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女鬼说，洪秀全有五个亲信。他们一同把持着洪秀全墓地选址的秘密。但这五个人都心怀二心。迟早会挖了洪秀全墓的。不过，当时清廷也得到了消息，宝藏在紫金山。干脆派兵封了紫金山，总之挖地三尺也要找到传国玉玺。
每个皇帝，对于这件秦始皇传国玉玺。有着独一无二的执念。
唐末传国玉玺失踪之后。后代的皇帝开始了接力寻找这一件中国文明史上最高级的人皇之宝。
比如后周皇帝郭威，当初就“遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方。
到了元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐。派遣大将徐达入漠北，穷追猛打远遁的蒙古元朝余孽的势力。其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。朱元璋抱憾终身。
之后，时有“传国玉玺”现身的消息出现，每次都会引起轩然大波。但是全部被印证是假的赝品。
到了太平天国年间，多位人士告诉皇帝：洪秀全盗掘六朝帝陵得到传国玉玺。皇帝怎么可能不心动？！但是光绪帝找了一生没找到。
光绪死了以后，慈禧又派人找。慈禧完了末代宣统帝溥仪也封山找传国玉玺。总之，清廷宁可把偌大的紫金山给封了。也不准这一件宝物流落他人之手。
所以，晚清皇室最大的秘密，莫过于神化了紫金山，并且接力一般地在紫金山深处，寻找这一件无价之宝。
而封山以后，那五个洪秀全的亲信，也全都无法进入紫金山将宝藏运出去。无奈之下，他们只好把宝藏的消息流传下去。让自己的后人去享用。
时间一晃到了18世纪末。当时，王夔已经将近70岁，他年纪大了。脑袋也糊涂了。朝廷不愿意用他了。但惦念着老臣的恩，所以派他去了紫金山。负责寻玉玺的事儿。而就在不久之后，王夔亲自进了一趟紫金山，再也没出来。
作者有话要说： ①参考百度百科《传国玉玺》传国玉玺的确有很多很多的皇帝找。比如傲娇的乾隆。
明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品。1924年11月，末代皇帝溥仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺。
反正从唐代一直到现在，那玉玺没有下落。
真的传国玺文曰“受命于天 既寿永昌”。秦始皇刻的。后来许多人在传国玉玺上玩到此一游。比如曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”。后来，赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。
还是太宗李世民比较实在。因为他没传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。
可怜的李世民…只能自♂慰♂
最后祝大家节日快乐。（～￣▽￣）～Merry Christmas
第076章 追溯
送王墨林走的时候，白汐顺便说了句我要辞职。
将要拉车门的手停住了，王墨林开始咳嗽，这一次他咳得非常厉害。白汐想送他去医院，被他拦住了。咳嗽了好久，王墨林才缓和下来。用纸巾擦了擦嘴角。擦出一抹血丝。鲜色的，证明这是肺腑当中带出来的血。
“董事长，您……”
“辞职的手续我会帮你办好的，明天开始，你不用来公司。”王墨林转身而去比她还决绝。但背影看上去，似乎有些落寞。
白汐仿佛听到耳边有女鬼的一声叹息。好像在啼笑人间的因缘是非，强求不了。
回到别墅。谢文湛已经准备好了晚餐。她也真饿了，顾不得什么客套，坐下来就吃起来。女鬼真是反人类，居然连续三天都没吃过像样的东西。吃完了，谢文湛过来替他擦了嘴。还拨弄了会儿她的芊芊十指，拿起指甲钳，替她修整指甲。
