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五胡烽火录-第114章

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  “拿来。”高翼的神色严厉起来。
  县令一哆嗦,他那小儿立刻从犯父亲身上摘下府库钥匙,殷勤地说:“大王初到贵境,地理不熟,请让我父亲为大王领路。”
  高翼面色沉郁:“大王——这个叫法要不得,你只管称呼我‘先生’即可。”
  “大王”这一称呼诞生于汉代,最初,由于大汉曾分封了多位匈奴王爷,所以匈奴大单于便自称为“大王”,意思是“诸王之王”。
  此时中原战乱,各个民族的王爷多如牛毛,在南方,“大王”这个词已开始弱化,成为一种对“王”的敬称,但在北方,“大王”这个词还是有特殊含义的,连石赵的君主石虎,在登基称帝前都自称为“天王”,而不敢自称“大王”,便可见一斑。
  现在,高翼的部下里也有弱化“大王”这个词的倾向,但在公开场合中,高翼还不想做的那么绝,一句“大王”等于把所有的胡族都蔑视了。
  在石赵的领地内,这种做法更要不得。
  “谨受命。”那个小屁孩居然不慌不忙,向高翼恭恭敬敬递性完全套礼节,才瞪着大眼睛,一闪一闪地打量着高翼。
  “我们走,我们走,孩呀,你呆在家里照顾好你母亲。”那县令一迭声说。
  “父亲放心,家中一切有我。”那孩子彬彬有礼地礼送高翼一行。
  在县令的殷勤指点下,尘土积面的府库被毫不费力地打开了。高翼吃惊地发现,在这个自称“穷鄙”的县里,却有着堆积如山的粮草钱帛。
  “前方正在打仗,”那名县令赶忙解释说:“这些钱粮都是为前线征集的。”
  高翼淡然一笑:“日光之下,并无新事!百姓穷鄙并不等于官员穷困,这是千古同理。你不需要解释,政权变了,我早明白改革的好处,通常被谁占去!”
  府库内的破铜烂铁,高翼看不上。他看中的是库中的弓箭。弓箭作为远程武器,一直是被禁止携带的。即使高翼以胡人的身份进入北方,他也无权携带弓箭行走。
  如今,高翼的行迹已露,在这个乱世里,没有弓箭这种远程武器,三十名人手想靠肉搏,与百万羯胡人对抗,根本不可能做到。但有了弓箭,战法就灵活多了,就连逃跑也可以实施反击。
  至于府库内的其他杂物,还准备继续旅行的高翼根本带不走这些又重又笨的东西。他心念一动,问宇文虎:“街上的骚动平息了吗?”
  宇文虎一躬身:“王,还有零星的战斗。”
  “敞开府库大门,召集闲散的城内百姓,任他们从府库内取走自己想要的东西。”高翼下令。
  那县令若有所思地看着高翼,又歪着头看了看宇文虎。
  不久,府库前聚集了一大群百姓,然而,他们却不敢踏入府库半步。等高翼搜集完合手的弓箭,踏出府库大门时,他们用期盼的目光看着高翼,并堵住高翼离去的路线,用这种方式无声地表达他们的意愿。
  “我自北而来,”高翼向那些畏畏缩缩,不敢与他对视的百姓说:“近日,驻扎在幽州的石冲已率大军南下,然后在平棘被石大将军拦击,全军覆灭。目前燕国的军马已进入了幽州,此地不久将践踏于燕国的铁蹄之下。
  各位乡亲父老,现在摆在我们面前的有三条路。一条是拿了府库的财物向北走,走到幽州境内做燕国的顺民;一条是带上部分粮草躲入山中,等燕国占领此地,再回到城中,继续活下去;此外,你们也可以带走府库内的钱财向南走,深入赵国境内,重新买一块地,生存下去。还等什么,乡亲们,动手吧!“
  “王,”那县令哀号一声跪了下来:“此地府库被劫,赵国大军哪肯罢休,不论他们选择哪条路线,都逃不过大军的追杀。便是他们躲过大军,无论是入燕还是入赵,难道胡人就不抢了吗?就连在下……”
  那县令扭捏片刻,哼哼唧唧地补充说:“在下坐视府库被劫,朝廷追究起来,左右也是个死。王,羯胡气运已尽,但有人振臂一呼,必会四方相应。王若有心,不如留此起事,发檄四方以驱逐羯胡。王若无心,则请你无论到哪里,一定带上我……”
  第一卷 杀戮时代 第071章 将门虎子
  “气运已尽”,这话听得很耳熟。
  以前,大明灭亡时,许多儒生——包括著名的“清流”派别东林党人,便纷纷嚷嚷着这句话,争先恐后地投降满清做下等民族。
  再后来,日本侵华时,北京城内那些博学大儒也纷纷嚷嚷着这句话投奔鬼子,而后才有了南京大屠杀。
  中国历史上,这样的事少吗?
