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书，哪怕是看最最干涩的《马克思主义基本原理》，也能品味出诗人雪莱的味道。
端木赐准备应聘这所大学的讲师职务，具体大概是中国语言文学系，如果觉得这个名称太高大上看不懂，那么也可以换一个通俗一点的说法——中文系。
作为纯正的孔门七十二贤之一，研读经典两千年，熟知中国文化的各种发展变迁的脉络，想必再没有谁比端木赐更适合教这门课程了。至于具体教哪个专业，再看怎么安排吧。
本来端木赐是没有这个面试资格的，因为端木赐在哈佛读书的时候学的是神经生物学，和中文系完全不搭。端木赐能得到这封面试资格通知信，完全是步瞳熏大手笔贿赂的结果。
——她给学校捐了一栋楼……
……
……
端木赐坐在一间狭小的教室里，面前是一条长桌，长桌后坐着御临于此的六位面试官。
其中一个秃顶老头扶了扶鼻梁上的眼镜，“请自我介绍。”
端木赐脊背一挺，“敬告各位先生：鄙人端木赐，肄业于美国哈佛医学院，受导于高利·昆曼教授，结业成绩a＋，为历年同窗之冠——自认足以担任贵校讲师一职。”
颇有古风的问答，再加上眼前这个年轻人的中山装和极其古雅的气质，一下子就把各位教授拉回到了民国的时代，仿佛坐在面前的是一个“五四”先驱。
实际上这是端木赐在模仿当年学者们的故技，他曾经在1916年帮助蔡元培招募过北京大学的教授，鲁迅，胡适都赫然在列。他在面试之时也曾经顺带的学过几手，只不过他那时是考官，而非被考者。
相貌气质倒是不错啊——面试教授定了定神，“你在哈佛的成绩是很好，可是你学的是医学，和文学尤其是中国文学根本不搭边啊。”
端木赐坐在椅子上，双手扶膝，身子微微前倾，“鄙人虽是学医，可是家学渊源，于国学一道自信也有些造诣，愿意接受各位先生的考校。”
这是要证明自己了。
坐在旁边的那个夏宗周教授早就对端木赐看不顺眼了，为人清正的他最看不起的就是作风不正的人，在得知端木赐“行贿”的消息之后，他就下定决心要清除端木赐这只“害群之马！”
于是夏宗周率先开口问道，“公元前489年，孔子在何地？
旁边的一个老教授眉头一皱，低声提醒道，“这是中文系，不是历史系！”
如果是历史系教授在此，想必也会说一句——历史系也不会考这么偏！
夏宗周面不改色，“此题出自经典，通晓古文学之人自然是知道的。”
端木赐却是从容淡定，“公元前489年，即鲁哀公六年，孔子困乎陈蔡之间。”
夏宗周面皮一抖，他刚刚特意只说了公元纪年，却没有提春秋纪年，这无疑是在刻意的增加难度，可却没想到眼前这个“走后门”的年轻人居然不打嗑的就答了出来，这实在是大大的出乎了他的意料。
他却是不知道，“孔子困乎陈蔡”这件事不仅是端木赐亲身经历的，而且还是他一手解救的。当年孔子被人围困在陈、蔡之地，七日未进米食，如果不是他端木赐千里迢迢去楚国说动楚王派兵来救，恐怕后世就没有这个圣人了。
端木赐继续说道，“《吕氏春秋》记载：孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。《论语》也有言：从我于陈、蔡者，皆不及门矣。”
得！人家连出处、原文都指出来了，你还有什么好废话的？夏宗周无奈，闭口不语，示意让别人继续出题。
居中的老者“呵呵”一笑，说道，“年轻人有点功底——我是颜执圭，我来考你一个问题，你若是通过了，那就算你过关。”
端木赐颔首，“请说——”
颜执圭道，“作为一个文学工作者，背诵是基本功，我就考你这个吧。”
果然姜还是老的辣！
这颜应君一出手就是杀招，考背诵，看起来简单，实则困难无比。中国文学古籍浩如烟海，谁知道你要考哪一本哪一卷哪一章？更何况现在已经是信息化的时代了，查阅资料典籍方便至极，不像是古人那样非得要背下来不可了。如此一来，又有几个年轻的现代学者愿意去下这种水磨功夫？
然而，这好像对端木赐没什么用啊……
颜执圭问道，“《论语》泰伯篇第八——”
端木赐应声答，“子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
