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《夷氛闻记》卷1
居官功过系于鸦片一案
林少穆先生莅官七省总制，所至有惠政。予谓其毕生经济居官功过，总在办理鸦片一案。公到粤后，励精图治，威重令行，洋人桀黠者，兴贩以此致富者，吸食者，一时为之气夺，凛不敢犯。即粤西人家中，有收藏鸦片者，弃之惟恐不速。设在粤坐镇数年，则鸦片之患，永断根株，何至银价日昂，百族俱困，州县因银贵之故而赔累；商贾因银贵之故而亏折；百姓因银贵之故而输将不肯踊跃；顽民之凶恶狡狠者乘国家凋敝之余，遽敢盗弄潢池，祸患甚于洪水，吁可为之痛哭流涕者也。
少穆先生赴新疆效力时，出关诗有句云：“苟利国家生死以，岂容祸福避趋之。”又云：“纵使三年生马角，也须万卷束牛腰。”（时载书数车云）名臣妙句，附记于此。
《妙香室丛话》卷11
察知夷情严加防范
则徐自奉旨断英市，首防偷漏，更定澳夷茶叶岁市之数，责诸夷毋听英夷假借船号，毋代运出入货物。计米利坚、佛兰西之在粤者，既以阻贸易故，气各不平，相与切齿，方欲归国招兵来与争论，断不直英夷所为。而俄罗斯、廓尔喀旧奉本朝冠带，并与英印度属地为邻，挟有夙怨。上年英取阿付颜尼（阿富汗），俄夷出兵助其恢复，攻巴社以撼印度，袭取其机洼、木哈腊二城，与英南北止隔一山，血战未息。英夷常虑其乘间袭己，又虑其效劳中国，凡俄夷有出边界者即群相惊讶，以为入中朝请兵，彼此切切探报，廓夷虽力不如俄，而倚中国与英为难之意，无时或已。则徐悉侦知之。料英内顾，辄生疑虑，且闻其远来兵费綦重，鸦片减值而售，成本不敷，尽供军用。礼拜日，集夷商劝捐，有仅出数员者，决其势近穷蹙，与天培定议严防要隘，全力剿办，俟其悔祸诚求，得操纵自我，庶几一劳永逸。令洋商出卖茶抽分积项，并盐局商人潮州客民分捐银项。募水勇五千横铁链木排于虎门横档。购西洋炮二百具，雇同安米艇红单拖风船六十，制火舟小舟倍之，买甘米力治夷船，便兵士演习，攻剿。躬出狮子洋校阅，悬赏格令：杀白夷一赏银二百，黑夷半之，义律二万，领兵夷目数递降有差，获夷艘者钱物尽以充赏。凡夷舶可入之海口，皆增驻重兵。夷见赏重，汉奸之受雇在船者，虑就购为内应，时滋疑忌，旋遣散去。夷船盘旋洋外，知要口无隙可乘，坐待非计，遽驶三十一艘赴浙江矣。则徐初但知其兵资货为饷，先停市易，次严接济，以为不久将失食自归。固不料义律竟能请动国款，蓄意大举入寇。然事前亦移会闽海、江、浙，使各刻意防其舍粤他犯。江浙大吏以事出过虑，未尽信也。
《夷氛闻记》卷2
林文忠公以茶易烟
向闻林文忠公烧西商鸦片烟土而不给价，故致启衅。近闻人言，彼时实以茶一箱，易烟一箱。而茶为胥吏所办，中多杂以砂石。既至欧洲，又以不能售，寄回，商人耗本无算，遂致激成衅端。又文忠闻伍氏通西人，乃屡苛罚之，曾令缴军饷至数百万。伍每入见，多为署中人所侵，至费千金，始得一椅。后林复出，陨于军。或曰：“实伍畏其复至，使人谋毙之。”
《小奢摩馆脞录》
第三册林则徐（1785—1850）（3）
遣戍伊犁之一说
林文忠于虎门之役，焚毁鸦片，朝廷以其办理不善，遣戍伊犁，论者谓权相媒孽，同僚猜忌，致铸此错。事后群引以为恨，其实不止此也。当日英人挟死力以求贸易，不遂其欲不已。文忠仅以一人，独任其艰，而一般羒冗之徒，布满中外，进退鲜据，奔走喘汗，酿成五口通商之局。此盖天祸中国，故使之毒？0四海，延及百年。中国兴败之机，关系甚巨，非得以一时一事论也。今者文忠声名洋溢乎中国矣。而流毒未已，九原有知，当必有无限隐痛者，是岂庸俗人所及见哉！
