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点。
对于西伯利亚神族和耶和华的教廷势力之间的实力对比我是一点都不担心的，现在真正需要担心的就是自由神族是否会给我这个时间去说和耶和华的教廷势力参加战斗。
玫瑰大概也是想到了这个问题，所以二话不说直接就把我推了起来。“好了，与其在这里想来想去不如先动起来，争取一秒是一秒。你现在就出发。马上去罗马教廷，一定要快。自由神族这边就算他们参战了，我们一时半会也不会出现太大问题，所以我们还能坚持。”
军神也跟着道：“其实我觉得。既然会长你认为你有很大把握说动耶和华的教廷势力对西伯利亚神族展开战斗。那就是说俄罗斯人对我们的开发区的威胁其实已经不存在了。所以我觉得我们就算现在不能让混乱与秩序神族全部移动到美国这边来参战，先抽调一部分过来应该还是没有多大问题的吧？”
玫瑰也道：“军神的话有道理。就算哈迪斯他们过不来，至少可以让星火和孔雀先过来吧？有她们俩在这边坐镇。我觉得自由神族也翻不起多大浪花来。”
我们混乱与秩序神族之所以实力不如地方神族，并不是我们的混乱与秩序神族本身的实力差，真正的差距其实是我们混乱与秩序神族的人数不够多。那些地方神族动不动就几千上万的神族，我们的混乱与秩序神族拢共加一块还不到五百人，这差距太大了。
所以，虽然我们经常说混乱与秩序神族不如地方神族，但是我们的高端战斗力却是一点都不差，甚至于可以说我们的混乱与秩序神族在某些特殊战斗神族方面还要远超一些地方神族。
像是维娜的左右护法，也就是星火和孔雀，这俩绝对是怪物级的存在。
星火虽然是高天原神族出身，但人家的另外一个身份可是观音菩萨，战斗力什么的暂且不说，后勤支援那绝对是一个顶十个的那种，有星火在，我们的混乱与秩序神族绝对是可以战斗力爆表的。
至于说孔雀——大轮孔雀明王的名号可不是瞎叫的。
当年在佛门的时候孔雀就是一等一得怪物级打手，大日如来亲自出手也只能是让孔雀狼狈一点，还做不到击杀，最后明明是敌人，搞得大日如来不得不让孔雀加入了佛门，为的什么？还不是因为孔雀太强了，不好搞，打不过只能招安了。
连大日如来都搞不定的狠角色，到了我们行会之后信仰之力更是敞开了供应，你说她现在是个什么级别？要不是因为成为行会神族之后那些地方神族的属性加成就没有了，导致实力下降了一大截，现在的孔雀搞不好都可以秒掉当初的自己了。不过，即便是因为成为了行会神族之后实力受到系统限制，现在的孔雀的实际战斗力也依然相当于当初自己在佛门的时候的战斗力的九成以上，而且按照现在这种信仰之力不要钱供应的状态，用不了多久搞不好就会超过当年的她自己了。当然，孔雀其实一直在压制自己的成长速度，以为内她知道，依靠信仰之力强行拔苗助长提升起来的实力是不可靠的。
和那些完全靠修炼起来的神族不一样，孔雀是天生异兽，而且还是硬打出来的实力，本身对战斗的体悟非常的透彻，因此她知道，欲速则不达，实力的提升只能慢慢积累，猛然提升并不是好事。
不过，就算是压制了实力，孔雀依然是超强的存在，这一点事毋庸置疑的。
既然现在我们已经确定了八成是可以让耶和华的教廷势力去和西伯利亚神族打神战，从而让俄罗斯玩家全体“被战争”，那么我们就不需要在俄罗斯开发区这边继续囤积大量兵力了。等西伯利亚神族和耶和华的教廷势力分出胜负，估计没有三五天是绝对不可能的，而这段时间应该是足够我们在美国这边将占据彻底奠定下来了。
再说了。就算是耶和华的教廷势力和西伯利亚神族的战争结束了，难道参加过神战之后的俄罗斯玩家还能转身就跟我们开战吗？就算大家都说俄罗斯人是战斗民族，也不带这样连轴转的吧？
既然已经敲定了计划，我们也不耽搁时间。玫瑰留在了美国这边继续指挥不防以及之后的战斗安排，军神当然是当他的中枢系统，同时通知混乱与秩序神族那边，从俄罗斯那边撤离部分高阶混乱与秩序神族，然后支援到美国这边的战场上来了。至于具体怎么安排，反正玫瑰在这边，有什么问她就行了。
