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以他的修为，原也不会如此吃力疲惫。奈何，这是灵田，地上的土就跟金刚石似的，修为差一点连土都挖不动。当然，种出来的也是令人垂涎三尺的灵植。
吃力收割稻谷的谈未然浑然没察觉，不远的山坡上走来季来煊和陈阳，津津有味的看着一个俊秀青年搞得像臭猪一样泥泞一身的有趣景象，忍不住笑着给了陈阳两个脑崩：“你这小子若有小谈的勤快和好学，又怎会只有这点修为。”
嘴上训着弟子，季来煊冷眼旁观的眼神里渐渐带上了满意和赞叹，不掩饰对谈未然的欣赏。
谈未然一个细皮嫩肉，估计从小就没吃苦的富贵公子哥，又是当之无愧的年轻天才，居然对种地有兴趣，并亲自尝试。不论是一时的好奇，还是永远的兴趣，太值得欣赏了！
当谈未然有些生涩的用一把玉镰刀收割下一根根的稻穗，季来煊踱步来到田埂上，一抹之际取来几把色泽温润的镰刀，分别递过来：“你试一试几柄镰刀，看那一柄更轻松顺手。”
镰刀分别握在掌心，木料的特殊感觉传入心扉，谈未然微微一怔，木质镰刀？可接下来，季来煊递来的镰刀还有玉质的，有金属的，甚至有一柄是寒冰质地。
刷刷刷的收割声很美，细心的谈未然渐渐捕捉到不同质地的特点。
金属的锋利，可是，一刀下去，灵植依稀有一定的元气流逝。
木质的能在收割的同时，封住元气流逝，却是太钝，收割太吃力。
寒冰质地泛善可陈，仔细比较，玉质的样样都沾一些，较为均衡一些。怪不得人们收割灵植的工具，大多数是玉质的。
纵然同是玉质，不同的品阶，也有不同的分别。细心察觉差异后，谈未然选出一柄用着最舒坦，最省力的，季来煊哈哈哈大笑：“你是灵游境，任何一柄镰刀对你来说，同样毫无疑问。”
“可是！”季来煊收起笑容，认认真真的问了一句：“如果你是观微境，乃至人关境，在你心目中哪一柄最省力？”
谈未然哑然失笑：“御气境以下，不论任何一柄来收割稻谷，肯定十二分吃力，根本连一个时辰也支持不住。”
季来煊深深一叹，看着田里忙着收割的几个农夫，眼里涌出深深的悲哀：“这么多年来，别人请老夫炼出的器具，从来没有一件是用于民生。”
“人人爱吃灵植，却没人问种地的那些人活了一辈子，有没有吃过他们种出的灵植。”
“人人喜欢七色蚕丝编织成的衣裳，却从没人在乎，养蚕的那些人有没有穿过！”
季来煊淡淡的蕴藏着某种情绪的每一句话，总能把人心给扎疼了，甚至能疼入心扉。
可是，比这更令谈未然勃然色变的是这些话背后所隐藏的东西，当场就向后退出三步，真气鼓荡衣衫的同时，语气几乎凝固：
“大师，您是光明道门下？！”
谈未然一触即发的警戒模样的确很刺激人，季来煊先愣住，闻言不禁失态大笑，连连摆手：“不是不是，你想岔了。老夫是‘农家实学’门徒，和光明道决然扯不上干系。”
谈未然微微错愕：“实学？”
坦白说，谈未然如临大敌的神情太好笑了，一旁的陈阳亦忍俊不禁，险些捧腹大笑。哪怕是不喜欢光明道，原也犯不着紧张兮兮的模样吧。
如此想的人，绝对猜不到光明道后来在三千荒界如过街老鼠的地位。（。。。）
第473章灵游中期
差点没赶上。我最近看了看《我们结婚吧》，对配乐深恶痛绝，居然用一个沉痛的哀乐当配乐，不论开心难过悲痛欢乐，从头用到尾，摆明是侮辱观众的审美观。我真服了，五体投地的服。
*****
谈未然很清楚，凡是修士都清楚，季来煊口中的“农家”，并非从事农业的人家。
农家，是一个很古老时期诞生的学术流派，是一个和“兵家”、“杂家”、“墨家”等等相提并论的主要流派，其地位之高，影响力之大，绝不是一般人能想象。
农家主张劝耕桑，以足衣食，早期很单纯的只注重农业，并鼓励亲自去施行。后来经过一代代的发展和演变，渐渐丰满这个学派的内容和思想，演绎成为当今天下的主要思想学说之一。