她靠在他的肩膀上，珍惜这片刻的温存。
“怎么，不生我的气了？”
“生气有什么用。我知道你是权宜之计。但是下次不准那么对我！”
“放心。”谢文湛凑了过来，咬了下她耳朵。力度是那么暧昧，让人感觉痒痒的，酥酥的，麻麻的：“下次我会经过你的同意，再对你动手动脚的。”
白汐推了他一把：“文湛，我要去一趟栖霞寺。找到洪秀全的五个亲卫的下落。”又自嘲道：“但是我觉得希望渺茫。”
女鬼告诉她关于传国玉玺的线索。也只是局限于太平天国晚期而已。其中提到天京五虎。就是以赵三光为首的。给洪秀全卖命的五个杀人魔王。
赵三光，本名赵虎。三光是“东王”杨秀清给他取得诨号。意为：抢光，杀光，烧光。因为此人杀人如麻。所以送了他这么一个诨号。
洪秀全定都天京以后，他成了天京的“九门提督”。1961年，由他和他麾下的四个兄弟共五人，负责给洪秀全造帝陵。三年后洪秀全毒发身亡，陵墓未完工。这五虎匆匆忙忙掩土而盖，去往停放过天王灵柩的栖霞寺躲避清廷的追捕。
女鬼说，洪秀全生性多疑。早前就安排这五个亲信在自己死后，去往栖霞寺出家。一生不得离开寺庙。如果说，谁对王陵最了解。非这五个人莫属。现在就要看，他们在太平天国失败以后，都干了些什么事情。
“……我不知道能查到多少玉玺的线索。总之，尽力就是了。”
谢文湛听完了她的话，把她搂在怀里：“白汐，只要有一线希望。你都不能放弃。”
“嗯，我知道。”她仰起头，看到男人弧线清晰的下巴。却不敢说什么承诺。
这日中午，他们就来到了城外的栖霞寺。
如今的栖霞寺，已经和晚清的栖霞寺大不一样了。1953年，洪秀全在整个金陵推行天父上帝崇拜，信奉神之子耶稣。于是就把寺庙里的和尚都赶了出来。到了太平天国覆灭的时候，金陵还俗又出家的和尚达到了几万人。
谢文湛先带她去拜访了寺庙的住持。然后叫人按照她提供的信息，查了这五个人的去向。
一个新剃了头的年轻僧侣，戴着黑框眼镜，念念有词道：“沈万沈万施主，1872年死于鼠疫。王振王大师，1904年暴病而亡。法号觉愿。陆大兴陆施主，1876年外出喝酒胀肚而死。赵虎李施主和孟问孟施主，于1869年外出未回。至今消息全无……”
读完了，小僧问她：“女施主。还有什么要问的吗？”
白汐笑了。出家人一般不会说“死”字。而是涅槃，往生极乐。这和尚好像什么都不懂：“你多大了？”
“23岁。去年大学毕业。”
“怎么在寺庙当起了和尚？”
“和尚薪水高啊，福利待遇好啊！什么都不要做，就接待你们这些有钱人。就有阿堵物拿。不是我说，现在寺庙里招小辈的，不是本科学历不要。”
白汐走了。她想，假如这些和尚头上烧了戒疤，就不会这么说话了。
除去在寺庙里死去的两个人，和真正皈依了佛祖的王振。那么赵虎和孟问的下落不明。他们两个可能是泄露了陵墓口风的罪魁祸首。但是在那个动乱的时代，两个普通人的下落怎么查？没办法，她决定去太平天国纪念馆，找找帮手。
到了纪念馆。只见里面陈列着许多件天平天国年间的文物。但灵气都十分微弱。帮不上她的忙。
唯独一件炕柜引起了她的主意。炕柜下的标签写的是：清代晚期的炕柜。但很显然，这写错了。隔着玻璃柜，无法将手放上去通灵。于是她递了个眼神给谢文湛。谢文湛也心领神会，于是找到了纪念馆的负责人：“馆长，标签有问题。”
“嗯？怎么有问题？”
“年份搞错了。这是清中期的炕柜。”
“怎么会？！东西是天王府里头出来的。天王不是晚清的人吗？”
“天王是晚清人。但用的东西不一定就是晚清的。这件彩绘描金炕柜，四边都有铜活，脚链都是有荷叶的，属于清中期平遥那边做的炕柜。也叫作晋作。但是到了清晚期，晋作的物品，一般就没有荷叶，而是采用了木轴。”
纪念馆馆长听了连连点头，又问：“还有什么可以证明吗？”
“还有这上面博古、福寿纹，这都是清中期比较流行的式样。尤其是乾隆朝，乾隆皇帝好博古，所以大力推行博古纹。而东西的整体品相看下来，就是有点儿俗。乾隆的晋作的特点也是耐俗。所以这一件炕柜的准确年