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但是贾皇后又不得不忍气吞声。天下人都知道，司马遹的嗣君地位是武帝指定的，谁敢违抗先帝的旨意？贾皇后只能迁怒于杨骏，谁让你立太子立得那么早？
杨骏不知道，在贾皇后眼里，他已经非死不可了。
六、张开的罗网
同样是皇后，当年汉武帝的陈皇后想让皇帝的新宠卫子夫死掉，她就找来一堆木偶，扎上钢针埋进地里，焚香虔诚，每天请女巫作法，祷告老天把卫子夫那个狐狸精给收了。贾皇后可不是那个傻乎乎的陈阿娇，不相信巫蛊之术能把大活人活活整死，她觉得还是红刀白刃比较可靠。
但是贾皇后要诛杀杨骏谈何容易，内有表舅段广为耳目，外有另一个表舅张劭领中护军震慑京城。
贾家男丁不旺，贾充的两个儿子先后早夭，几乎要绝后，最后由武帝作主将贾充的外孙韩谧立为嗣孙，过继入贾府，改名为贾谧。贾充死后，贾家已无人在朝中担任显职，贾皇后的唯一依凭就是丈夫司马衷，但是这个资源是她与杨骏共享的，并且极其不可靠。指望皇帝成为打击杨骏的主力，贸贸然让他下一份诏书使杨骏归政，那是自寻死路。
贾皇后只有偷偷地联络外援，自古中宫干政，肯定不缺少阉人作为连接内外的眼线。有个叫董猛的大黄门，早在司马衷还是太子的时候就担任东宫寺人监，管理东宫的大小黄门。贾皇后是当年东宫实际的主子，这个董猛即是贾皇后的心腹，董猛后来被贾皇后带进宫，继续充当贾皇后的手眼。
通过董猛这条线，贾皇后的触手在杨骏视线不到的地方偷偷地伸展，她的策略是从殿中禁军内部开始慢慢拉拢，先抓兵权。贾皇后刚抛出饵，就游来两条鱼，他们是殿中中郎孟观、李肇。
史书说孟观与李肇之所以投向贾皇后，是因为“素不为骏所礼”（杨骏对他俩的礼数不怎么周道。），这是一个细琢之下就会觉得搞笑的理由。在政治上什么叫做无礼？当年刘邦当着黥布的面洗脚算不算无礼？可是一回头赐了华屋美宅、美女侍妾，出门用与汉王一样的排场，黥布马上喜笑颜开，一点都不在乎有礼无礼了。
所谓无礼，不过是杨骏给的利益没有达到两位的预期罢了，或者说，杨骏给的利益比不上贾皇后给的多罢了。说杨骏不重视孟观与李肇，这是肯定的，原因无他，像这样的小角色太多，杨骏大人记不过来。
殿中中郎是禁军底层将领，微不起眼的八品官，晋朝的禁军与两汉一样，都是挑选良家子弟充当，到京师轮值宿卫。西汉的兵源主要是陇上，晋朝则主要是燕、赵地区，比如孟观就出身于渤海东光的普通家庭。在晋朝，世家子弟靠门阀出身就能享受高官厚禄，坐地就是二千石，起家就是将军；这些禁军士兵没有那么好的福气，他们流血的仕族是靠自己一刀一枪拼出来的，但是就如左思所叹息的，“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”他们再有才华也不会入权贵的法眼，他们只能担任低等的官职、军职，他们永远都被那些世家出身的纨绔子弟领导。
殿中中郎掌管殿中武贲数百人，殿中中郎之上有殿中将军，殿中将军之上有左、右卫将军，左、右卫将军之上有北军中候。连北军中候路遇杨骏都得下马避让，行礼恭让杨骏先行通过，所以孟观、李肇实在算不得什么大人物，杨骏忽视他俩也是情理之中。
这也从侧面再次说明杨骏的无能，连权臣都做得不够用心，当年霍光在记人方面可是下过一番苦功的，据说他对在宫中任职的每一个人的名字、官衔、籍贯，都了如指掌。殿中中郎官职虽低，但职权范围可是帝国的心脏部位，怎么可以等闲视之？孟观、李肇虽然是条小鱼，却是长牙齿的食人鱼。在此后一次又一次血洗宫庭的惨剧中，充当急先锋的都是像孟观这样的殿中禁军将领。
贾皇后渗透到殿中禁军内部，逐渐拉拢了与孟观等一大批禁军中下层将领。但即便如此，她的力量还是不足于与杨骏放手一搏，准确地来说，这点力量还不够杨骏塞牙缝的。