譬如影响当政者或是强者来推行农业技术，推动农业发展等等，正是农家首先提出的。
尽管从古到今无数万年，无数代人走过来，农家的学说曾出现过无数次或大或小的变化，可万变不离其宗。不可否认的是，农家是有史以来第一个从百姓角度出发的思想流派。
谈未然暗暗咋舌：“真没想到，季来煊居然推崇农家，令人意外。”
按说季来煊作为一个炼器大师，本该是“墨家门徒”才是最合情合理的。不过，谈未然恰好对“实学”有一定的认识。
细心一想这数月来的见闻，其实也合理。几个农夫拎着好得出奇的法器在种地，这些端倪本身就能说明事。只是谈未然就顾着学种地。心思完全没在这上边。
再说，“实学”目前才是刚刚兴起的阶段，谈未然想不到很正常。
实学，是农家内部提出的一个新兴学术思想，主张不要顾虑其他，什么对农业好，对百姓生活有实际提升效果，就该积极的运用起来。
这是农家内部的一个新兴小流派。目前被称为“实学”。
如果没有变故，在谈未然的印象中，“实学”一直在未来飞快壮大。按照当下来看，季来煊如此炼器大师，尚且是“实学门徒”，“实学”人才济济，难怪发展飞快了。
季来煊准备灵田。找来御气乃至抱真修士来种地，就是为了研究如何改良农具，以此来令更广大的人们从中获益。
“你想一想，一些只有御气境能种的灵田，如果有一天有一种材料普通而便宜的材料，能令观微境。乃至通玄境也能在这种灵田上种出灵植，是否能令更多人获益？”
“如果将来有一天，人关境的普通人，也许能利用改良的农具，种植出灵植……”
季来煊说这话的时候。攥着一把泥土，任凭肥得能冒油的土壤在掌心被捏成一团。同时。他看着远方，眼神中带出一种无比灿烂的向往。
这一刻，季来煊的眼睛在释放一种闪耀的光芒。
或许，那就叫憧憬。
眼前的景象犹如变成了金灿灿的灵稻，在成熟的秋风中送来稻香，把收货的快乐给填满心扉。一口含着秋雨的凉沁沁空气，被汲入谈未然胸腹之间，游走一转吐出一口气，说不上是佩服，还是赞叹。
如果季来煊对农具改良成功，会令三千荒界不计其数的人们受益。修士，还有普通人，都将受益无穷。
也许真像季来煊描述的，直到某一天，也许连普通人也能轻而易举的吃上灵植。
灵植人人都想吃，愿意享用。可鲜少有修士愿意扭头看一眼灵田里种植的灵植，更不要说亲自学习，并参与种植。似乎修士把这当做是一种低贱活，不符合“修士的高贵身份”。
季来煊才是值得尊敬的人。
和其他流派相比，农家的主张最为基本，也较为朴素。同时，也是政治色彩最淡薄的。
季来煊是上清道一脉，不影响他自称为“农家门徒”。
前者代表一个人的出身来历，后者代表一个人所推崇或相信的思想学派。基本上，两者之间没有冲突，处于一种相安无事的状态，宗派并不约束这种事。
哪怕谈未然是天行宗宗主，只要他愿意或喜欢，想去相信农家杂家兵家都没问题，哪怕全信了，也没人会在乎这个。当然，作为一个宗主，他不能去相信光明道，那纯粹是作死。
一言概之，一个人自称是某某门徒，意思就是指自己推崇或相信的思想流派。
交流闲聊中关于各大流派的话题很多，季来煊有兴趣介绍，谈未然也有兴趣多加了解，总能讨论得很是来劲。
归根结底，农家是一种能令所有人受益的学说。
“按这一说，不晓得能否搬去东武荒界，若是父亲母亲推行这一套，会不会壮大爹娘的势力……”
谈未然在竹林中生满青苔的散乱大石上盘腿坐下，不由一拍脑门，哈哈大笑：“我这会儿的念头，可不正是季来煊说的‘为政者对流派的态度永远只视乎利益’。”
若没利益，哪一个为政者肯推行呢。
谈未然暗暗打定注意：“等回东武荒界，一定要和爹娘说说这事。”
谈未然不是生来就高高在上的天之骄子，他尝过云端里的富贵，也曾在烂泥中滚三滚。某些高高在上的修士眼皮里从来没有最低层的农业，谈未然知道这有多重要，知道那是所有的基础。
以他对父母的认识，父母应该不会抗拒农家。毕竟，农家是