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如果找不到徐清涟，张一横知道自己可不好向唐同交代。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一第一百三四章印度殖民公司（一）
徐清涟原本以为自己会生不如死的遭受尽凌辱，但没想到另一方势力横空杀出，不但把她从那生不如死的境地中救出，还几乎尽歼了剩余的官兵。
当张一横找到了徐清涟后，便迅速的撤出了莱州城，带着徐清涟回到了海上，做为白莲教中的高层人物，徐清涟自然知道有一个神秘的势力在暗中支持着白莲教，当她见到唐同后，便明白这个势力的背后是谁了。
不过徐清涟做梦也没有想到，这个神秘势力背后的人物会是朝庭中的一会官老爷，而且这会长相不似善人的官老爷还是江浙两地有名的大善人，以前徐清涟在各地传教时，便听到过唐大善人的名声，现在看来，这个唐大善人并不是什么善人，反而是一个有着勃勃野心的人，善人只是他的伪装而已。
徐清涟上了唐同所在的那艘船后，见识到这艘船上的装备，心中也暗暗吃惊，大明的海上如今被唐同把持着，这个徐清涟也是知道的，现在见到这船的规模和火炮，以她的聪明，哪还不明白这大明的海上为什么会成为这位唐大人的天下，有着这样大的船和火炮，大明的官兵哪里会是对手，一艘这样的船就可抵得其它的几十艘船了。
对于唐同来说，白莲教最早的印象是来自于武侠小说中，不过在武侠小说中称之为光明教或者魔教，实际上来说，白莲教有很多支，最早的就是波斯传过来的明教，不过明教在中土生根后，与中土的文化结合，生成了其它地几支教派，信奉的神仙也不相同了，不过后来的民间多是说白莲教，因为教外之人很难分地清那几十个不同的教派有什么不同。
小说中，一般说起魔教中的女子，基本上都是很勾引男人地狐狸精，在唐同的印象中只有那位金大侠的《笑傲江湖》中地任盈盈是个好女人，不过现在眼前的这个徐清涟圣女，从举止上来看，也明显是个正派的女子，事实上，这时的秘教不同于后世地那些邪教，秘教在大多数的时候是民间穷苦百姓的一个自助团体，也是一个精神上的寄托，只是有时候被人利用，成为**武装，而后世的邪教则是一些精神空虚者的组合，成为社会动乱地毒瘤。
唐同打量了一下徐清涟后，虽然惊讶于徐清涟的美貌，不过目光并没做太多地停留，指着大厅侧旁的椅子道：“坐吧，用这种手段把徐姑娘请来，还望见谅。”
“唐大人打算如何处置圣教？”徐清涟虽然聪明，也只是一个十七岁地少女，知道这位唐大人把自己弄到这里来，必是要打自己圣教的主意，年青气盛地她终是有些沉不住气。
“既然你问的这样直接，那我也直接说了，我希望你们的这个白莲教以后在其它的国家发展，就象理教，佛教，道教，我也是同样希望他们只在其它的国家发展，中华这片土地上，有没被阉割的儒家文化就行了，如果你真的希望你们的白莲教发扬光大，那就去印度吧，我会全力支持你们在那里的武装传教的，而且你也看到了，你们在山东这块地方虽然有了一定的实力，但现在有官兵的围剿，根本就支持不了多久，你还不如把你们教中的士兵带到另一个地方去发展，至于山东这块地方，以后就归我们管了，你看怎么样？”
白莲教现在还有十万士兵，官兵想啃下来需要费不小的力量，徐清涟如果站出来，重新立一位新教主的话，到是可以让白莲教垂死挣扎一阵子，不过徐清涟现在浇在唐同的手中，如果唐同不放出她的话，白莲教下面的那些头目就会各自为战，用不了多久，在官兵的攻击下而分崩离析，这一点，唐同知道，徐清涟心中也多少明白一点，只是唐同用这种不容商量的口气，让徐清涟的心中多少有些抵触的情绪。
“我圣教地根在这里。教中地父老乡亲们地家园也在这里。唐大人认为我们这些人就该听你地背井离乡。”徐清涟慢慢地说道。双手紧紧地握着。让一个十来岁地少女面对着一个这样地大问题。其中地取舍又岂是能轻易决定地。
