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而让人头疼之处于，也只有为官数载，有了机会施政于民，这时才能看出各人的才干到底哪个上面，可以说，和军人们差不多少，也是一边学，一边干，有些人岁数老大，各处职位都流转了个遍，才知道自己实只是个师爷的命，你说可笑不可笑？
如果能于县学府学之上，就细分门类，找专精于此的夫子进行教授，让生员自择门类，或数科，或一门，出来之后，可要比那些既写得文章，又精通诗词，还学涉其他的“大才”们要好用的多了。
不过虽说惊喜连连，许多条陈都让人回味不已，但也不是一点意见也没有，相反，有时几个人争的很激烈，引经据典，剑拔弩张，到了这个时候，赵石就成了看客，因为几个人说的话，大意他还能琢磨琢磨，但只要一涉及子曰诗云的，他就两眼一抹黑，根本不知所谓了。
不过争论之中，也就能看得出几个人的特点来了，南十八善于揣摩人心，尤其是政务上，每每皆有独到之见解，所以，赵石看来，南十八对他的帮助是大的，因为武学从初建，到完善，皆离不开朝廷的支持，甚至有可能卷入朝廷政争之中，那么，一些规制就不很适宜，容易引人攻讦，而南十八就能屡屡敏锐的发现这些，做出很好的应付，实非旁人能及。
陈常寿和南十八比起来，虽也堪称见解独到，但文人气息浓了些，圆滑足够，却缺决断，但对于如何教授生员上面，上心的反而就要数他了，将这个时代读书人那种不为朝臣，便为师长的思想境界表现了个淋漓致。
李博文有些偏激，总是到处挑毛病，吵的凶的也是他，就像一个挑剔的不得了的美食家，吃饭的时候总要挑挑拣拣，再好的东西，都要挑出些毛病来才甘心，赵石看，这人估计是青春期还没过，让逆反心理给折腾出精神病来了。
孙文通务实，说起来也有些可笑，这人出身蜀中，按理说，蜀中文人尚空谈，文章诗词皆有可取之处，但要论起实务来，说的多，做的少，多数皆是夸夸其谈，不得要领，不然蜀国也不会亡的那么快。
而孙文通此人却是个蜀人中的异类，是愿意细节小事上下功夫的人，人虽丑了些，但赵石却是越看越顺眼，孙文通说话少，但只要开口，就多数是点子上，其人性子还倔强非常，轻易不肯就范，一旦争论起来，便不干休，所以和李博文争的凶的反而就是他了。
当然，也不是没有四个人一起反对的，照赵石预想，武学开课，先只两年为一期，所选生员，皆出军旅，这个上面，和之前差不多，算作是一种试探，看看成效如何，而和先前不同的是，武学此次再开，却不会同时选录童子入学，从小教起的好处显而易见，一张白纸般的小儿，比之成人的优势哪里，这个就不用多说了。
但依之前看来，这些童子太过耗费时日，五年是短的，十年寒窗还差不多，虽为长远之计，却与武学不利，武学想要站稳脚跟，这个时候，必须放弃那些不切实际的手段做法，找到一个稳妥而又快速的关节，那么，从军数载的军人也就成了首选，也容易让朝堂的大臣们甚或是陛下接受。
这到是没什么，几个人都赞成，但赵石接下来却是主张每年下来，十个人里面，必定要汰弱留强，裁汰去两到三人，让那些入了武学的生员们时刻警醒，到了这里绝对不是吃干饭来的，只有努力努力再努力，才能从武学站直腰板走出去，而不是灰溜溜的卷铺盖滚蛋。
后世竞争激烈的大环境下，这个实算不得什么惊人之举，但用到此时，却激起了几个人一致反对。
所谓有教无类，泱泱大政，怎能如此粗暴卑劣？子不教，师之惰，若学生不成器，就赶走了事，师生之间，岂不反目成仇？世间哪有如此道理？传出去，老师的名声还要不要了？一日为师终生为父知不知道，哪有因为儿子不成材，父亲就翻脸赶人的道理？多。。。。。。多也只就是听之任之，不闻不问啊。。。。。。。
