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潜出宫去。
这种紧急信号的传递方式并不遵循普通的信号传递方式,因为那样难免会误事。李俨在这里借鉴了后世抗日战争时期“消息树”的做法,在长安城中某些高处安排一些可以清楚看见的信号物。然后安排人二十四小时关注那信号物是否发生了变化。如果发生了变化,那么监控者也会同样的将自己掌握的信号物改变,然后依此类推,一直传递到宫中。
来鹄发出信号的时候,已经是凌晨时分。
天色已经透亮了。此时李俨刚刚起床,正在洗漱。他身边贴身伺候的宫女已经不是翠桐和聂隐娘了。她们都被封为了女官。当然,她们的住所在是在皇帝的寝宫附近。
小多子突然闯进来,低声道了声“皇上”,引起李俨注意后,他背着伺候的宫女向李俨做了个手势。这个手势就是代表紧急情况已经发生,他必须尽管动用替身掩饰,然后离开皇宫。
李俨顿时一惊,想不到田令孜到底发动了。按照后世历史,他应该和田令孜相安无事的待到黄巢军攻克长安的时候啊。根据这几年的发展,历史也没有发生什么大的改变,怎么田令孜就突然想起要对自己动手了呢?
顾不得自己的疑惑,他表面上不露声色,挥退两个宫女,和小多子一起跟替身调换后,悄悄的溜出了宫。
到了秘密会合的地点,翠桐、聂隐娘、鱼玄机三人都早已经等在那里了。大家稍作停留,又迅速转移了。
这一回,他们转移的最终地点,是要离开长安城,到赤卫军的军营中。对于李俨来说,也只有那里才最安全。因为那里有他一手控制的军队。
在来鹄的安排下,李俨一行人顺利地离开了长安城,并在一小队早就等候在城外的赤卫军战士的护卫下,来到了他已经阔别好几年的赤卫军军营中。
从宫里出来,他们基本上并没有随身携带什么物品。李俨的武器和张议潮遗留下来的笔记早已经教给来鹄妥善保管,用不了多久,来鹄就会将之送到军营中。
李俨唯一随身带着的,却是传国玉玺中最重要的一枚。
从古传到大唐时候的传国玉玺一共有八枚。其中最重要的,也是最著名的,就是和氏璧所制传国玺。秦始皇统一天下,命李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨,雕琢为玺。从此以后,传国玺就成为皇帝权力的象征。西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子婴年幼,玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索,太后怒而詈之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。这个镶有金角的传国玺也就是和氏璧。
在后世历史上,传国玺在唐亡后被建立后梁的朱全忠拥有。十六年后李存勗灭后梁,建后唐,传国玺转归后唐。又十三年后,石敬塘引契丹军至洛阳,末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼,传国玺就此失踪。此后上千年,一直有伪玺出现,但是真正的传国玺,却始终没有再度出现在人间。
玉玺作为皇帝行使权力的重要凭证和象征,在古代有着非凡的意义。而玉玺中最宝贵的传国玺,更是用相当重要的意义。拥有传国玺的人才有资格被称为真命天子。这可以说是跟上古九鼎可以相提并论的重要的国家神器。
虽然皇帝的日常命令所用玉玺并不是传国玺,但在重要的时刻,比如说退位诏书、传位诏书、册封皇后及其他重要妃嫔、册封皇子、册封太子、皇帝登基诏书、册封大将军、向其他国家递交国书等等情况下,所用的玉玺只能是传国玺。
换句话说,拥有其他玉玺,你可以任免一个国家大部分的官员,调度大部分的资源,但是缺了最重要的传国玺,那些重大的事情,就不在你的掌握之中了。
和其他玉玺一样,传国玺一直是符宝郎在掌管,但是李俨临走前却早就派人悄悄从他那里用一个同样重量的空白玉石将传国玺换走了,一时间也没人发现。
丢了传国玺,田令孜就不敢废立皇帝了。除非他明目张胆地想要篡唐自立,否则也只好吃个哑巴亏。原本可能会被他杀掉的那个替身皇帝的安全也应该无碍,顶多被软禁起来。
当天,从长安城传来了田令孜田令孜软禁皇帝的消息。对外,田令孜宣称皇帝的炼丹到了紧要关头,不见任何人。作为幌子,那些炼丹道士并没有被驱逐,仍然在那里天天炼丹。
根据来鹄的情报,田令孜轻松的软禁了皇帝。就算在宫里面竟然都只知道他宣扬的那个消息,茫然不知皇帝差点就被田令孜收拾掉。
此外,来鹄的情报中,还有那个被李俨当成泄欲工具的郭淑妃,现在应该叫郭太妃的女人,现在竟然公然出现在朝廷上,跟田令孜勾搭一气。她虽然在一切事务上都对田令孜惟命是从,但她毕竟是前朝皇妃的身份,她的出现,也壮大了田令孜不少声势。这个消息气得李俨心中恨得牙痒痒的。
不过很快他就又觉得很解恨了。因为情报显示,田令孜的人在长安城大肆搜查,似乎在寻找什么东西,却没有人知道究竟是什么东西。看到这个消息,他哪儿还会不明白那是田令孜发现传国玺失踪,在寻找传国玺。
哼哼,就让你们暂且先嚣张片刻吧。等时机一到,哼,看朕怎么收拾你们!
