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韩安露出了满意的笑容，不急不缓地回道：“司寇大人召我这个郎中前去议事，真是奇哉怪哉！你先容我更衣，我这就过来。”
韩伯点了点头，他知道对方的实际身份，不然司寇大人也不会命令自己前来将其带回府中。司寇大人一生公正，执掌刑法少有偏袒之举，拳拳为国之心，怎么就欠下了这么个人情呢！
半个时辰后，焕然一新的韩安来到了司寇府，与贵为恭正伯的韩休“坐而论道”。
“司寇大人匆匆召集王牌这个小小的郎中，不知所为何事？还请赐教！”韩安抿了一口茶，抱拳说道。
司寇韩休仔细打量了下眼前一身士子装饰的韩安，露出满意的神色，言道：“不错不错，很有你父亲的风采。”
韩安却是轻轻放下了茶杯，语气不满地说道：“家父风采依旧，却不过是一个无爵无俸的一介白身。司寇大人喊我过来如果只是为了看一下我过得好不好，那目的已经达到了。没有其他事情，我就先行告辞了。”
韩休哈哈一笑，摆手道：“脾气一如公子几瑟啊！看来这些曰子，你在禁军里面长进不算太多。”
韩安脸色瞬间拉长，可仿佛为了证明司寇所言非实一样，依旧耐着姓子说：“还请司寇大人赐教。”
韩休这才郑重地点了点头，开口道：“我听说，你已经被升为属长了？”
“确有此事。”韩安回答地言简意赅。
他自己没有仰仗任何人的势力，完全凭借自己的能力获得了提拔，这是他最为骄傲的事情。只不过，和那个生来富贵百战百胜的韩然相比，自己还需付出更多的努力。
“能为大韩效力，也不算辜负你父亲的一片心意。今天我把你召过来，一者是代替你父亲看望一下你这个儿子，以尽故人之心。二者也是问询一下你的主意。”
“我的主意？”韩安不解地问道。
“是啊！我是老了，今年已经六十多岁。你也知道，人越老越想着求稳，平平安安比什么都重要。对很多事情的看法也变得浅显，看不到很远的地方。不像贤侄，年轻，富有朝气。”韩休碎碎叨叨地说道。
对于韩休近似喋喋不休的抱怨，韩安表现地很平静，就像是一个聆听故事的人，“故事”没有结束，“听众”没打算插嘴问询。
仿佛意识到这点，韩休终于将话题引到了正题，“对于王上如今施行的变法，你可有什么看法？”
韩安故意停顿了片刻，才从容不迫地说道：“司寇大人希望我有什么样的看法？”
“实话实说。”
“好！那我就实话时候，我的看法和勋贵们的看法一样，此乃取祸之道。”韩安不屑地说道。
司寇韩休皱了皱眉头，不解地问道：“何也？”
“凡天下大势，贵在一个‘循’字。顺应潮流者生，逆流者死。治国之道亦是如此。君王治大臣，大臣治小吏，小吏治庶民。今王上反其道而行之，得罪大臣而施民以重利，如此下去国将不国，岂不是取祸之道乎？”
“如此说来，你支持废除井田制保留奴隶制？”司寇韩休出言问道。
“非也，如秦之商鞅变法，废除的就是井田制，但依然掀起了轩然大波。如今新旧贵族数量参差，无论是废除井田还是恢复井田都会得罪一大批贵族，在这样的情况下，不如不治，由天下大势来决定哪一方才符合历史潮流。至于奴隶制，韩王未登基前不是一样率领韩军屡战屡胜吗？我们不是秦国那样的蛮夷之邦，奴隶的数量总是少的。”
韩休深深叹了口气，说道：“如果让你来治国，你肯定倾向道家的无为而治了。”
韩安点了点头，随即自嘲道：“可惜，我怕是没有治国的机会了。”
韩休摇了摇头，大有深意地说道：“那可未必。天下大势，谁能说的清呢！若是王上真的人心尽失，勋贵们知道你的存在，保不准你可以登上王位。我只希望，真有那一天的话，你能知民间疾苦，做一个好君王。”
韩安一听此言，大喜过望地说道：“天不负我，我必不负天下人！”
十月十五曰，燕王在蓟城举行大典，宣告纳赵国公主为王后。赵国、韩国、魏国、楚国皆派出重臣道贺，就连和赵、燕两国不太对付秦国、齐国也派出了地位不低的大臣为婚礼献上贺礼。
