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这点兵力根本不够赵王塞牙缝的，淮南王的失败在他追杀刘机那一刻就已经注定。
虽然力量弱小，但是淮南王的战术是十分正确的。他第一步是想进宫，控制惠帝取得政治主动权。当时淮南王还是中护军，名义上掌握一半禁军，如果惠帝下诏命令弟弟讨伐赵王，那么赵王在政治上、军事上都会陷于被动。
但是，淮南王的战术没有得以贯彻，原因在于他在禁军中的根基太浅。他名为中护军，却指挥不动他的属下，当时的禁军中下层将领都向着赵王。淮南王兵临宫城，赵王的心腹，尚书左丞王舆紧闭宫城掖门，不放淮南王进宫，这种行为如果没有殿中禁军的默许是不可能得逞的，由此可以明显看出殿中禁军的立场。
以淮南王的兵力，硬攻宫城是自寻死路。擒贼先擒王，淮南王随机应变，直奔赵王的相国府。
按常理，赵王可调用的兵力要远大于淮南王。且不说他“使持节、督中外诸军事”可以任意调动禁军，仅以赵王的相国身份，按常例惠帝也应该赐给他一千人左右的营兵作为护卫，当年汝南王、卫瓘都有这个待遇。
如果这些兵力不够用，当时赵王还兼职担任着太孙太傅，相国府与东宫相联，东宫太子卫率合计有上万人，也是赵王可以依仗的资源。
但不知何种原因，也许是变生肘腋应对不暇，也许是淮南王麾下七百壮士确实勇猛非凡。在两军交锋的初始阶段，赵王竟然完全落于下风，“伦与战屡败，死者千余人”。
随着淮南王的节节获胜，那些对赵王暗怀不满的异己分子开始蠢蠢欲动。太子左率陈徽招集麾下三千人，在东宫内鼓噪起来，响应淮南王。不过，这三千卫士没能帮助淮南王，原因很简单，东宫有前、后、左、右四卫率，人数上万。仅仅左卫率三千人是折腾不起来的，轻易就被其余七千人堵在东宫里。
淮南王在宫城外的承华门下结阵，强攻相国府，箭如雨下，射得赵王没有还手之力。赵王的手下也许没有远程攻击武器，都隐在树后躲避箭矢，赵王本人也差点被箭射死，幸亏有一个主书司马叫畦秘的舍身救主，替赵王挡箭，自己却被射成刺猬。
巷战从辰时打到未时，也就是上午八点一直打到下午两点，相关街道两旁，每棵树上都插了几百支箭，战况之激烈可以想象。
赵王、淮南王爷孙俩在洛阳大道上兵戎相见，四周无数人在偷偷观望。《晋书》上说“初，伦兵败，皆相传：‘已擒伦矣。’百姓大悦。既而闻允死，莫不叹息。”赵王被擒的传言竟然引起“百姓大悦”的效果，可见赵王确实不得人心。但是，那些芳心暗许淮南王的人，也不过就是在一旁坐视淮南王被逆转为败，然后廉价的发了几声叹息而已。世人的勇气与正义感到此为止了，人人明哲保身，最终就导致了国家的万劫不复。
宫外打得惊天动地，皇宫里面也不平静。太子左率陈徽的哥哥陈淮在中书省任职（《晋书》上说是任中书令，但此前《晋书》又说孙秀是中书令，又是一个前后打架的例子，潘岳称孙秀为“孙令”，因此可以肯定孙秀才是中书令，至于陈淮，就不清楚的，也许是中书监，或者只是中书侍郎），陈淮对惠帝说：“宜遣白虎幡以解斗。”
陈淮是个坏蛋，他在欺负惠帝是个白痴，因为白虎幡根本不是用来解斗的，用来解斗的幡是驺虞幡。当年驺虞幡一出，楚王麾下数万禁军立刻作鸟兽散，楚王顿时成孤家寡人束手就擒，威力之大令人咋舌。
白虎幡的作用恰恰与驺虞幡相反，它是用来指示进军冲锋的。陈淮实际与他弟弟陈徽一样，心向着淮南王。如果赵王手下看到惠帝授予淮南王白虎幡，就会误以为淮南王是奉诏讨伐赵王，赵王就会像当年的楚王一样，不战而溃。
惠帝上当了，他派司马督护伏胤率领四百殿中骑兵持白虎幡出宫，劝双方罢兵。陈淮的计谋看似要得逞了，结果出现了意外。
先前说过，殿中禁军是站在赵王那一边的，而且赵王把他的几个儿子安插在宫中监视皇帝，当时赵王的儿子汝阴王司马虔担任侍中，在门下省轮值，他急忙找来伏胤，密谋杀死淮南王，发誓说：“富贵当与卿共之。”
