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“有什么厚道不厚道的。”寄奴看向贾诩。
“王如此想，小臣宽心矣。不过也不能做得太过，军心不稳啊。”
“这个，是的，先生说得对，我会应对。”
“王，这次借小城吸引乌桓来攻伐，可万一这些南蛮兵全部反叛的话，我们不是投肉打狼么？”
“贾爱卿是怕南蛮兵投降，还是不敌？”
“这个，南蛮兵在吴越兵手上没有一合之将，更别说人了。这么攻打下，南蛮兵能坚持乎？”
“不能坚持，但是我要的就是不坚持的南蛮兵。”
“哦？”
“有些事，我们布置了，怎么的后果，看天数吧。”寄奴看向大堂中的猛虎，“芜菟神也会眷顾我们的。”
“对，会眷顾我们。”
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无终，后世的蓟县，这时代蓟县的门户，离着蓟县的吴越机动步兵不过半天的路程，蓟县到无终有三条大道。大汉为此付出了大量人力修筑三条直道。
无终，城内上百粮仓、草料仓都已囤积满物资。沿街的平房全部改建成砖瓦房，所有街道都是弯弯曲曲，在关键的大道口有临时的木栅栏和寨门。也有用土石堆砌的高台。后世的说法就是碉楼乌龟壳。无终县城外开挖一条不算很宽的护城河，护城河外是三道一米半矮墙，还有零散的木寨岗哨。
大汉修建的直道，乌桓没有走，而是兜圈子从野地奔驰过来。而后队的大车老弱则沿着直道浩浩荡荡前进。
新大汉军令允许不敌的情况下退守，所以前面的百姓、边郡士卒多逃亡南边。也有各地的堡寨纷纷紧闭柴门，躲在后墙下防备抢劫。所以沿路打谷草的乌桓人很郁闷，东西是拿了不少，但是值钱的和有用的很少。尤其是粮食，基本家家无余粮，户户空绝。
这也是吴越军校教导的整体战发挥作用，那些小军官小官僚都是在吴越体制下培养的新人。由于地处边关，平时就留心。早就准备充分，一旦有事，填没水井，掩埋粮食。家家都有地窖，但是不知详情的乌桓人就是找寻不见。当然也偶有人家的财物粮食被找寻到，不过对于大军来说，除非掘地三尺，否则休想这么快寻找见财物。
“大娘，快走，不要留恋不舍，胡虏来寇，咱们先退往坚城，大汉很快就有援军来。”
“大爷，走吧，几头猪有啥舍不得的。丢了以后咱还会有。”
“兄弟，还不快拿了刀兵赶路，别像个娘们一样磨磨蹭蹭。”
沿途郡县被告知乌桓来寇，所有青年壮丁全部武装起来，这个也是拜吴越所赐，吴越大王特意送边郡百姓十万角弓十万长刀。这个时代还保留很多武勇，一般百姓也会有兵刃，所以迅速武装起来的青壮一起沿途保护老弱后撤。所有健妇也有样学样，赶车的赶车，骑马的骑马。健妇们也都武装起来。女人从来不能只依靠男人，只有依靠自己才不会受辱。腰束红腰带，头发盘起用布包起的装束其实是来自吴越南方，女人的装束也开始简洁化。只是背后的包裹，腰间的弓袋直刀说明这些女子一样是战士。
吴越推广全民练武的后果就是女人不再柔弱。这边郡地区中下官吏渐渐都变成吴越科班生，他们很是热衷于这些政绩。而边郡也有其本身面临的问题，所以大家也都很起劲。后果就是健妇们没有一个不会射箭的，没有一个不会刀法，没有一个听不懂军令的。不爱红妆爱武装可以说边郡女子的一种无奈之下主动追求。
迂回的乌桓精装没顾得上路上的小鱼小虾，所以任由汉人百姓在后面，反正回程是顺带就是。
他们的目标就是囤积了五年的无终县城，马蹄之下的烟尘集合起来如乌云一般，乌云滚到无终城东北时，无终已经全面防备。
无终县城，原来两百郡兵把守，不过现在有近两万人马。寄奴支援过来六个南蛮军团只花了一天一夜就跑步到无终县城，还有数千武装起来的本县青壮和大户家丁。南蛮军团实在是太累，纷纷安排到各家休息。城外各点都是本地青壮射箭高手驻扎。
城外小山上，蹋顿有点烦躁。“二十万人马这么回去么？”自言自语中，看向无终那刺猬一般的防御，有点头疼。
辽西单于楼板、右北平单于能臣互视良久，忽然两人一起走到蹋顿面前，躬身，“大王，退不如进。我们是聪明人，聪明人不能愚钝到不打就退。”
