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言虎，还有一个女儿？
这可是头一次听说。着实让李言庆吃惊不小。
“那后来呢？”“后来，我就一直呆在少林寺，很少和外界接触。如若不是你这小子，我说不定现在还在寺中练武呢。”
“舅舅，你该去寻访一下舅母。
即便是舅母不在了，你至少也该去找回姐姐。想她孤苦伶仃一个人，说不定如今，正在想念你呢。”
“我应该去找蝴”
言虎有些意动，“可我现在是出家人，就算找到她，又能如何？”
“出家也可以还俗。”李言庆劝说道：“即便您不愿还俗，找到她，我也可以照顾，总好过她一个人，孤苦伶仃。舅舅，当年您抛弃她们，还可用迫不得已来解释。可你现在若不去找她，恐怕就说不过去了。不如这样，您告诉我那个朋友的情况，说不定我还能帮上忙。”
“哦……他叫冯盎。”
冯盎？这名字好耳熟。
“那家伙原本是北周石龙太守冯仆之子，岭南谯园夫人的孙子。
我曾答应过他，会为他制一支好槊……只是后来，我躲在寺里，隐姓埋名，也不清楚他的情况。”
李言庆瞪大眼睛，看着言虎。
“舅舅，你说的不会是左武卫大将军的那个冯盎吧。”
“他已经做成左武卫大将军了？”
“如果诚敬夫人没有两个都叫冯盎的孙子，那你说的冯盎，肯定就是左武卫大将军，如今的汉阳太守冯盎。”
“那大概是吧“这样。等我把这支槊做成后，就去找他。，、
言虎精神一振，眼中闪烁希翼光彩。
“那你也帮我多留意，免得我半年后去找他时，却扑了个空。……”他说完后，把槊干和槊首扣在一起，然后又找来十几个铁圈，以稳固槊首。
李言庆知道，这制槊和他暂时没有关系了。
于是站起来道：“舅舅。那我明天一早先回巩县……您这边还需要什么东西吗？我会托人捎带。”
“哦，等一下我列出一个清单。
你凑齐之后，就给我送到少林寺中。我这边会抽空过去领取，其他你无需操心。这半年里。没什么事儿别来找我，我也没空理睬。还有，写封信给你那老子。告诉他你将及冠，让他想个好‘名字’。”
按照古人习惯，及冠之后，当有表字。
也就是说，姓什么，名什么，字什么。有了表字之后，才标志着正式成*人。一般而言。这表宇多是长辈，如父母或师长赠与。李孝基既是李言庆的生父，同样也是他的启蒙老师，责无旁贷。
言虎也知道了李孝基的消息，虽则对他还有怨念，却也减弱许多。
毕竟，言庆一天天长大。
迟早有一天，他会归宗认祖。难不成到时候让他夹在自己和李孝基之间为难？妹妹只有这么一个孩子，言虎实不忍心，看李言庆左右为难。所以，他表面上虽则没有和解之意，暗地里，却已开始松动。
李言庆笑了笑，“我知道了！”
他迈步往茅屋里走。却听言虎开口喊道：“玉娃儿，槊成之日，当需留名。
你晚上好好想一下。给这支槊起什么名字二我打磨妥当后，就一并镂刻上面……想个好名字吧。”
李言庆脚下一顿，脱。而出道：“既是沉香所制，就换做沉香
“沉香槊？”
言虎抬起头来，看了言庆一眼，旋又低下头，摆弄起马槊的零件。
山风掠过，卷起。浴香。
第四章 七学士（一）
清晨，鸟呜太室山。
不过那悦耳的呜啼声，在延绵大山里，却透出一丝孤寂。
李言庆准备离开峪谷了！只是起来以后，却发现言虎不在谷中。言庆没有去找言虎，因为他知道，每逢这个时候，言虎都会爬上山簌，吐故纳新，修行武艺。言虎的武艺很高明，已经达到了洗髓还虚的巅峰境界。但老不以筋骨为能，即便是高明如言虎，也摆脱不了这个规律。
所以，自十年前，他开始由外功而转向内功，修行内壮之术。
至于他修行的功法，李言庆并不陌生：洗髓经。
后世武侠小说里，把洗髓经和易筋经形容的出神入化，是佛门至高宝典。可实际上，洗髓经更多的是揉合了道家的养生之术，通过各种方式的修行，来强大自身的气血和心境。准确的说，洗髓经应该算是一门道家经典。但不知是什么原因，后来被归纳进了佛门中的典籍。
