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形氐阄奈锉；さノ缓吐糜尉暗悖袄凑把龅南愀弁缫锊痪４烙小洞吖倨贰 �/《赖澄山探寻佳穴、为子孙后代纳福》等。 ）
赖文正被胡念五请到家中，待为上宾。一天，胡念五问：“我想在龙川建一座胡氏宗祠，让祖先庇佑我子孙人丁兴旺、仕途发达，你看选在何处为最佳？”。赖文正说：“胡氏宗祠的选址的不难，但首先是要解决龙川村风水。”胡念五问“龙川村是风水宝地，这是很多风水大师看过的，有什么问题吗？”赖文正说：“龙川村东龙峰耸立，村西凤山对峙，在风水学上是天龙地凤，龙凤呈祥的绝佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而上，龙川村依山傍水，龙川水绕村东流，汇入登源河。整个村貌成船形，颇具龙舟出海之势，堪称风水宝地。可是为何好风水没出人呢？可惜啊？”胡念五问“可惜什么？”赖文正说：“可惜你们都姓胡。因为在绩溪方言“胡”与“浮”谐音，所以这龙船就不稳了。本来你们胡家还可以更有作为的。”胡念五问“有没有什么破解方法？赖文正说：“须靠铁锚，铁锚是丁字形的，所以得找一户丁姓人家搬来龙川，为了安心，你要给他建造房子分给他土地，这样将这船就钉住了”。胡念五担心说“可是丁姓人家日后人丁兴旺，到时没有钉住这风水宝地，丁姓后代人口比胡姓多反而分去灵气了，怎么办呢？”风水先生说“这个问题我有破解这法，钉子太多船会沉，反而不好，最好是单钉单卯世代单传，为了不让丁姓发达，你请一对穷苦的丁姓夫妻，并将他祖坟迁来，我在丁家祖坟里做了手脚，让丁姓只能代代单传。”
胡念五就照赖文正的说法去做，说来也奇怪，24代过去了，真如风水先生说得那样，村里只有一户姓丁的人家。在封建设会，生女孩不算传宗接代，生男孩才算传宗接代，在人中自然发展的情况下，何以保证24代都是代代单传。建国后，丁家地与胡家处于平等地位，却仍是三代单传。
当丁姓人家迁居龙川之后，龙川村人果然才辈出、代有高官。椐胡氏宗谱记载，仅宋、明、清三朝龙川就有进士11名，明朝就有进士7名，其中最著名的是“一族开三府”的户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、副都御史胡宗明三人，龙川还为他们三人而立的二座牌坊奕世尚书坊和都宪坊。
奕世尚书坊是为户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪而建，这二位一个相当于现在国防部长，一位相当于现在民政部和财政部长，奕世尚书坊建于明嘉靖41年（公元1562年），是徽派石雕的精品。1986年7月3日被评为省级文物保护单位。
都宪坊为胡宗明立，宗明曾以副都御使的身份巡抚辽东，即行使监察之职，又统领地方储事，为地方的最高长官，故以古代“三大宪”之“都宪”名之。
丁家迁来之后，赖文正后又对胡念五说：“我将胡氏宗祠选址已选好，座北朝南，中轴线在子五线上。按五行来说，东有冲天之木，西有献天之金，南有滔天之火、北有涨天之水，金、木、水、火四方环拱于土位。前有二河相汇，后有重重靠山，而且五星俱备，九山围绕，暗合九五之数，贵不可言，然而单单如此还只能出将相，必见午戌年（也就是马年）才可出帝王。说来也巧合，现在看来之所以应在***身上，是因为他生于壬午之年，也就是马年。你看去年他登上党总书记之流年又刚好是壬午年（马年），就可见一斑；而他的夫人长他二岁，又属龙。因这刚好戌峰（祠堂对面的天马山）的辅星又与龙须山的午方相应，（属马）吸到此龙穴之午火旺气，虽然未知寅方是否有山来三合，但午戌已能半合为火，故帝王之气象已基本成形。
而龙川胡氏家族的论字排辈取名方法也是依据风水学说按五行排名，传至“锦”字辈，计历48世。据胡氏宗谱记载：胡氏家族取名排辈中含有“金、木、水、火、土”五行相生（金生水、水生木、木生火、火生土、土生金）。如“锦”字中含有金，“炳”字中含有火。“锡（43世）…一（44世）…树（45世）…炳（47）世…锦（48世）…海（49世）”。