“《论语》乡党篇第十——”
“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”
“《论语》微子第十八——”
“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。”
……
颜执圭一连问了好多道《论语》题目，见端木赐皆是对答如流，不禁大异，刚想要开口再问时，端木赐忽然打断道，“《论语》我早已熟记于心，说是倒背如流也不为过，老先生还是请考校别的吧。”
这番话可谓是极其自负，可是端木赐有自负的资本，因为从某种程度上来说，《论语》就是他编的……
德高望重的老教授们面面相觑，他们……是被小瞧了吗？
真是不能和蔼啊——颜执圭拉下脸，“《易经》第四十一卦——损，山河损，艮上兑下，何解？何意？”
老家伙真是来脾气了，居然问起了《易经》！这东西别说懂了，就连读都很难读！因为里面的每一个字、每一句话都拗口无比，根本顺不下来。然而——
“损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往？曷之用，二簋可用享。象曰：损，损上益下，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用……”端木赐洋洋洒洒的说了一大篇，晦涩无比，一些没有精研过易经的老教授甚至根本听不懂他在说些什么。
颜执圭擦擦额头上的冷汗，端木赐连易经都能这么熟悉，这是他所万万想不到的！遥想当年他年轻的时候，连读《易经》的资格都没有，还在看《论语》入门呢！遑论熟知如此？
至于说端木赐是瞎猫碰上死耗子那他更是想都没想，能碰上《易经》这只“死耗子”的“瞎猫”，恐怕得是天上的异种才行……
他从一边的布包里拿出了厚厚的一册书，“我再考你最后一个问题，无论你答不答得上来，我都算你过关！”
实际上他们已经是问得超纲了，其实按照校领导的意思就是——无论端木赐的面试成绩如何，看在一栋楼的份上，都必须要把他招进来，大不了安排个闲职混吃等死而已。
而如今端木赐表现的如此出人意料、令人惊艳，那就更是没理由去拒绝了。甚至还有几个老教师心里居然动了收徒的心思……
请注意！不是收学生，而是收徒——
颜执圭问，“《资治通鉴》可否？”
端木赐道，“大约能背诵。”
颜执圭脸色一变，他其实问的是能不能原文翻译之类的，结果端木赐直接给他说了句能全文背诵，这实在是……刺激了……
颜执圭手抚着书面，不确定地问道，“此书载字294卷，纵横1362年，浩浩荡荡，你真能背诵？”
端木赐点点头，“能。”
颜执圭，“……”太不不谦虚了！该给这个年轻人一个教训，否则的话还真是不知道天高地厚了……
颜执圭随意翻开一页，“魏人凡破南兖、徐、兖、豫、青、冀六州，杀伤不可胜计，丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无馀，春燕归，巢于林木——此段话，出自哪一卷、哪一年？”
端木赐想了一下，“出自《资治通鉴》，卷一百二十六、宋纪八、宋文帝元嘉二十八年，也就是辛卯年，公元451年。”
颜执圭看了一下书，发现端木赐说的比书上还要详细……
夏宗周挤过来，拿起《资治通鉴》，满脸不信，“鉴于此事实在是过于骇人听闻，我再重新考你一段，如果你还能答出来，我就服气！”其余教授也纷纷点头表示赞同，毕竟如果这是真的，那眼前这个年轻人的记忆力还真的是逆了天了。
夏宗周为表公正，闭着眼睛翻了一页，然后念，“辛卯，上曰：“朕于戎、狄所以能取古人所不能取，臣古人所不能臣者，皆顺众人之所欲故也。昔禹帅九州之民，凿山槎木，疏百川注之海，其劳甚矣，而民不怨者，因人之心，顺地之势，与民共利之故也。”
读罢，掷书问道，“此一段出处何解？”
端木瑾应声而答，“此段文字出自《资治通鉴》，卷一百九十八，唐纪十四，唐太宗贞观二十一年，公元647年。”
还没等众人反应过来，端木赐又继续