  这位县令口中说石赵“气数已尽”,要求高翼揭竿而起,焉知他当初不是嚷嚷着这话抛弃了祖宗投奔羯人?高翼若真听了他的话,焉知今后敌军压境,他不会嚷嚷着这句话,向敌军献城?
  “气数”这东西无法论公斤,也无法用尺子论长度、用量杯论体积、焦耳,牛顿等等一切度量衡对它都没用,所以“气数”这东西只存在儒士打算投降时。他们说谁“气数尽了”,就如同说北京没有“非典”一般,毫无疑义地、确信无疑地、慷慨激昂地、大义凌然地、不顾事实地说出这个词。
  不过,说出这个词后,他们一般都会争先恐后地叛变投敌。然后,他们不忘反过来屠杀自己的同胞。嘉定十日,扬州三屠……,这些令人发指的罪行都出自同胞之手,但儒士们对此却歌功颂德。
  不歌颂都不行——是“汉奸”,是毁灭中国“传统”文化,是反对民族大融合,是……
  高翼平生最不相信这些玄虚的东西,他一摇头,说:“我还要南下。听说晋人20大军已渡淮河,石遵遣乞活军的李农前往淮河抵御,在下打算前往淮河,观看两军作战。此行兵凶战危,所以不能带上……对了,你叫什么?”
  “在下弘农杨震第五子杨奉后裔,名清,字彦超,现在恭为信都县令。”
  弘农杨震第五子杨奉后裔?高翼一听这话儿,立刻改容相向。“我看你那儿子虽年幼,但体魄雄壮,遇事不慌,很有大将之风,他叫什么名字?”
  “劣子名结,”听任夸奖自己的孩子有出息,杨清乐得眉眼都在笑:“此子尚幼,顽劣不堪,让王见笑了!”
  “伟大的孩子都出自伟大的母亲,”高翼亲热地拉着杨清的手,继续恭维着:“这孩子如此年幼,便已这么老成,一定出自母亲的教导——啊,你有一个好妻子。”
  “伟大”,这个字也能用在自己老婆与孩子身上?
  杨清晕了,他不知该谦逊几句好,还是该含笑点头接受恭维。
  该怎么办?杨清脸上荡漾着自豪的微笑,痴痴呆呆任高翼牵着他的手。
  “这孩子,我一见便甚爱之。正好我身边尚缺一个伶俐的侍从……这样吧,我带他走。再给你十名侍从保护你的家人,你引着这些百姓向海边走。
  幽州政权变更,必会导致大规模难民潮。此刻,燕国正忙于接收幽州,顾不上管束小股难民,你一路西行,到海河口,我有大船接你们……嗯,路上若有变故,我准许拟采用一切手段,甚至投降燕国也行,今后,我一定会让你儿子接你回来。“
  高翼此前本打算在淮河口,或者长江口登岸北行。但因为他离开三山太久,心中牵挂燕国的南攻,便决定率船北上,进入渤海湾与三山船队碰面。
  安排完后续工作后,他在海河口(今天津港)登岸,就近观察了燕国的军队。而后他又乘船在光州(今山东掖县)登陆,考察位居渤海湾另一侧的山东民情。然后他渡过黄河再度北上,准备前往邺城。在清河附近,他被石闵石冲之战吸引,来到了平棘。
  为了保证后路,高翼在黄河之北的海河口及山海关、秦皇岛附近都布下了接应船。此外,黄河以南的光州(今山东掖县)、不其(今山东青岛)附近,他也留下了接应。高翼让杨清前往海河口,正是打算利用接应点的力量,把这些汉民接回三山。
  杨清犹豫了。高翼要带走他的儿子,目前情况下,他的能力无法阻止。但高翼让他举家搬迁,还要带上这些百姓,目的地一点不透露,令他实在难以下决心。
  “王,那个……不知道王打算把这些百姓前往何方?”他问。
  “辽东汉国,听说过吗,我就是汉国国王!”
  “啊!”杨清的惊叫中充满喜悦。可算扒上了一棵大树呀。
  “听过听过。有邺城的商贾说:那是个匠人之国,百姓居有屋,耕有田,且农夫竟然无税,官府还常常散发肉食。我等同僚常斥之为荒
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