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再说张勋和康有为等主张复辟，已不是一天两天的事，密议得已不知几次了。
讲到张勋，他在清末不过是一个总镇，光复之前擢他做了提督。他的为人是好色贪淫，是个极不安分之徒。起初弄了个小毛子做妾，后来在天津看上了女优王克琴，就一半强夺，一半价买，把她弄了过来。小毛子自王克琴进门便失宠了，于是过不几时，就跟了一个当差的卷包逃走。张大辫因有了王克琴，也不去追究她了。这张勋行为虽如此，却死忠于清室；身为民国督军，他那脑后的豚尾依然不肯割去，是表示不忘故国之意，所以人家都叫他张大辫儿。他在民国握了兵权，几次要想复辟，只为畏惧着袁世凯，不敢耀武扬威。他那些大辫兵，在光复时被浙江台州兵在南京打得落花流水。此时做了督军，坐镇徐州，想把以前的势力慢慢地恢复转来，以便乘机而兴。恰巧袁世凯死了，黎元洪继任，张大辫见黎氏懦弱可欺，就百般地要挟，黎元洪怕他专横，真是百依百顺。张大辫以时机不可失，一面私下调兵进京，一头和康有为等定计，借着三头会议的名目，自己便乘专车进京。黎元洪不防他会复辟，还派人欢迎他咧。
张勋进京后，连夜同康有为等在六国饭店密议，次日即进谒逊帝溥仪，述明复辟之举。金梁等便上本劝进。这件事被瑾太妃听得，大惊说道：“那不是玩的啊！
咱们受民国的优待，在国亡之日不损一物，不死一人。就这样的年年拿一笔优待费，大家吃一口安稳饭，也是心满意足了，还去想什么复辟不复辟呢。况且天下人民，共和已久，民心倾向民国，于我们清室早已置之脑后了。如今一旦举事，全国骇怪不安，必至弄巧成拙而后已。倘若再失败下来，不但优待费无着，怕有灭族之祸哩。”
瑾太妃说首，瑜太妃也说：“溥仪年轻不知世故，你们应当教之，入那正轨才是道哩。”瑾太妃对太傅世续说道：“溥仪孺子，不识利害。他们虽然爱之，但这样一来，反是害他了。
请你们三思而行。“这时两太妃终竭力地反对，怎禁得世续等复辟的念头正炽，想外援有张勋及各督军，内有康有为、金梁等，大事在举手之间就可以成功，何必多所疑惑，以至坐失时机呢。于是由世续、联芳、梁敦彦、陈宝琚辜鸿铭辈一班旧臣预拟草诏，布告天下：准汉民辫去不究，留辫与否，悉听自便。授徐世昌为弼德院正院长，康有为副之；张勋授大将军，陈宝琚辜鸿铭、瞿鸿机均加三级为北洋大臣；载洵贝勒都以王入值军机。诸事定妥，由张勋率领大辫兵佩枪抢入，迫黎元洪下命令让位与清室，自愿上疏称臣，奏牍手本一概拟就，只要黎元洪署名就是了。这样迅雷不及掩耳的手段，弄成复辟的怪象，也是民国人民放弃应有监督之权，兼之黎氏柔而无刚，才被宵小所乘。瑜太妃也再三地解释不应复辟的利害关系。然那些丧心病狂的张大辫等，早已把木造成真楫了。
其时，北京城内重复龙旗招飘，立时呈现满清旧时的气象来。这消息传到各省，一班督军也有事前已赞成的，有口里附和的，有不出口而默许的；也有看风头做事的，骑着墙看谁胜，就望谁那边倒；也有几个反对的。其时倒恼了一位在野的人。
此人是谁？就是清代陆军三杰之一的段祺瑞了。他在袁氏总统上任，也做过内阁总理，因不给舆情，被人哄走。他身虽在野，威望尚在，于是便在马厂誓师，声讨复辟党张勋。通电全国，冯国璋首先响应，李纯等和之，声势浩大。当下，段祺瑞率兵进京，把张勋的辫兵打得四散奔逃，张勋也躲入荷兰使馆；溥仪由英文教习庄士敦保护入德国使馆。一场好事又复付之流水了。
