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当然，小人书的基本读者队伍，是孩子。除了《小朋友》之类的儿童杂志，从那个年代过来的孩子，读的真正意义上的第一本书，都是小人书，那还是不识字的年纪。而大看小人书的时段，应该在一到四年级之间。
“文革”前，北京有不少租小人书的路边地摊，前面码几个小板凳，后面琳琅满目。租一本一分钱，有个毛儿八分的，就能在书摊上耗一个下午。后来破“四旧”，小人书在被扫除的“毒草”之列，劫后幸存的，都转入了地下。那时的小人书，只要剩下来，今天都成了藏品，价钱翻了几十倍乃至上百倍。收藏者之间的关系，曰“连友”，渐成一个行当，曰“连界”。不知有多少当年的小人书拥有者，至今还在吃后悔药，他们长大后，把成筐的小人书当废品卖了。
到了崔永元这茬孩子看小人书的时候，已经轻易见不到整套的《三国演义》、《水浒传》、《岳飞传》、《敌后武工队》了。我们院有个大我几岁的孩子，有一回把我叫到他家，搬出了一个大纸盒子，打开一看，是一套崭新的《三国演义》。我当时大概连小学都没上，对古装小人书不感兴趣，一本一本地翻篇儿，眨眼的工夫，就把那六十多本书翻完了，印象中他还说了一句：看得够快的。二十年后，我从一个同学的弟弟那里又借了一套重印了不知多少遍的《三国演义》，这一回，竟看了几个月。
60年代的这拨孩子，对老小人书，只存有零散的记忆。有《千万不要忘记》、《南海潮》、《柳堡的故事》这样的电影小人书，也有《平原枪声》、《铁道游击队》、《红岩》、《飞刀华》、《王子复仇记》这样的手绘小人书。大多处于一种“过手”阅读状态，传来传去。有的孩子家里藏着整套的小人书，也大多秘不示人，而是他自己看了以后当故事讲，顶多你可以到他家现场观览。为本书作插图的王艺小时候就存有几箱子小人书，不出借，也是把孩子招到家里，现从铺底下拉出箱子，现场阅览。在孩子手里借来借去的都是一些单本的，或一套中的几本，没头没尾。看套书中的一本，其感觉若现在看一部电视连续剧的一集，到了较劲的时候，戛然而止。只是少了下回分解的盼头。倘若有幸寻觅到了下一本，那是万一的事情，感觉上就是绝处逢生了。
有时候，小人书也作为一种地下商品，在孩子之间流通。通常是交换，用《敌后武工队》换《水浒传》，用《以革命的名义》换《战上海》，用电影的换手画的，大体是等价交换，各取所好。有的孩子为了配齐一套《岳飞传》，就得作出点牺牲，花上三四本别的小人书换一本，这也是愿打愿挨，没违反交换的游戏规则。也有的时候，小人书成为一种赌注。一般是在玩冰棍棍或烟盒时，挂小人书，有高手靠玩的本事能攒出一摞小人书。曾听黄亭子新华社院里的一个孩子说起，他们院有个玩三角的高手，尤擅“固定掉一”，赢的烟盒都夹在《红旗》杂志里，令不少孩子垂涎，有输急了的，搬来家里的一套《说唐》作注，全赔了进去。还有的时候，小人书成为一种货币。2002年“十一”前后，中央电视台体育频道做了一道说玩的节目，当年住东单西堂子胡同的一位现场观众回忆说，他曾经用《夺印》、《暴风骤雨》这些小人书 “买”过别人的桑叶，用湿毛巾包回来喂蚕。这也是没办法的办法，蚕养到半大，脱了几层皮，眼看着就要吐丝了，代价再大，也得让它们熬到“春蚕到死 ”那一天。
小人书正文前没有目录，但老版小人书，开头往往有文字的内容提要及画面的人物介绍，特别是古装套书，每集有几页，并排画着出场的若干人物，大意是说明一下人物的形体打扮，好人坏人分列。有的小人书，画面下面的文字是手写体，楷体书法不逊于今天的电脑体，凡生僻的字，还用拼音标出。人物对话一般反映在画面上，用线框住，箭头对着说话的人物，行话叫“口白”，次序要由读者自己判别。初版的《水浒》，看上去较普通小人书长出一截，文字部分竖排，置于每面的右侧，通篇由董立言先生手书而成。成套的小人书，画面出自多人之手，风格不一，甚至同一套书里的同一个人物，在不同的集里大相径庭，对照着看，成了两个人。电影小人书，画面分黑白和蓝白两种，直接把胶片印在纸上，其实就是一部部电影的一个个定格。
