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乐毅望着吕不韦，迟疑了片刻，才用深邃的目光望着吕不韦。〃李牧会如何处理，我不知道。但如果是不韦你的话，我会建议你在草原上筑城。这城还要建立在大河沿岸，秦赵两国北部边境之间。这样既可放牧，又可进行农耕灌溉。虽然表面看起来，在这种地方建城会三面受敌，很是危险，但实际这却是最安全的地方。首先秦赵两国交战，根本不会在北地进行。而且有一城在前阻挡匈奴的袭扰，他们自然都会乐于接受。对于匈奴，富饶的中原才是大餐，区区一城根本不值得他们抢夺。而且城中的市集，可以让他们不用抢掠，就能得到中原的好东西。他们自然不会去袭扰。〃
吕不韦听了，心里暗暗点头，这老乐毅可不仅仅是个战国名将，只听他这番言语，就知其对于内政之事，也是非常在行。
〃乐老将军，请别把我扯进去，我吕某可没有这份野心。〃吕不韦嘴上虽然如此说，但其内心深处，已对此事做起打算，考虑其可行之处。
〃我也只是比喻而已，〃乐毅感叹道：〃将帅到头，没有几人会有好下场，只有拥兵为王侯，才是我兵家之人，存在下去的真正路径。〃
〃李牧这小子，年纪不大就已看清此点，也算是位人才。〃乐毅冷笑道：〃若非他与其嫂通奸，到真可算是完美的军人楷模，但可惜啊！他错得也实在有些离谱。〃
〃李牧与其嫂通奸？我听他告之于我的，却不是如此之事，而是……〃吕不韦都不得不为李牧感觉到羞惭，恼火地低下头。
〃不管以前如何，现在李牧确实和其嫂睡在一处，这是李牧家周围，所住官员都知道的事。〃
〃我观李牧其人，不像是贪恋女色之徒，而且就算是嗜色如命之人，也不会行此**之事，我想……〃
〃算了，不说李牧的那龌龊事，反正他是个有野心的人就对了。〃
吕不韦双手互击，道：〃李牧想去北方，目的要真如乐老将军所言，那此人城府确实是极深。〃
〃对于李牧，不韦你提高警惕就是，以不变应万变。早晚有一天他会露出马脚来。〃
……
与乐毅谈论一番之后的月余时间，吕不韦很是安心地在自己府邸之中，闭门谢客，没有离开过府邸半步。
虽然他现在已是大赵的都尉，但却没有被分配军队，也自然没有什么公务之说。闭门不出，虽然让旁人觉得很好奇，但却没谁会对此有危言。
虽然也有很多人嘲笑吕不韦，说他是被袭击怕了，不敢擅离府邸。但吕不韦却不管这些闲话，依然一如既往的深入简出，闭门拒客。
实际吕不韦这段时间在家，却是为了苦修《帝尧训龙功》，以及把过去学过的少林武术，融合改变成新的，只属于他自己的技击术。
前世吕不韦所学的少林武术，有一个极大的弊病，那就是只使用人体本身的力量，对于内力的发挥，却是极为低劣和浪费。
吕不韦不断根据师兄轲骆客，给他提供的经验，借鉴轲骆客的《降龙拳》，改进着自己的攻击方式。
把少林的各种拳法、掌法、指法、腿法等，综合成了《不韦技击术》，还把各种少林象形拳，融合成了《百形搏击法》。
而对于兵器的使用，吕不韦却没有做太大的研究，因为他发现，兵器只不过是人体四肢的延长和延伸，只要把相应的招式用到兵器上，就是最好，最完美的刀法、剑法、枪法。＇bookid=1452560；bookname=《我们的中华》＇
正文 第117章：怪异能量
更新时间：2010…1…25 9：55：42 本章字数：6300
吕不韦经过不懈的努力，技击之法很快的完善了起来。现在他缺少的，也只是如何在实战之中运用而已。
当然他不可能疯狂到，在自己的府邸中，来进行这样的实验。想来想去，吕不韦决定，去师兄轲骆客学派之下邯郸城外的小说家宗地，来完成自己技击术的试练。
带上王翦、秦越人，以及水湄、春桃、春杏二女，吕不韦府邸里，行出了三辆大车，一驴和五匹匈奴马。
骑上匈奴马的赵括，开始的时候还很是欢喜。毕竟他跨下的这匹匈奴马，比起普通的赵军战马来，要高大健硕许多。这是因为就算是他父亲大将军赵奢，也仅有两匹匈奴马而已，平日更是对之珍爱万分，就算是儿子赵括想骑，也是根本没有希望之事。