贾皇后当然知道这一点，她必须继续寻找外援，于是她又把目光转向了晋朝最庞大的力量，那个至今缄默不语的庞然大物，宗室司马家。
宗室一直憋着一口气，这口气是从咸宁年间被驱逐出洛阳开始一路积攒下来的，之所以隐忍着，只有因为没有领袖。汝南王作为宣帝的儿子，宗室嫡系中硕果仅存的长辈之一，原本众望所归，但他却令人失望地不战而逃，威望扫地。
在这个时候，楚王司马玮进入了大家的视野。与年老气衰的汝南王迥然不同，二十一岁的楚王有将帅之才，性格勇猛果断，武帝对这个儿子寄予厚望，将南方半壁江山的安危托付给他。楚王因此成为当时举足轻重的人物，威权不在汝南王之下。
汝南王已经倒下，楚王于是成为宗室新的希望，这种人心所向早在永熙元年五月，武帝下葬的时候就已经展露得很清晰。
永熙元年五月辛未，武帝下葬峻阳陵。散居在全国各地的大小郡王、县王，还有大大小小的公爵、侯爵，纷纷赴洛阳奔丧。楚王远在襄阳，来得较晚，但当他抵达洛阳的时候，那些诸侯，还有许多朝臣都赶到东门外去迎接，当时洛阳城万人空巷，无数百姓也跟着涌到东门去瞻仰少年王爷的风采。
当时楚王行为十分低调，看来在荆州两年已有所历练，他没有在东门外逗留，径直去了峻阳陵。在陵前楚王与他的同母弟弟长沙王司马乂单独会面，聊了许久，谈话内容不得而知。会晤结束后楚王履行完相关礼节，就匆匆返回襄阳去了。
楚王的惊人号召力引起了贾皇后的注意，也引起了杨骏的注意。楚王因此成为贾皇后重点拉拢的外援，也成为杨骏首选的防范对象。
永熙元年（公元290年）磕磕碰碰地过去了。第二年，永平元年（公元291年）正月乙酉，杨骏让惠帝下了一道简直贻笑后人的诏书，诏书说：禁止宗室子弟与群官去拜谒皇陵。
皇帝竟然禁止同族亲友拜祭先帝祖宗，这事未免太荒谬了，杨骏却一本正经地告诉同僚：不要大惊小怪，不谒陵是司马家的祖训。
于是有好事者去查阅朝廷典章，结果发现还真有这么一条祖训，留这个祖训的还是司马家最权威的祖宗：宣帝司马懿。
众所周知，司马家的政权是骗来的。当年司马懿通过装病卖傻，麻痹了政敌曹爽，然后趁曹爽兄弟陪同齐王曹芳离开洛阳，到高平陵拜祭魏明帝的时候，成功发动政变，夺取政权。事后司马懿总结经验教训，生怕别人偷学他的绝招，于是在临死的时候嘱咐儿子，千万不可谒陵，要时时刻刻提防别人背后捅刀子。司马师、司马昭果然遵循老父遗志，一次都没去司马懿陵前拜祭。
到了武帝统一天下，江山巩固，已经没有人能够威胁司马氏的统治，于是武帝两次大张旗鼓的拜祭了父亲文帝司马昭的崇阳陵、伯父景帝司马师的峻平陵。武帝是知道有那么一条祖训的，大概是怕爷爷跳出来骂他，他也没敢去拜祭宣帝司马懿的高原陵。
但是司马家标榜以“孝”治天下，却连祖坟都不去拜祭，这是无法自圆其说的。司马懿的那条祖训只适用于江山未稳的非常时期，既然武帝已经破了例，这条祖训就该自动作废。如今又被杨骏捡起来，只能说明杨骏心虚。因为不提这条祖训，惠帝就不得不去谒陵，杨骏怕有人趁机端他老窝；另外更重要的一点，杨骏怕那些诸侯王以谒陵为借口，到洛阳汇合图谋不轨。
杨骏虽然接管了洛阳军事，增强了少许安全感，但是洛阳禁军号称天下最精锐，却存在着数量上的劣势，想凭此来号令天下明显力不从心。
武帝遗志中追求的那种实力均衡的格局，中央部分虽然崩坏，但是各藩镇的格局依旧保持原样，关中的秦王司马柬、邺城的赵王司马伦、许昌的汝南王司马亮、襄阳的楚王司马玮、寿春的淮南王司马允，几十万雄兵包围着洛阳，虎视眈眈，这让杨骏夜不能寐。
诸藩镇之中，秦王司马柬是杨骏的外孙，性格“仁讷”，诸镇之中他与杨氏的关系最为亲密，所以关中地区是杨骏最放心的；
汝南王司马亮、赵王司马伦，一个是手下败将，另一个素来不肖，这两个锐气全无的老人也可以先搁在一边；
令杨骏感到紧张的是年轻气盛的楚王司马玮与淮南王司马允，特别是楚王司马玮，在杨骏眼里简直就是，“心腹大患”的代名词。