没落座之先，得先看屋中的摆设，好知道她的穷富。看她屋内的人共有几位，亦能预测出来她的家境。大凡妇人占卦有两样儿，若是屋内人多、三姑、六婶、八姨、二舅妈，满屋子是人，将算卦的先生叫进屋来，先生一看就知道是问喜事，什么要生养了，是生男孩呀，是生女孩呀，姑娘有婆家，儿子说媳妇，合个婚，择个日子，绝离不开这几样事。如若妇女们心中有了烦恼的事，有了凄凉的事，要想找个算卦的，算算个人的心事，绝不叫她亲族骨肉、院内街坊知道，悄悄地叫算卦的进来，好问个人的心事。有病的人，心中事不瞒医生，问卦的妇女有了事，无论多么严密亦不瞒先生。算卦的先生到了屋中，如见没有人，就能猜透老太太定有伤心事，最难过的事儿。如若屋中有一两个人，亦是与她不是母女，便是婆媳。算卦的落了座，问她给谁占卦？如若老太太说给自己占，算卦的先生用八面风的卦语，如同摆八卦阵一样，然后再问她什么事？如若老太太问她将来如何？不用问她的身世，就知道她是老妇再嫁。再嫁之后，丈夫的感情多好，究竟半路夫妻，不如从小的夫妻。算卦的先生遇见这样事，看卦上的卦象是假，按照人情中的感慨话语，向她断卦，准能句句说得老太太点头咂嘴，心中佩服。如若断她命苦心善，无好儿女，或是说她命里孤独而贫，管保准对。譬如，算卦的先生走在一家门前，出来个仆人叫算卦的。算卦的先生看他门户整齐，进了院子，门房有男仆，内宅有女仆，屋内摆设不是洋货，花梨、紫檀、硬木桌、郎窑瓶、官窑罐，主人是个二十几岁的少妇，长得艳若桃李、冷若冰霜，一身素服，眼前有个三四岁的小男孩。算卦先生落了座，问给谁占卦，这位少妇说给小孩算算命。算卦先生问明了小孩生辰八字，用《万年历》将八字的四柱财、官、印、受都按好了，用一句话就能要出簧。头一句冷不防向少妇说：这位少爷的八字克他父亲。嘴里这里说，两只眼睛看着少妇，如若少妇显出悲惨来，一定是她丈夫死了，穿着是丈夫的孝，被算卦先生一句冷钢儿引起她的伤感来，就要出簧来，知道她是青年守寡。按着方观成《玄关》断她衣食丰足，准能对的。摆卦摊的先生，遇有六七十岁人问卜，问做买卖兴衰，谋事能否有成，就按着方观成的《玄关》年老奔波无好子的断语，准能对的。如若有三十多岁的男子，带着几个小孩，穿的衣袜鞋帽整齐洁净，就按着方观成《玄关》儿衣齐洁有贤妻，准能对的。”
我听了某江湖人说的，方知《玄关》奥妙无穷，再看他那《玄关》的第二章，他不让看。就是再看第一章亦不叫看了。最后我问他一句：“闻心处的卦是一腥到底呀？还是腥加尖？”某江湖人说：“他的本领并不高明，腥的亦不到家，尖的亦有限，只是他有五六个贴靴的，弄的很火炽。江湖人宁愿使十三道簧，按着《玄关》推测人的事，都不愿用贴靴，即或挣了大钱，江湖人亦讥诮他仗着敲托的，不算真本领。”（管贴靴的调侃叫敲托的）。
财子云：这是连老耳渲目染，详问细听来的天桥金典摊，留文有字下真乃我等这般对江湖术有探求人之大幸。
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第四将：武行（1）
江湖武行（1）
五行是横跨行当，跟文一样。是任何行业都可以涉及钻研的。正所谓学会文武艺，行遍江湖地，这就是说任何行业只有有文武在身，都吃得开，所以无论任何行业都可以挂以，文武双全这个称呼，不过其中还有一些必须靠武吃饭的行当，也就是今天要说的挂子。
另外说一下。谁懂3更新压后。明天我更2章正文。本周保证不欠章节，以山头保证。