这边的事情不需要我管了，但是我的事情却是最多最重的，因为我要说服耶和华去和西伯利亚神族干架，还要说服沿途的那些神族势力给耶和华的教廷势力让条路出来，这可不是啥轻松的事情。当然，我的把握其实非常大，因为我有利益引导，除非对方脑袋进水，否则只要那些神族和耶和华能够按照趋利避害的基本原则，就肯定会答应我的条件，毕竟答应我有好处，不答应有坏处，傻瓜才不答应呢。
第三百二十七章不友好的神职人员
从美国这边到达耶和华的教廷距离并不近，好在我们冰霜玫瑰盟有全世界最牛的跨国传送系统，而且我有飞鸟这种堪比喷气战斗机的坐骑，所以到达教廷倒是没用多长时间，不过在到达圣殿山山下的时候就稍微遇到了点麻烦。
“你是紫日？冰霜玫瑰盟的那个紫日？”几名负责守卫圣殿山的圣殿武士听到我自报家门之后直接就惊叫了起来，然后周围的那些教廷的神职人员先是愣了一会，接着就突然开始尖叫着四散奔逃，而附近的守卫则是纷纷抄起兵器就朝我这边冲了过来。不过总算这些家伙还知道我的实力，所以没有贸然冲上来发动进攻，而只是远远的将我给围了起来。
“哼，你这邪恶的极端，堕落的根源，竟然还敢出现在圣殿山的范围之内，今天我们必然要将你这邪恶净化。”几名圣殿武士指着我怒吼道。
因为我已经被包围了，所以周围的那些原本惊叫着四散奔逃的神职人员也总算是冷静了下来，而且随着几名红衣主教的出现，周围的神职人员总算是找到了主心骨，纷纷站到了这几名红衣大主教的背后。
走在队伍最前面的那名红衣大主教在走进包围圈之后周围的守卫立刻给他让出了一条通道，但圣殿武士们还是护在他的左右，一脸戒备的盯着我，好像我随时都会发动突然袭击攻击这个大主教一样。
“你这个邪恶的恶魔，竟然敢出现在这神圣之地。我等神之仆从，必将你净化。”大主教指着我义正辞严的说完之后立刻就是一挥手，周围的那些神职人员纷纷开始咏唱圣歌，一股庞大地神圣力量开始迅速凝聚，这是大型神术——祈祷。
神术这种东西在不同的影视和文学作品中的定义都是不一样的。有些作品中的神术是神的能力，是神明赐予自己在人间的代行者，也就是神职人员的一种能力。其强弱只和神明本身的能力以及信徒的信仰强度有关，并不会因为信徒的个人能力发生改变。还有一些作品中的神术被认为是一种魔法，只是被冠以神术的称号而已。当然，以上都是指魔法位面系统下的作品。要是在现实中出现神术。那只能是骗局了。
《零》当然也有自己的神术设定，但是这个设定稍微有点不一样。
首先，在《零》中，神术是由神创造。并规范化的一种东西。如果非要做个形象的比喻。我觉得神术就很像是程序员写出来的程序。神明在这里充当的就是这个程序员。他们发明神术之后将其传授给神职人员，就像是程序员写出一种程序，然后卖给用户使用一样。
现实中的程序员对自己的程序都会进行加壳处理。也就是在编号的程序外面加上一个加密外壳。这个外壳的主要作用就是防止程序被修改和编译，也就是说除了程序员自己，其他人不能对程序在做任何的修改。当然，这也不是绝对的，就好像我说除了有钥匙的你自己，别人不能进入你家一样，虽然理论上是这样的，但其实小偷或者强盗还是照样进得去。
同理，神术是神明编制的一种现成的能量运用方式，这个东西是相当完备的，不能进行更改和调整。同时，神明对自己的编制的程序，也就是神术拥有版权，别人要用，那就需要购买使用权限。那么这个权限怎么购买呢？很简单，信仰我就行了。你信仰某个神明就会为对方提供信仰之力，而只要你的信仰之力足够多，神明就会允许你使用他编制好的神术，这就相当于信徒们用信仰之力购买了正版激活码，然后就可以用神术了。
但是，虽然神术是神明写好的程序，但它只是程序而已，要让这个程序跑起来，