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“这不行的，”我坚决的摇了摇头，“也是不可能的。”
“为什么啊？”小夏靠在我身前，有些不满的扬起了脸。
“景太郎继承的土佐吉良家已经兴复了，可是还有宗家啊还有那么多家臣啊以现在的领地划分，宗家没办法安泰，家无法平衡，家臣们也不可能满意，”我再次苦笑了一声，“……而且，你觉得，以大殿的性格，会允许我摞挑子？”
真是的，信长是什么人啊？家臣越能干越高兴，就讨厌办事不力的人。柴田、秀吉、泷川，历史上哪个不是给了七八十万石的领地？反倒是佐久间信盛，曾经统领家最大的军团，领三河、尾张、近江、大和、河内、和泉、紀伊七国之众围攻本能寺，结果却因为徒劳无功，不仅被信长没收全部领地，连本人也被放逐到高野山。
我可以肯定，如果我和信长这么说，或者故意懈怠攻略，他不仅不会满意我的韬光养晦，反而会把我踢开，另换一个能干的重臣来顶替位置。当初让我顶替泷川一益负责北伊势，不就是这样么？对于他而言，几十年的时间太短，要做的事情很多，不能干的人就得让路，给得力的人腾出位置；而有能力却不挥，仅凭这态度就绝对不可原谅。
至于不想干了的人，那更会让他感到愤怒，领地绝对会被收回——武士奉公是天经地义的事，有领地就要承担义务。特别是织田家的领地，都是用来支持天下攻略的，不会允许家臣吃白饭混日子。
所以，小夏的建议，是完全不可行的。所谓逆水行舟，就是如此，尤其是在信长手下的时候。
“还是先去祭拜你祖父和母亲吧”我不想再作无意义的讨论，于是结束了这个话题。
……，……
回到洲本城，我听到了一件事，差不多就验证了我的判断。
事情生在北近江大岳山，这是朝仓义景的本阵所在。之前由于军奉行、大野郡司朝仓景镜和一乘谷奉行鱼住景固都拒绝出阵，朝仓义景只得亲自出马，率两万军势前来救援浅井家。但由于阿闭征贞接受了秀吉的调略，让开了越前与小谷城之间的关键通道给织田家，朝仓军根本无法靠近小谷城，只得依大岳山筑呰布阵，和信长渡过琵琶湖的三万军势对峙。
八月十二日，信长利用暴风雨（又是暴风雨），出偏师奇袭大岳呰，朝仓家大败退却；次日，由越前平泉寺僧兵守卫的丁野山呰也被攻陷，朝仓军再次受挫。眼看军势士气低迷，再考虑到无法和浅井家汇合，朝仓义景决定退回越前。
他选择的退兵时机，是同样下着暴风雨的八月十三日夜间。然而，不知道是内应的消息，还是忍者的调查，或者是信长自己的判断，总之这个机会被信长抓到了，于是强迫配下军势连夜冒着暴风雨出击，在刀根坂追上了朝仓军势。一战之下，朝仓军几乎全军覆没，包括斋藤龙兴在内的多名有力武将全部战死，十五日朝仓义景逃归一乘谷时，身边只剩下十余名侧近。
然而，在下令追击时，重臣们多有疑虑，让信长十分不满，责怪他们不够忠诚。新任北河内守护代佐久间信盛分辩说，或许他们能力有限，但怎么能怀疑他们的忠诚呢？这句话当即让信长大雷霆，痛骂佐久间信盛私心太重；而且，当初救援德川家私自回军，还可以理解为退回本领主持防御，但是如今为主家奉公，怎么能如此懈怠于是当即剥夺了他的先手资格，把他赶回了畿内。
这一战，最终成全了柴田胜家、泷川一益、明智光秀三人的威名，丹羽长秀因为稍后调略平泉寺、朝仓景镜和鱼住景固成功，也立下了绝大的功勋。同样立下功勋的还有去年投靠信长的前波吉继、富田长繁等人，因为他们的联系，越前诸城纷纷降服。最后，孤立无援、缺兵少将的一乘谷被柴田胜家轻易攻下，然后一把火烧成了白地；朝仓义景和家眷见机得早，侥幸逃得性命，但是逃到大野郡后，依然被朝仓景镜所杀。
不久，信长回军北近江，派羽良秀吉为大将攻下了小谷城，浅井久政、长政父子战败自尽，嫡子万福丸（前正室平井氏之子，阿市的养子）被俘后处斩，但阿市公主和养子万福丸三个女儿却被长政提前送出，得以安然无恙。