伏胤持幡来到淮南王阵前，拿着一张白纸讹淮南王，说有圣旨助淮南王。淮南王麾下看到他持白虎幡前来，都大喜过望，山呼万岁。淮南王也不疑有它，走下战车散开阵型，来到伏胤面前，跪下接旨。伏胤一咬牙，猛然抽刀砍下，淮南王当场身首异处。
突发奇祸，淮南王麾下还没有反应过来，与伏胤同来的殿中禁军已经举起屠刀，赵王麾下也开始反攻。群龙无首，淮南王麾下全军覆没，包括淮南王的儿子秦王司马郁、汉王司马迪在内，上千人无一幸免。
赵王赢得不容易，为了表达自己的喜悦，也为了提醒天下人谁是胜者，赵王在洛阳范围内大赦。
大赦之后，就是彻底的清算。淮南王的属官、故友都在清算范围之内，他们全部被收押交给廷尉定罪，赵王的意思是全部诛杀，幸亏时任廷尉正的顾荣为人正直、处置公允，救活不少人。
赵王还收捕了武帝的另一儿子吴王司马晏，想杀掉他，因为他是淮南王一母同胞的弟弟。吴王司马晏“少有风疾，视瞻不端”，是个偏瘫患者，长大后病情加重，甚至“不堪朝觐”。连上朝都没有能力的人怎么可能谋逆？当年楚王矫诏，他的同母弟司马乂也没被牵连到受诛杀的地步。光禄大夫傅祗因此与赵王据理力争，群臣也附和着傅祗，最后吴王司马晏被贬为宾徒王，降一级，由郡王变为县王，这个处置与当年司马乂相同。
另外两个受牵连的宗室成员是齐王司马冏与彭城王司马植。齐王行事谨慎，赵王逮不到他的把柄，于是任命他为平东将军、假节，镇许昌，赶出洛阳了事。
至于彭城王司马植，他被任命接替淮南王出镇寿春，还没出发，就传出流言说他参与了淮南王事件。赵王正想对彭城王下手，不想彭城王忧虑成疾，一命呜呼了。
宗室尚且如此，石崇、潘岳等人当然在劫难逃，两人加上欧阳建，都被判决“夷三族”。潘岳全家老小，包括老母亲、一个兄长、三个弟弟，侄子、女儿十几号人无一幸免，统统拉到洛阳城东的牛马市斩首、示众。潘岳是个孝子，最终却连累老母亲死于非命，临刑前，潘岳抱着母亲痛哭，说：“负阿母！”
石崇全家十五人比潘岳先到刑场。当捕者叩门而入的时候，石崇正在高楼上设宴，与宾客饮酒，绿珠正领着女伎在席前歌舞。看到捕者，石崇对绿珠说：“我今日为了你而获罪。”绿珠垂泪说道：“绿珠愿效死于君前。”走到楼边飞身跃下，香销玉殒。
石崇起先没有预料到死期已至，他自我安慰说：“我不过被流放到南方偏远的交州、广州而已。”后来发现自己被押解直奔东市而去，这才明白过来，他叹息说道：“那些奴辈，贪我家财。”身旁的捕者嗤笑说道：“你既然知道钱财致祸，为何没有及时散财消灾？”石崇无言以对。
石崇在刑场等到潘岳，惊讶说道：“安仁，你竟然也来了！”（注：潘岳字安仁）
潘岳冲他苦笑：“可谓白首同所归。”
“投分寄石友，白首同所归。”这是早年两人在金谷园燕饮唱和时，潘岳写的诗句，没想到一言成谶。
几声刀斧响，头颅滚落，其时残阳如血。
八、着火的羊皇后
淮南王一死，赵王两次立威，更是气焰熏天，于是法螺大起。有一天上朝，孙秀提议说，赵王的功勋旷古烁今，宜加九锡。
朝臣们心中咯噔一下，心想，终于图穷匕见了啊。
所谓九锡，是九种高规格的器物，这些器物都是帝王或者帝王的祖宗才够资格享用，包括：一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡鈇钺，九锡秬鬯。
九锡的最早记载见于《礼记》，不过里面不是配套批发的，而是零售，如有臣子立了大功勋，就赐给臣子一两件表示恩宠。《汉书·武帝纪》里说汉武帝元朔元年，汉武帝让各诸侯王举荐贤能，有朝臣奉议说：“古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”
这意思是说，在古代，诸侯有向天子举荐贤人的义务，举荐三批就算是有功勋，可以“加九锡”。可见到汉武帝时，“加九锡”还是维持了本意，只是表