这样的又过了几年，已是民国十一年了，人民把复辟的事也逐渐忘怀，清室也向民国政府声明：前次的复辟完全出于臣下的主张，的确非出清室主意。民国政府也大度宽容，不加深究。溥仪因得恢复自由，并在这年的冬季实行大婚。但一个废帝结婚，又有什么轻重呢？不知当此文明日进，去古日远，这种皇帝大婚的礼节可不复再见了。所以倒也是一种古礼上的纪念，很有记它的价值。然在溥仪婚时，很有一班人在舆论上极力反对，说民国时代不该有这样举动。其实，他们婚姻礼节于政治有何关碍呢？要知怎样大婚，且听下回分解。
第一百回 封闭清宫溥仪走天津畅谈风月全书结总目
却说这年的阳历十二月一日，是旧历的十月十三日，上午十时，为逊帝溥仪的大婚吉期。到了这一天上，一班忠心耿耿的旧臣自然是十二分地忙碌了。当时，在那天的三更时分，即内监传命，以銮舆往迎新人。去的时候，从东华门出去，走北池子景山东街，过地安门，沿途都有军警保护着。那观看的人当然是人山人海，不消说的了。鸾舆出发之前，有马巡保安队、游缉队，是开路的先锋。后面是一大队京师的宪兵，都骑着高头大马，一崭齐地行走着。宪兵过去，便是步兵一大队，皆全体武装，一个军官率领着，也徐徐地过去。步兵的后头是武装警察，是京师警察总监处派来的。又有一大队警察厅的军乐队，继之以总统府的军乐队；一切的服装，都很鲜艳华丽。军乐的后面就是清室的宗人，都翎顶辉煌，蟒服朝珠，随着军乐队步行。
在这个时候，就有一乘十六人抬着的彩舆，舆夫一律绣服，舆后是黄缎金顶马车，车上缀缨络无数，光明耀眼，真是美丽极了。车过，又是几十个内监，分乘骏马，慢慢地走着，算是仪仗前的顶马了。这马队之后是一面绣金龙的大旗，足有三丈大小，旗后是金瓜银钺，一对对地排列着，这就是古天子銮驾中的仪仗了。后面是大黄罗伞一顶、方伞一对、雉尾扇一对、绛幡两对、五色金龙麾、翠华幢、黄龙绣旗、黄缎盖、曲柄五色翠盖、大红龙凤盖、华盖、绣金曲柄银龙旗、五色曲柄龙凤散大黄缎金秀盖、曲柄凤麾诸般仪仗。一对翎的走过，便是满族亲王，朝衣三眼翎、冠宝石顶、骑马执金节；内监数十人护卫着亲王。后面又是宫监，列成雁行的样儿，第一对是八角明灯，第二对是金龙灯，共是八十一对，也排着过去。灯过是提炉的宫监，金炉里面香烟缥缈，很显出严肃的气象来。提炉内监之后，是宫中细乐，如笙箫管笛，没有一样不全的。细乐后是大乐，凡锣饶鼓钹，也无一不有。
这样之后，是步行的王公大臣，专代表迎亲的责任，也穿着朝衣翎帽，排班在鸾舆前引导。抬鸾舆的共三十二人，一例穿红绸绣衣，红缨帽上拖黄翎，很齐地抬着走过。
鸾舆后是执长缨枪的侍卫，骑着骏马，蟒袍金冠，更见得威武了。侍卫之后是一班忠清的大臣，也朝靴朝帽，有穿以前钦赐的黄马褂的大臣，都跟在鸾舆的后头。此外是卫戍司令王怀庆、警察总监薛大可，也穿着制服，在后压队。这样的迎着新人，从皇城沿走安定门，过十字街，进东安门，再入东华门。军警前导，到东华门止住，军乐依然随着；卤簿直到了乾清门外也停止了。鸾舆直进乾清宫方才停下来。
这时，自乾清门到大殿，都用红缎毯铺地，殿上灯烛煌灿，自有说不尽的华美。
宫门外面侍卫十六人，都执长缨枪和指挥刀，站立门前。殿旁列着大钟巨鼓，以及古时帝王祭太庙的乐器，器上尽扎彩绸。乐工数人也穿着绣衣侍立奏乐；钟鼓的上一排就是笙箫管笛等细乐。殿阶之下，二人着黄缎衣服，手里各拿着金编戏鞭一根，乐工的奏乐止乐，悉瞧戏鞭的动作；对鞭交叉时，就乐声大作；戏鞭分开时，乐声便立刻停止；还有戏鞭上合作大乐，下垂鸣细乐的分别。又有黄衣黄帽的内监两人，各执静鞭一支，静鞭这个东西是古时天子上朝或升殿所用的，旧小说上，不说过“静鞭三下响，文武两边排”吗，就是这意思埃因天子升殿，一经静鞭鸣过，无论什么人，都得肃静无哗，连咳嗽也不敢咳一下哩。中正殿上又放着黄缎的华盖，这华盖的起落是表示天子出殿之意。