言庆曾向言虎求教，发现洗髓经，和孙思邈传授给他的引导养生术极为相似，甚至可以说是一脉相承。言虎对言庆，不会有任何隐藏。所以当李言庆提出随他修行武艺的时候，言虎毫不扰豫的点头答应。
在武道的修行上，言虎比李言庆高明百倍。
李言庆甚至感觉着，他的几个老师，包括传授他槊法的鱼俱罗在内，都远比如言虎厉害。想想倒也正常，一边是在少林寺苦练武艺：一边是在世间磨练，沾染万丈红尘。这初衷本就不一样，对待修行的态度，自然也不尽相同。李言庆能够感受到，言虎对武道的痴迷。
他很敬佩言虎，但却无法，效仿言虎，
李言庆没有去找言虎告别，留了一张字条后，背着行李，离开峡谷。三年来，他一边守孝，一边暗中布置。虽则忙碌无比，可是身手却没有落下。毕竟身边有言虎这样的一个人督促着，李言庆就算想偷懒，也找不到机会。如今，李言庆亦达到了易筋化神的地步，行走于山路之间，如履平地。
午时，他已走出太室山，来到少林寺山门外。
雄阔海和阚棱，带着二十四名墨麒麟在寺中等候。李言庆先是拜望了住持方丈，而后率雄阔海等人，离开少林。
象龙经过三年时间，业已进入发育完成。
过丈身长，声嘶若同雷吼，速度极为惊人。李言庆跨上象龙，一路疾驰。
待到了霍山外的时候，他又转道前往青龙观，拜访了赵希谯和袁天罡二人。青龙观的面积不大，内分两个独立小院，不受香火，只接纳言庆的供奉。其中，赵希谯占居一个庭院，侍奉三清祖师。平日里也不怎么和人打交道，无事的时候炼丹修行，亦或者找人唱唱道情，过的极为逍遥。
巩县许多人知道青龙观，却不知赵希谯。
反倒是袁天罡，更为人所熟悉。这也是因为，他卦法灵验，且精通医术，所以颇受人们尊重。
大业十一年，袁天罡造访南佗山静云观的至元道长时，发现了一个奇才。
此人名叫李谆风，本是些州人。其父李播，曾在开皇年间为地方官吏，后因出身不好，以浊官之身出仕，郁郁而不得志。隋焰帝登基之后，又大规模清肃吏治，李播也就随之罢官返乡。
不过由于他好黄老之术，故而罢官后，出家修道。
李播的文采不俗，自号黄冠子。出家后注《老子》一书，从而在道家小有名气。有时候这世事就是如此奇妙。李播未出家时，。心修圣贤书，希望造福一方，却始终不得入其门。可偏偏出家后，原本是为了出世，又得了诺大名声。其天文历算之法，阴阳风水之术，极为高妙。也正是因为李播的缘故，李谆风自幼向道，并秉承家学渊源。
大业七年时，李播准备编撰《方志图文集》，故而将李谆风托付于好友至元道长门下修行。
李谆风自幼便有‘神童’之名，博览群书，更钟情于天文地理，阴阳之学。
袁天罡一番考校后，惊为天人。于是软磨硬泡，硬是从至元道长手中，把年仅十三岁的李谆风收入门下，并带到青龙观调丄教。这件事，袁天罡也和李言庆提起过。言庆当时虽是一副平淡表情，可这心里，却不免暗自惊异。袁天罡、李谆风……初唐时期，两大神根，竟尽入我手？
李言庆在大业九年初，被册封为巩县男爵。
在巩县，乃至于整个荥阳郡，已经能算得上是一方豪强。特别是在巩县，李言庆虽然身无官位，却又至高权力。他可以自由出入县府，甚至不需要通禀。见官不必参拜，地方官员，也无权审问缉拿。
如此权力，使他可以凌驾于县府之上。
加之他开设麒麟馆，编修圣贤注，文名之响亮，已有人称其为士林宗师。
李谆风就算是再厉害，如今也不过是个垂髻童子。李言庆如果急急忙忙的去见李谆风，定然会引起他人的关注。这么一个人物，李言庆可不打算轻易放过。他要寻找机会，才能名正言顺的见李谆风。而现在，机会来了……他途经霍山，探访一下赵希谯袁天罡，谁也说不出什么。
毕竟，这青龙观，可是李言庆名下的产业。
在青龙观外下马，李言庆迈步走上台阶，叩响大门。
“谁阿？”
道观中传来稚嫩的声音，紧跟着大门打开，从里面走出一个相貌清秀的道童。他年纪也就是十三四的模样，个头略有些偏矮，体型也显得瘦小，好像是发育不良。一双澄亮明眸，好奇的向李言庆看去。
“师父不在家，