文忠仕于道光一朝，其时满人枋政，公适丁其厄，备历艰屯，而矢以忠纯，卒能以功名相终始。盖其自监司陟疆圻，所至有恩，每莅一事，不动声色，必挟全副精神以赴之。而生平所致力者，尤在农田水利。久办河工，洞悉利弊，尤以筹办畿辅水利，为根本之根本。即遣戍塞外，奉命屯垦，犹大兴农利于新疆。人第以禁烟之名震之，而不知纯臣之经济固别有在也。今者烟毒流行，英人尚且知悔，而国人之犯瘾者，效尤不已。事之可痛哭流涕者，夫复何言。惟当此全球患贫之日，中国根本之计，还在于农。诚举东西迤北闲旷之地，秉畿辅水利之议而推行之，参以大农新法，其规划必有可取，庶亦救国之一道也。
《客座偶谈》卷1
西北民称林为神人
林文忠出戍伊犁时，王定九先生（鼎）特请留办河工。以其详悉水利，遂往行在，筹悉险要，始得合龙。一日王定九先生大开宴会，林居首座，忽传旨到，谕曰：“于合龙日开读。”明日启旨，曰：“林则徐于合龙后，著仍往伊犁。”定九大骇，文忠自若，即日启行，至伊犁。伊犁将军某素所器重，问之曰：“君欲远乎？欲近乎？”答曰：“林某愿远。”遂批发极远之所，于是详求水道，始开河泊，民得其利，至今称为神人焉。
《三借庐笔谈》卷12
辞南中绅民赎锾之举
林文忠戍西域时，南中绅民有赎锾之举，不期而会，集白银至巨万。公闻之邮书婉谢，而公子汝舟言尤切至。遂不果行。未几，即赐环，且重膺节钺矣。是举在三吴士民自出于中心感激之私，不暇权衡审度。而揆之大臣事君之义，身罹谪籍，方自咎辜恩溺职，贻误封疆，何敢冀君父垂怜，尚有生入玉关之一日，当公在伊江，即罄私家之财足以自赎，度公亦必不为，况资出他人乎？公父子忠孝纯笃，能见其大，固非世俗所能知也。
《清朝野史大观》卷7
林文忠契张亮基
铜山张督部亮基，初以中书从王文恪公治河工，适林文忠谪襄河务，独契公。时公尝却河弁馈金三千，文忠密识诸简，未以告人也。逮公为永昌守，文忠方由西域赐环。授滇督，公道谒焉。文忠欢甚，出手籍记却金日月，公騐然异之，盖不复省记矣。公之清恐人知，文忠之求贤若渴，殆未易于今人中求之。（按文忠尝疏荐公，云其才胜臣士倍，宣宗始知公可大用。文忠之识公实基于却金一事。）
《清代名人轶事•；怜才类》
但分良莠不分汉回
侯官林文忠公则徐，复起督云贵时，曾上论治回一疏，中有“但分良莠，不分汉回。良则虽回必保，莠则虽汉必诛，使为大臣者均克体公意以措治，则滇黔秦陇边衅永消，何致糜饷劳师，上烦宸虑耶。”
《椒生随笔》卷4
联话一则
侯官林文忠公则徐官两广总督，以焚毁鸦片忤英人获谴，遣戍新疆。赐环后，归过西安，见近郊有别墅，临流面山，爱其风景幽美，欲假作临时养疴地，询为县署所有，请于令，令以为难，答曰：“此地冠盖络绎，往来贵宦多假馆焉，不敢闻命。”公一笑而罢。有顷，公奉命开复原官，授陕甘总督，令往谒，拒不见，奉其地为行辕，亦不往。令忧之，县幕中有某名士言于令曰：“第往治庐舍，我能使公入居，保无他虑也。”乃撰一联悬其门云：“鸣鹤在阴其子和；飞鸿遵渚我公归。”时公子方捷南宫入翰林，故上联云然。人有以告者，公意解，欣然就舍。
《鱼千里斋随笔》卷下
办事必替人设想
家荔裳侍郎尝语人曰：“林文忠办事必替人设想，故人感之入骨，此可为用人之法。”自其为知府以至总督，凡所办之案，皆抄有副本，凡二十六驮，目录四箧，以二仆专司之。其明察非由寄耳目于人，盖遇事好问，开诚以待，故人亦乐于倾吐也。
《蕉廊脞录》卷2
第三册林则徐（1785—1850）（4）
手迹遍传冰天雪海中
公书具体欧阳，诗宗白傅。在官事无巨细，必躬亲。家居必熟访民间利病，白诸当道。求题咏者虽踵接，不暇应也。至是始得肆意，远近争宝之。伊犁为塞外都会，不数月缣楮一空，公手迹