“我并没有要你带着那些普通地教徒离开这里。我地意思是让你们教中地骨干和那些士兵离开这里。当然。那士兵如果不愿意再当兵了。我也会允许他们回到家乡来。只是你们教中地骨干若是回来地话。那就必须得接受监视。不得在这里传播你们地教义。”唐同这话其实说地有点远。现在是大明地天下。白莲教地这些人来去他并不能控制。不过唐同还是认为话必须说在前头。自己也要尽力让这些人去祸害其他地国家才能减少那些国家日后对这片土地上地企图。
不过。唐同心中也清楚。这些秘教与思想地祸害并不算什么。真正地大祸害是那些建奴。当年地成吉思汗让全世界地文明倒退了几百年。让中原地文明甚至倒退了一千多年。算地上是古往今来第一大祸害。后来地建奴们又让中原地文明倒退了几百年。给这片土地上地人民带来地灾难可以说是罄竹难书。所以唐同主要地心思还是在对付建奴上。对于白莲教这种地秘教并没有赶尽杀绝地意思。反而愿意给他们另找一片生存地天空。
徐清涟在唐同说完后。并没有立刻回答。她从唐同地话中听地出。这位唐大人也似乎有着推翻这个朝庭地想法。在某种程度上来说。双方可以说是暂时地盟友。只是这位唐大人似乎太过自信。在这个时候与自己谈条件时。就已经把这片土地当成自己地了。
徐清涟心里也很清楚。任何一个统治者都不会希望自己地统治下有不安定地因素。所以。徐清涟要做地。就是为自己地圣教求得一片生存地天空。让圣教不至于在自己地手中没落：“大人。您这样做似乎有些强人所难了吧。我圣教现在拥有十
。虽然一时受创。但影响并不大。大人您提出地条我不能接受。”
“呵呵，不急，我们有的是时间，你会接受地，来人，让这位徐姑娘下去休息。”唐同微笑了一下，吩咐手下的亲兵把徐清涟带下去，只要这位白莲教的圣女留下来，那些没了教主地白莲教徒在官兵的打击下，用不了多久便会分崩离析。
此后十几天，唐同都没有再见徐清涟，反而带着船队到了大连新城，在这里与蒙古来的使者就两万俘虏进行了一声谈判，这一次，蒙古人背着皇太极与唐同谈判，也是因为建奴人如今正在内乱之中，皇太极的实力在遭受到唐同几次地打击后，已经衰落了很多，在这种情况下，不但蒙古人不安分起来，便是建奴内部也出现了争权夺利的内乱。
皇太极被困在朝鲜国一年之久，虽然实力是受损的多是蒙古人，建奴的损失并不大，但建奴其他手中掌握了兵权的人在皇太极被困朝鲜国的一年中，悄悄地地壮大了自己手中的实力，皇太极回来后，象多尔滚这些人手中地实力已经超过了皇太极，自然不会再象从前那样听从皇太极的命令，虽没有公然造反，但建奴内部地分裂现象已经很明显了。
历史上皇太极到了公元一六三四年才清除了建奴内部中那些威胁到他手中权力的人，把建奴地大权掌握到了自己的手中，但现在因为唐同，皇太极的那些反对者们仍旧在，而皇太极手中的兵力与威信却一再的受损，给建奴埋下的内乱的祸根。
在这种情况下，那些归附的蒙古部落在只服从强者的天性下，自然是又起了异心，他们虽然没什么文明与文化，但他们这些蒙古部落的首领并不都是傻子，有不少人看出来了那支大明的唐家军在异军突起，成为新兴的一方势力。
虽然现在这些蒙古部落的首领还没有起投靠唐同的心思，但他们大多数已经采取了观望的态度，再加上唐同答应他们赎回俘虏，让这些蒙古部落的首领对唐同的敌意更谈了一些。
谈判的过程很顺利，但这一次蒙古随着皇太极进攻朝鲜国，损失有些大，有些伤了元气，特别是财物上，因为赎回俘虏，让蒙古人的牛羊损失很大，一时之间在经济上有些困顿，所以当唐同提出希望他们蒙古人做他的雇佣军时，有一些部落到是有些动心。
唐同提出的价钱很高，一个雇佣兵的收入绝对可以让一个四五口的人家过上好日子，而且唐同答应，提供了雇佣军的部落以后受他唐家军的保护，如果哪个部落敢对那个受唐家军保护的部落不利，唐家军会将那个不听话的部落屠杀干净。
为了给这些来谈判的使者一个信心，唐同进行了一场军事