这里两个单于都是说自己是聪明人，乌桓，蒙古语乌兰是也，本意就是聪明人的意思。乌桓这个群体喜欢自称聪明人，也确实还可以，但是历史没给聪明人太多机会，一样湮没进历史烟尘。
其实历史上北方的草原主体一直没怎么变，不过就是统治阶层变来变去，所有匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、契丹等说法，大多数游牧民不过是墙头草罢了，谁当头就从了那个名称。从白种为主的黄头鲜卑乌桓、白匈奴到后来黄金家族，一直都是白种和黄种部落互相争夺草原领导权。到铁木真夺取蒙古大权后，白种人由于数量原因被黄种同化。历史上成吉思汗可是碧眼黄毛的白种人，那些咪咪眼大饼脸YY成吉思汗是他们祖先的，先面壁看看长相去。黄金家族当年开头就是白种的样子，后代蒙古人不知道先人统治者什么样子，照着自己画，以为成吉思汗也是咪咪眼大饼脸，错矣。
成吉思汗说起来也是黄头鲜卑的后代咧，和蒙古这个部族其实关系不大，蒙古不过就是有一个外来强势领导罢了。
“好，战。”
两单于拱手遵命，按照草原规矩，从者必须先攻。也就是主力部队先看，万一吃不住，主力再压上。乌桓人重女轻男，重少轻老，所以男子先上的都是壮老年男子。大家父兄在前，也没有一个人露出不忍之色来。
以年纪大的人编成数十队，从各个方向冲击无终外围那些点，先消耗掉外围，然后主力再攻城。由于收容逃亡汉人的缘故，乌桓也是有点攻城能力的。
炮灰中老年乌桓士兵打马前奔，这些人缺的是体能，有的是经验，打仗的经验。炮灰乌桓兵跃马过第一道矮墙后发觉事情不是想象的那么简单。
地上都是小坑，这还不算，还有横七竖八的木头，避之不及的炮灰乌桓人落马受伤，死的没有。毕竟这些人经验太丰富了，落马的经验比汉人大部分骑马的经验都多。率下来的最多也只是骨折。有些人抓住马鬃率下，把马当肉垫，没什么事。
不过第二道墙后的青壮开始拉弓射箭，乌桓人以战马做遮蔽，下马互射。看样子直接骑马冲击的策略这次是彻底不行了，外间第一道这般不堪，里面更加不可能骑马。
一个时辰，外间土墙被刨开N多口子，主力也进来压制第二道墙后的汉军青壮。青壮不支，转回第三道墙后。
蹋顿看向大开的城门，但是城门外直道上都是石头树木，马是冲不过去了。只能继续指挥炮灰乌桓兵继续加紧逼近第三道矮墙。不多时，汉兵退守城内。三道矮墙没有太多阻力，不过死了上百炮灰兵，蹋顿撇撇嘴，这些人，不咋样，原以为炮灰乌桓人都该阵亡啊。
其实后队主力的乌桓士兵都盼望着前面炮灰乌桓兵早些死掉。这个道德到汉人这里是很难说得通的。不过乌桓就是这个习俗和道德罢。按照草原的风俗，老的死了，家财全部到小的手里，包括女人。那些惦记小妈嫂嫂妹妹侄女的乌桓兵们可没啥怜悯之情。
自然资源对生灵的影响，已经到社会和道德的层次。资源，制约所有动物的必须条件。
由于草原资源贫乏生存不易，所以按照自然法则，有些不怎么需要的人就该被替代。所以乌桓鲜卑都有杀父兄的习俗，然后占据父兄的老婆。这个也是资源太少的后果，和非洲狮杀掉前任的小狮子，然后自己再光布后代一样道理。游牧民打仗厉害也是这个道理，那些男人压根不算人，在头人眼里不过就是牛羊，能打仗的牛羊，死了还能讨好手下年轻的士兵。你说发动战争抢劫怎么不受大家欢迎啊。
“准备攻城。”蹋顿命令向自己手下发布。
逃亡乌桓的汉奸们指点乌桓人怎么做长梯，不过这个墙也就三米样子，有长梯就能上去。
老半天，乌桓兵终于搞了上百长梯，在蹋顿监视下，发动第一波攻击。
手挽长梯成冲击队形的炮灰乌桓人和奴隶兵们瑟瑟发抖，而稍能弯弓的炮灰乌桓人先上，用弓开始压制。
汉兵也没得选择，只能互相对射，互有死伤。当然汉兵和青壮穿了来自吴越的南假，死伤要少多了。基本一比七八的样子。南甲是大汉现在称呼吴越非金属和皮甲的称呼，那些甲以竹木陶瓷片棉布藤条丝帛等制成。南甲也不是乌桓兵那种石头箭镞能射穿的，射死的汉兵，大都死在青铜箭头下。
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