但是赵括欢喜的心情，却仅仅持续了片刻。当他望见吕不韦那变态坐骑——青螺驴时，他彻底地明白，吕不韦为什么会如此大方，毫不在乎地送自己匈奴马了。
有着如此神俊的青螺驴，谁还在乎那‘瘦弱’的匈奴马呢？
〃吕师，您让我也去城外，说什么印刷《三十六计》，这是什么意思？什么叫印刷啊？〃
吕不韦望着骑在马背上，脑袋只到自己胸腹处的赵括，高高在上的感觉，让他心中成就感十足，淡笑着道：〃印刷简单的来解释，就是只写一次，就可以完成千万本书的复制过程。和你说多了也是不懂，等到时候你自己一看，自然就会明白了。〃
……
小说家宗地——
就在邯郸城外，七十里外的明觉村后，名字叫做‘盖居‘。
明觉村的位置非常好，村外就是一条溪水，也没有什么名字，由西方的山上流淌下来，蜿蜒数里汇入牛首水中。
‘盖居‘就在明觉村深处的山谷之中，周围四处都是合抱的杨柳，小桥流水，田地肥沃。房子也不算多，也就是三十多间左右，但却都是上好的桐杉木与厚大青砖建造。连外面也全部都是，砖砌的厚实围墙，足足有三人来高。
据轲骆客自己说，这‘盖居‘里经常居住的弟子，只有二百人不到。但谷外的明觉村，却是弟子聚居之地，人数在二千人左右。
吕不韦等人安顿下来后，他却并没有急着去验证自己的技击术，而是先去后面的简陋仓房，进行光荣而伟大，具有跨时代意义的——造纸印刷！
其实说起印刷术，中国战国之前，就已经具备了基础，那就是印章和石刻。它们给印刷术的产生，提供了直接的经验性启示。
但可惜古人却并没有及时开动起自己的脑筋，令这可改变世界的四大发明之一，更早的出现在历史上。
用纸在石碑上墨拓的方法，直接为雕版印刷指明了方向。中国的印刷术，经过雕版印刷和活字印刷，两个阶段的发展，给人类的发展献上了一份厚礼。尤其是活字印刷术，可以说是人类的重大突破，一直到二十一世纪，还在被广泛使用。
凸版印刷的历史最悠久，也最为普及。版面图像和文字凸出部分，接受油墨，凹进去的部分不接受油墨，当版与纸压紧时，油墨就会印在纸上。
将书稿的写样写好后，使有字的一面贴在板上，即可刻字，刻工用不同形式的刻刀，将木版上的反体字墨迹，刻成凸起的阳文，同时将木版上其余空白部分剔除，使之凹陷。板面所刻出的字约凸出版面1~2毫米。用热水冲洗雕好的板，洗去木屑等，刻板过程就完成了。
印刷时，用圆柱形平底刷蘸墨汁，均匀刷于板面上，再小心把纸覆盖在板面上，用刷子轻轻刷纸，纸上便印出文字或图画的正像。将纸从印板上揭起，阴干，印制过程就完成了。一个印工一天可印1500～2000张，一块印板可连印万次。
吕不韦却不想去搞雕版印刷，一是因为麻烦，二是因为造价太高，他打算直接搞活字印刷。
活字制版印刷，避免了雕版刻错一字，整版从刻的不足。只要事先准备好足够的单个活字，就可随时拼版，大大地加快了制版时间。活字版印完后，可以拆版，活字可重复使用，且活字比雕版占有的空间小，容易存储和保管。这样活字的优越性就表现出来了。
当然，现在想要用铅活字，那还是不太可能的事，所以吕不韦决定用胶泥制字。
一个字为一个印，用火烧硬，使之成为陶质。排版时先预备一块铜板，铜板上放松香、蜡、纸灰等的混合物，铜板四周围着一个铜框，在铜框内摆满要印的字印，摆满就是一版。
然后用火烘烤，将混合物熔化，与活字块结为一体，趁热用平板在活字上压一下，使字面平整，便可进行印刷。
用这种方法，印的书越多，所体现出的效率也就越佳。为了提高效率更可以用多块铜板，一些进行印刷，一些进行排字。这样交替使用，效率更高。
常用的字如〃之〃、〃也〃等字，每字制成几十个字，以备一版内有重复时使用。没有准备的生僻字，则临时刻出，用草木火马上烧成。从印板上拆下来的字，都放入同一字的小木格内，外面贴上按韵分类的标签，以备检索。
这些前期的准备工作，吕不韦全部交给了对印刷事业，很有兴趣的师兄轲骆客。谁让轲骆客认为小说家，会是这