文化的根本性差异此刻也便显露无疑了，还好，因为赵石的身份那里，几个人说话还是留了些分寸的，不然文人张口开骂，那赵石这个提议，只能去与畜生同列了的，君臣，父子，师生之间，皆属三纲五常之列，就好像后世的杀人罪一般，你只要犯了，你就算有天大的理由，也只能被***了事，作为这个时代不可触碰的底线，若是有所触犯，结果真真是人人得而诛之的。
就像是儿孙不孝，这个时代老子就可以理直气壮的到衙门去告发，只要有那么一个两个的旁证，甚至有时连旁证都不需要，县令就能大笔一挥，判个流放都是轻的，多数时候是要打你个半死，再枷号示众，不整你个奄奄一息，外加身败名裂就不算完，不然的话县令自己都要吃挂落。
哪里会如后世般，不孝的人太多，治都治不过来。。。。。。。。
话题扯的有些远了，回到正文。
不管几个人有多开明，对于鲜事物接受能力有多强，反正几个人一听之下，都将脑袋摇的好像要掉下来一般。
南十八当即便道：“若有顽劣，当可罚之，却万万不可逐退，此例若开，实为。。。。。。。大帅将为众矢之的，万万不可。。。。。。。”
他这里说的还算委婉，李博文说起话来，顾忌则向来就少，“师者，传道授业解惑也，此举实为纲常败坏，礼乐崩颓之议，还请大人收回此议，今后也断不可轻示于人，不然，祸无日矣。”
至此，赵石也算明白了，这个事好像和裁汰羽林军是两码事，要真的不能干，于是从善如流，开始退而求其次，办法有很多，没到非要撞南墙那个地步不是？
于是，武学的茅厕清洁什么的就有了人选，实不行，脏衣服，臭袜子之类的也要有人来洗不是？
体罚什么的都是小菜儿，重要的是激起生员的羞耻之心，这个上面，估计场的四个人加起来，也不会是他的对手的。
此中的争论不再细数，到得六月中时，洋洋洒洒数万言的备言武学事折，终于结了尾，几个可谓是殚精竭虑的幕僚都回去闷头大睡，一个多月下来，耗费的精力是巨大的。
这本应该是个群策群力的事情，却都压几个人头上，可真让人有些受不了，若非赵石胸有成竹，一些事情随口就来，不然的话，别说只这几个人，便是再招个百十来人，也不会这么短的时日内就弄出个子午卯酉来的，即便如此，到得后，四个人也是人人脸色憔悴，眼圈都带着黑青，就好像房事过度的痨病鬼似的，等到弄个完全，立马作鸟兽散，各自休憩去了。
只留下精力过人的得胜伯大人自己书房之中，皱着眉头，苦思冥想还有没有疏漏的地方。。。。。。。
又过数日，赵石终于开始打算入宫了，不想，就这个时候，却是有人来访。。。。。。
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如玉楼，取的是美人如玉的意思，位于彩玉坊东南，长安里正经的烟花繁盛所，到得晚间，车水马龙，热闹的好比白日里的东市一般。
而彩玉坊东南这一片，如玉楼虽不能说是首屈一指的，也差不了多少，前门正脸儿，两层的楼宇，看着像是酒楼饭庄，其实不然，后面一大片的宅子，还有左近的几处“静室”，那可都是如玉楼的产业。
囊中颇为羞涩的，可以前面叫姑娘，大富大贵的，才会后面院落的安静出招待，若是身份贵重，派人来事先知会了，这样的人物才能去到“静室”，当然了，从酒菜，到陪侍，那才真叫一分钱一分货，到什么地方，享受怎样的招待，皆是大大不同，一个妓家青楼，分作几处，有的地方，即便是你有再多的银子，也别想入门一步。
这般一来，按照后世的话说，那就是从低档，到高档，一应俱全，想吟诗对句，便一定有满腹诗书的才女相陪，想观歌舞以悦身心，也自有那歌声绕梁，舞姿烂漫的歌姬相伴，如此种种，反正只有你想不到的，没有人家做不到的，青楼这门学问，绵延几千年，登峰造极之处，绝对不后世就是了。
如玉楼作为个中翘楚，其深厚的底蕴就不用多提了。
而此时此刻，华灯初上，也正是一天里青楼生意红火的时候，邀朋唤友来这里开席畅饮的不少数，人来人往之间，前面的门脸外面，也足可以用车水马龙来形容的。
就这个时候，