70年代以后，周恩来为改变小人书“断档”局面，多次直接过问小人书出版，曾在一次出版工作会议上问：“有人编小人书吗？”此后，新小人书开始上市。八个样板戏、《小英雄雨来》、《一支二十响驳壳枪》、《滚雷英雄罗光燮》、《海岛女民兵》等陆续出版并走俏。1972年，根据高尔基三部曲改编的《童年》、《在人间》、《我的大学》一时热销。那年暑假，很多孩子跑到开张不久的王府井新华书店二楼北侧的小人书专柜排队买这套书。有时候得跑个几趟才能配齐。这套小人书为董洪元所绘，构图线条比一般小人书复杂，显得灰暗一些，看上去很有特点，把俄罗斯风情展现得淋漓尽致。文字上也较少政治化的流行语言，说的就是高尔基童年、少年和青年时代的经历。高尔基仁慈的外祖母，贪婪和缺少人情味的外祖父，给那时的孩子留下了特别深刻的印象。我后来没有读过这套名著的字书，但别人提到它们，并不感到陌生。说一句外行的话，这套书，应该是“文革”期间出版的无数小人书中最成功的作品。放在“十七年”间的小人书堆里，它也称得上是佳品。
第二部分：三种精神食粮小人书之旅（2）
“评法批儒”时期，大概在1974年到1975年间，出了一批儒法斗争题材的小人书。古装画面的再现，让一些孩子对《杨家将》这样的小人书的开禁有了一丝盼头。因为这茬60年代的孩子，看过成套古装小人书中零星几本并且念念不忘的，不在少数。他们总梦想着有朝一日，能把它们成套地堆在家里。若干年后，这些小人书果然再版，尽管这拨孩子早结束了看小人书的年纪，后来也不再对收集它们有所关注或行动，但是，念想还在。
小人书对孩子的冲击力，比不了电影。但小人书也有自身的优势，它体现的是一种私人化阅读，小人书故事的载体（书）比起电影故事的载体（胶片），是一种看得见摸得着的东西，就在身边，在桌子的抽屉里，书架上，铺底下的纸盒子里。至今四五十岁的那拨孩子，看见鞋盒子，也许就会想起里面盛过的小人书，想起戴瓜皮帽的地主、短打扮挎盒子枪的狗腿子、戴墨镜的特务、戴大檐帽、扎腰带的国民党军官、帽子后面耷拉着屁帘的日本兵、一身盔甲手握长矛的马上古代将军的画面，想起省下几天的冰棍钱买了哪本小人书，或谁借了自己的哪本小人书一直没还的往事……
小人书给了一代孩子什么呢？
崔永元是当年的小人书迷，今天的连环画收藏者。前两年他曾到我的一个朋友家，一次购入数千块钱的小人书。他说：
小人书带我们遨游远古，触摸历史。有趣的是，孔孟之道进入我们的视野都是从画页上丧魂落魄的孔老二开始的。
小人书还告诉我们，秦始皇是个暴君，宋江靠的是小恩小惠，曹操是奸臣。
看着《小英雄雨来》、《鸡毛信》、《小马倌》总是恨自己生不逢时。我焦急地对父亲说，蒋介石什么时候打回来呀，也让我们过把枪瘾。
在孩子们的眼中，小人书里的战争少了几分惨烈和残酷，取而代之的是几分俏皮，几分浪漫。⑦
他的体会，仅是一个方面。同是看小人书，孩子和大人的视角自然不同。比如《三国演义》，孩子们不会像毛泽东那样，对先人的韬略心领神会，感悟着政治风云的潮起潮落。孩子眼中的《三国演义》，是谁和谁战了多少回合，谁的武艺最高，谁用的是什么兵器。北京孩子常凑在一起聊小人书，像聊电影那样。聊的是吕布“单枪匹马，纵横天下”，张飞“于百万军中，取上将之首，如探囊取物”。有的孩子能倒背《说唐》里所有条数的好汉，有的孩子把三国人物按武艺高低排了座次：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八魏九姜维。其实除了吕布高人一筹，其他人单挑着练，本事都差不多。我们院的一个孩子曾