信长叙诸将之功，分别给予了封赏。最早向信长降服的前波吉继被封为越前守护代，并拜领偏讳，改名桂田长俊，和富田长繁、鱼住景固一起治理越前国。然而，国内的实权，却是掌握在北之庄三奉行木下祐久、津田元嘉、三沢秀次的手。这三人有两种身份，一种是信长在尾张时代的旧臣，另一种是信长分别派给羽良秀吉、明智光秀、泷川一益三人的与力。
由此可以看出，信长的打算，是准备让羽良、明智和泷川三家分领越前国。这和我预计的情况有点出入。按照家分封的惯例，攻略浅井家旧领，秀吉立下的功劳最大，而且三郡的豪族大多是通过秀吉向信长降伏，所以应该要把浅井旧领封给秀吉的啊？
然而，直到九月份，信长也没有对北近江三郡做出处置。他在小谷城不远的今滨解散了军势，率亲卫回返京都。
我听到消息，立刻从州本城出，带着若昂？卡布拉尔前往京都晋见。
或许是因为解决了心腹之患，信长的心情很好。听我汇报了土佐之战的经过，以及对一条景房的处置，他很满意的点了点头。
但是，他并没有对战事多加询问，而是提起了另外一件事情：“听说你从淡路到堺町，乘坐的是一艘新造的大帆船？”
“是，上个月才完成。”我恭敬的回答。
果然不出所料，这件事已经传到了信长的耳。而我特意把简妮特号开到堺町，就是想达到造势效果。无论是堺町，还是信长周围的人，只要稍有经验，都能看出简妮特号是远洋航船。而通过这一举动，我不需要再说什么，就肯定有堺町商人心领神会，主动向信长请求重开勘合贸易。
“这只船有多大？造了多久？”信长继续问道。
“回主公，船的载重是三千石，花费了五个月，以及一万三千贯，”我欠了欠身，“主持造船的是臣下妾室简妮特的洗礼牧师，一个南蛮人，名叫若昂？卡布拉尔。臣下已经带了过来。”
“南蛮人吗？倒是有些意思，”信长点了点头，目光变得有些严厉，“不过，你带他过来做什么？又把船开过来做什么？……我可没说要造船，也没说要重开勘合贸易，你不要自作聪明”
这个，信长果然还是很敏锐……好在我早有对策。
“禀主公，那艘船名叫简妮特号，现在是臣下的座船，所以臣下把船开过来，并没有什么特别的意思……上次臣下去土佐，也是乘坐这艘船的。”我从容的禀报道。
“那么南蛮人呢？”信长问道。
“这……还要请主公成全，”我施了一礼，“为了让南蛮人答应造船，臣下向他承诺过，如果船造好了，就介绍他晋见主公”
（ps：昨天是一个玩笑，不过似乎不怎么高明。呵呵！）
第一百一十二章：贸易船队（中）
第一百一十二章：贸易船队（）
“晋见我？这又是为什么？”信长奇怪的问道。
“是这样的……”我把若昂？卡布拉尔谋求在领内建筑教堂、自由传教的事情说了，并且在最后补充道，“九州信奉天主教的切支丹很多，大友宗麟本人也对天主教的教义非常有好感，只是为了家的稳定，不得不在三十三岁上出家皈依了临济宗……但是，他的确从南蛮人那边得了不少好处。”
“既然这样，那我就见见他吧”或许是我最后一句话打动了信长，他表示同意让若昂？卡布拉尔晋见。
具体的会面情形不必赘述，结果是信长部分同意了若昂？卡布拉尔的要求，允许他在堺町建立教堂，并且在畿内传教。这两条，前一条算是比较有意义的创举，在此之前，除了九州以外，还没有哪个地域的领主允许建立教堂；后一条属于追认性质，因为宣教师在畿内的传教活动早已展开，例如高山友照父子，他们接受洗礼正式入教，是在九年之前的永禄七年（564），不过，有了信长的承诺，再得到信长颁的布教许可证，宣教师在布教过程受到迫害时，就可以向当地领主提出申诉。
两天之后，信长再次召见了我。
“关于勘合贸易的事，我决定接受你的意见，并且把这件事委托给你和长秀二人，”信长开门见山的说道，“长秀负责调配货物，船队的事就交给你来办。明年的这个时候之前，要造出三艘三千石的大船。”
“但是，先要和明廷联络，取得勘合贸易的资格……”我提醒信长。
“这件事情也交给你吧”信长的态度十分随意，“你不是负责水军么？渡海联