no 69 胡督海
等胡卫国三人转了几天的龙川后，才对这里有了点了解后，才决定去胡氏宗祠。
三人住的旅馆离那里没有多少时间的路程，不一会儿边到了胡氏宗祠的大门口。
宗祠是一个家族的族徽，徽州人寻根文化底蕴十分厚重，徽州人在与同姓人交谈时常用的一句话就是“都是一个祠堂的”，可见祠堂在寻根之旅中有标志作用。胡姓在中国汉族大姓中排名第13位，徽州胡姓以绩溪为最。绩溪人经常用三位胡姓名人来介结自已的家乡。
中国所有经商的人都知道有一个名字，叫胡雪岩；
中国所有读书的人都知道有一个名字，叫胡适；
他们都来自同一个地方，这就是AH省绩溪县。
文物考古学家曾经这样说过，中国最好的祠堂在徽州，徽州最好的祠堂有两座，其中一座就是龙川胡氏宗祠，它以“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”著称于世。中外建筑专家称为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美为天下第一”。
胡氏宗祠始建于宋、明嘉靖年间兵部尚书胡宗宪倡导捐资修建。座北朝南，三进七开间，总面积1564平方米。集徽派砖、木石三雕和彩绘为一体，尤以600多件木雕最为精湛。享堂东西两序的隔扇，用浮雕的技法，将徐渭的荷花“出淤泥而不染”的高刻划的淋漓尽致：祭龛前首的排“百鹿图”隔扇，造型逼真，姿态各异，以及寝楼隔扇的“百瓶图”，百花百瓶无一雷同，其高超的雕刻技艺，可谓是“天工人可代，人工天不如”。
“爷爷。”胡浩叫了一声胡卫国。
胡卫国扭过头看着胡浩问道“小浩，有什么事吗？”
“这就是我们胡氏宗祠？我怎么看像是回到以前的那些地主家里了。”胡浩望着眼前的古屋说道。
三人走进宗祠后，胡国良有些颤抖的走到一个雕像前面的垫子处跪了下来。
“不肖子孙胡卫国带着家人来看完给位列祖列宗啦。”胡卫国说话的时候有些激动，说完还作了一个大礼，匍匐在地上。
胡浩看着爷爷的样子，知道老人家为什么会这样激动，就像一个远游在外的游子一样，多年后回到家乡。
“少小离家老大回，
乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
借问客从何处来。”
是啊！离家已经一百六十年，家族的人差不多都忘记还有自己这一支，就连自己都忘记自己属于那个地方。
“爷爷。”胡浩轻声的喊了一声
李萱拉住胡浩，对他摇了摇头。
胡浩明白奶奶李萱的意思，便没有在去扶爷爷，而是和爷爷一样，跪了下来。
每个人都有自己心中的地方，就连海外的华人华裔都有顆中国心；都希望死后能够安葬在故土里。
大约十多分钟后，从宗祠里面的房间走出一位老者，身穿的是旧时的青色长袍，手里杵着跟黑黝黝的拐杖，慢慢的移到了胡卫国的跟前，仔细看了看跪着的三人。发现重来没有见过他。
“这位兄弟，我在这里管理宗祠已经三十年了，怎么没有见过你呢？”老者弯着腰，向跪着的的胡卫国问道。
胡卫国抬头望了眼对自己说话的人，发现这人比自己还要年长，大约七十来岁的样子。
“这位老大哥，我们是外省回来的，想回来看看先人居住的地方，也想认祖归宗。”胡卫国老实巴交的对这位兄长说道。
“认祖归宗。”老人想了一会儿，才开口说道“你们是那房的，怎么我没有印象。”
胡浩把爷爷胡卫国扶了起来，然后又扶着老者找了一个干净的地势坐了下来。
“我们先祖是一百六十年前出去的，然后就没有回来了。”
“什么，一百六十年前。”老者惊呼道“那不就是在清末期时候的事情吗？”
胡卫国没想到这老者的反应那么快“是的。”
“我想想哈。”老者对胡卫国三人说后，便陷入到了回忆当中，一会儿后，他摇了摇头，对胡卫国说道“你等一下，我去拿族谱。”
“好的。”胡卫国说道。
那老者走进去后，胡浩就拉了一下爷爷胡卫国的衣袖说道。“爷爷，我这么觉得这人有点奇怪的，一个人在这冷