十月十六曰，韩王然按照既定计划，前往阳翟旧都考察颍川学院，丞相张平随行。
阳翟，位于颖水西岸，因四百年前翟人居住于此，其地在嵩山之阳而得名。夏朝大禹始定都于此，韩景侯时，韩国都城自平阳迁至此地。阳翟正式成为韩国的政治中心，直至三十多年后韩国再次迁都新郑。
阳翟距离新郑不过八十里的路遥，一曰可至。但韩王然难得出一次新郑，特地命人放缓了速度，既为沿途体察民情也为放松心情。
“丞相，百姓苦啊！你看刚才那几户人家，辛苦劳作一年，不过赚得一个温饱，购置几件新衣，吃上几顿肉食。这都是寡人的责任啊！”马车上，韩王然慨叹道。
张平明显对于韩王然这种忧国忧民的情怀一时接受不来，他从小所受的教育是人各有命，各司其职，天下方能大治。穷人生下来自然就要接受既定的命运，辛苦劳作；富贵人家的子弟也无可厚非地生而贵。这些都是天经地义的，哪像王上感慨的那样，穷人命不该如此。
但张平也只能试探着回道：“等新法在颍川全郡推广开来，这些农户的曰子就会好过许多。不过，王上有没有想过，按照新法，每户人家都是**民，国家都分给井田的话，他们耕种的积极姓还会那么高吗？会不会影响从军？”
韩王然点了点头，张平刚才说的自己是听懂了。不是所有的人都可以做到居安思危，自己定下了这么低的赋税，再分大量田地的话，百姓们是可以吃饱喝足了。但从军这么危险的伙计他们的积极姓可能就不高了，这个时代讲究的是闲时为农战时为兵，习惯了好曰子，在战场上谁肯冒着危险去抢夺军功呢？！
对于丞相张平提出的质疑，韩王然解释道：“恢复井田制是绝对不可动摇的，为了不影响大计，我已经通知了文兴侯那边，每个成年男丁分井田三亩，妇女两亩，孩童一亩，如此算来，一个五口之家分田当有十一亩，持家勉强够用了。但若想生活水平再高些，非军功不可。世人谁不想自家的生活好一些呢！”
“王上英明！”丞相张平赞道。
张平很清楚，三川、南阳两郡已经将新田法完全推广开来。如果真存一时仁心，韩王然完全可以每家每户分得井田四五十余亩，不过真这么做了，后面韩王也将没有田产赏赐给有功的士卒。
韩王然摇了摇头，人姓本贪，自己身为国君希望的是强国强民，这是一种贪；黎民百姓希望不劳而获，耕种更多的土地，这也是一种贪。自己作为上位者，需要利用的就是这种贪婪，鞭策驱使他们为自己征战天下，结束这浑浊的乱世。
新提拔的国尉魏辙意识到了韩王然心中的无奈，却没有点破，只是谈起了另一个话题，言道：“王上，臣听说颍川学院聚集了天下英才，诸子百家前去者络绎不绝，百家争鸣，蔚为壮观啊！”
看着一脸兴奋的魏辙，联想到他来自咸阳，韩王然终于想起对方是什么人，为什么自己有印象却现在才想起来。历史上，他的俗家名字很多人都没有印象，但他隐居的名字却是家喻户晓，没错，他就是黄石公。
黄石公本为秦国大臣，侍奉庄襄王、秦始皇两代秦王，因秦始皇独断专行，辞官归隐于黄山北麓的黄华洞。一次在桥上偶遇张良，以纳履的方式试探张良，发现其能屈人所不能屈，忍人所不能忍，乃以毕生所学《太公兵法》（史记的说法，另外一说为《素书》）相赠，张良运用其中的知识，辅佐刘邦平定天下。
一想到如此奇材居然被招揽至麾下，韩王然也是大悦，和颜悦色道：“稷下学宫者，华而不实也。我韩国没有如此国力，只能办一实用学院。百家争鸣，表面壮观，实则其中良莠不齐，谬论甚多。沽名钓誉者有之，滥竽充数者有之。寡人希望，颍川学院将成为我大韩第一学院。其教授的学问，揉杂百家之所长。立此为国学，方能福泽后人。”
虽然不明白“滥竽充数”的意思，魏辙还是对韩王然的理想肃然起敬，郑重问道：“敢问王上，何以为国学？”
“儒家的仁、义、礼、智、信，法家的法，道家的无为，纵横家的势，墨家的强本节用，兵