在各市场庙会有练把式卖艺的，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。有一种练武术的人到了无事可做的时候，就要撂场子卖艺，虽说是“人穷了当街卖艺，虎瘦了拦路伤人”，这种人到了玩艺儿场练把式，脸上还带着一种羞惭的样子，练的时候还是真卖力气，练的时候真有人看，练完了要钱，看主都走啦。这叫，净练不说傻把式。看起来平地抠饼，素手求财，是不容易呀。以上这种情形，阅者在这生计艰难的时代是时常看见的。敝人曾经调查，凡人要是干这打把式卖艺营生的，按着江湖的规律，得拜个老帅（即是拜师），受老帅的夹磨（受训练调侃儿叫受夹磨）等到夹磨成了。才能馈的下杵来哪（即是能挣钱哪）！
凡是有夹磨的挂子，若是到了各省县市、商埠码头，一到市场上打地，得打得出地来。按：各省市的杂技场都有一种摆地之人，他们先将地皮租好，做些桌凳，若有江湖艺人要撂地做生意，得先找摆地的和他商议好了，每天在他的场子做生意，要用多少桌凳。江湖人管找这种摆地的人叫打地。将地打好，每日做生意所挣的钱，是和摆地之人二八下帐。譬如挣一元钱，得给他摆地的二毛钱。这摆地的人吃这碗饭亦不容易，他得懂得江湖的规律，生意人谁有挣钱的能耐，谁的能耐软弱不能挣钱，素日得有个耳闻。要不明白这些事，有几个场子，都打给没能耐的了，虽然二八下帐，亦下不了多少钱哪！在吃江湖饭的老合，第一的能耐是先学打地，如若打着好地，圆粘子亦容易，挣钱亦容易。若是打不着好地，圆粘子亦不容易，挣钱亦难。江湖人常说：“生意不得地，当时就受气。”无论多大的能耐，如若不得地，亦是枉然。可是生意人要到了打地的时候，眼睛得管事，瞧得出地势如何才能成哪！
吃挂子行儿，江湖管他叫武生意，得离没有锣鼓的文生意远些，才能做买卖哪。傻练把式的连这种情形都不懂得，哪能平地抠出饼来呀。挂子行的人将地打好了，到了游人最多的时候，师徒们扛着刀枪靶子到了地内，将刀枪架子支好喽，不能净说不练，得先大嚷大闹的招来人看，调侃儿叫诈粘子。等到有人围着瞧啦，才能练点小套子活儿，把人吸住了，四面围的里三层外三层，才算粘子圆好了。圆好粘子，就得使拴马桩儿，用话将围着瞧的人们全都拴住了，没有走的人啦，才能练可看的把式哪！什么空手夺枪啊，单刀破花枪，拐子破棍，练完了要钱，才有人往场内扔钱哪。
他们得嘴里有把式、身上有把式才能挣钱哪。身上有把式是挣钱的真功夫；嘴里有把式是能说会道好圆粘子，使拴马桩儿，往下馈杵。他们嘴把式调侃儿叫钢口，他的钢口差不多都是那套老词，作者录下套来贡献阅者参考。录之如下：“净说不练那叫嘴把式，尽练不说那叫傻把式，若要是连说带练，练到了，说明了，好叫人爱看。我们可不敢说练的好，是才学乍练，练的好，练不好，众位包涵着瞧。我们爷几个是才来到此地，实在眼拙，不知道哪位是子弟师傅。如若知道了子弟老师们住在哪里，必然登门拜望。今天我们俩人要练一套单刀破花枪，众位看他那条枪怎么扎，我怎么冒险进招。常言说得好，大刀为百般兵刃之祖，花枪是百般军刃之鬼，大刀为帅，棍棒为王。救命的枪，又好赢人，又好护身；舍命的刀，练的时候，我得舍出命去，练的叫众位瞧着得拍巴掌叫好＇好！好完了怎么样？得跟众位要几个钱。住店要店钱，吃饭要饭钱。上有天棚下有板凳，官私两面的花销。我们练完了，众位大把的往场内拽钱，你明理，我沾光。我们不恼别的（要使拴马桩了），就恼一种人，他早也不走，晚也不走，到了我们练完了，一腔子力气卖在这里，他转身一走，饶着不给我们钱，还把花钱的挤走了。这种人好有一比。”说到这里，他那伙计必问：“比作什么？”他接着说：“就比做我们弄熟了一锅饭，眼瞧着饭到口啦，他走如同往饭锅里给我们扔一把沙土，简直的缺了德啦！我们也不说什么，挑刺碍好肉，说他们叫好人难受。我们可不是都要钱，也不恼人白瞧白看，家有万贯，有一时不便。赶巧碰着没带钱，你只管放心，脚底下留德，给我们多站一会儿，给我们站脚助威，我们要多看你一眼，如同看我们的家堂佛，瞧他祖宗哪！话，我们是交代完了，再托咐托咐。我们练完了，大把往里