至于时机什么时候到么,呵呵,也就这两年了!
李俨心中想到这里,胸有成竹地笑开了……
第一章 长安城破
广明元年(公元880年,由于田令孜控制了假皇帝,所以他自作主张更改了年号。WWw!)十二月五日。
长安城外东南方。
灞上。
灞河在陕西西安附近,是我国很早就得到重视的一条河流,屡见史书和诗歌。灞上一般就指灞河附近。
灞河原称滋水,秦穆公称霸西戎,将原滋水改为灞水,并于河上建桥,故称“灞”,史载这是我国最古老的石墩桥。其后灞河上屡屡建桥,王莽地皇三年(公元22年),灞桥水灾,王莽认为不是吉祥之兆,便将灞桥改为“长存桥”。在隋朝时候建有隋桥,建成于隋开皇三年(公元583年),因在原灞桥址以南,故称为“南桥”,并在桥两边广植杨柳。到大唐时,长安人士送别亲友,一般都要送到灞桥后才分手,并折下桥头柳枝相赠。“年年柳色,霸陵伤别”的诗句就是真实写照。久而久之,“灞桥折柳赠别”便成了特有的习俗。
本是送别之处的灞上,如今,却成了迎“客”之所。
当然,这个“客”,算不上什么佳客,乃是一典型的不请自来的不速之客。
然而,尽管这“客”乃是不速之客,但问题是人家有刀有枪,有兵有将,势力庞大,席卷大唐。这长安城中的“主人”家的那一丁点兵力在他们眼中,简直不值一提。已经喧宾夺主了。
所以就算人人都知道他们是不请自来的不速之客,是并不受主人家欢迎的“恶客”,但在明晃晃的刀枪威慑下,也不得不装出欢天喜地的模样前来迎接。
对某些人来说,他们迎接的是一个新的主子,也是自己飞黄腾达的新希望。
对于老百姓来说,老的大唐皇室,大唐朝廷,已经让他们生活越来越艰辛,越来越难过。很多大字都不认识的老百姓心里头不懂什么忠君爱国,他们只知道,谁能给他们饭吃,谁能让他们的生活越来越好,他们就忠于谁。
民心,已经在大唐官府的倒行逆施中,逐渐丧失了。
新来的军队,新来的统治者,或许在他的统治下,自己能够过得更好些吧。至少,吃口饭应该没问题吧?
早已经苦于大唐朝廷的压榨剥削的老百姓们,对新统治者的变化,怀着老百姓心中固有的一切朝良好方向去想的念头,来到了灞上,列队迎接着这些反客为主的不速之客们。
这不速之客,自然就是那纵横大唐境内,从区区几千人起兵造反,到最后,攻城掠地,肆虐南北,不久前攻克东都洛阳,前两天攻克长安区域的战略要害,为长安咽喉的潼关,如今在长安城外,未经什么战斗,就轻易地夺取了长安城的黄巢军。
时至傍晚时分,黄巢部下前锋将柴存已经进入长安城,原本身为长安、朝廷、皇室供卫大军之一的左金吾军大将军张直方率文武官数十人往灞上迎接黄巢。
此时的黄巢,意得志满,踌躇满志,坐着用黄金装饰的轿子,其部下全都披着头发,穿着红丝锦绣衣裳,手持兵器跟从。
铁甲骑兵行如流水,辎重车辆塞满道路,大军延绵千里络绎不绝。长安居民夹道聚观,随行的尚让挨个向士民们宣谕说:“我黄王起兵,本为了百姓!不象唐朝李氏皇帝不爱你们,你们只管安居乐业,不要恐慌。”
到了长安城门外,黄巢下令停止前进。他从金辇上站了起来,望着长安城