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1990年之前，日本之所以和中国走得很近，那是因为那个时候日本在中国和美国之间起到了一种沟通桥梁的作用。那个时候的日本人对中国充满着幻想，尽管那个时候中国很穷，但在日本人的眼中，中国就是天堂，中国就是那个美丽岛。很多中国人都记得久留岛龙夫的那两本军事小说《明斯克出击》、《苏军在日本登陆》，这两本军事小说在一定程度上反映出了日本人那复杂的心理，一本小说中出现了苏军入侵中国后，日本志愿兵来中国帮助打仗的情节，另一本小说中出现了苏军亡灭日本之后，日本抵抗运动来到中国，并在中国政府和中国人民的帮助下，举起流亡政府的旗帜，与苏联人做抵抗。这些虚构其实都是有依据的。那个时候的日本认为历史上的那个中国又回来了，特别是中国军队在朝鲜战争中将美国主导的联合国军打败的时候，日本人更是对中国崇拜不已。在日本人的思维观中，中国应该是汉唐那样的帝国，而不是腐朽无能、只知道割地赔款的满清政府。之所以日本人当初支持孙文先生在日本搞同盟会，推翻清政府，这其中也有一定的类似原因的。
而到了1990年之后，随着中国渐渐富强起来了，中国走向了崛起，日本人的态度又发生了改变，这主要是日本官方所起的作用。日本政府并不愿意中国最终主导着整个东亚，他们对中国充满着恐慌、不甘，那种自卑情绪更加的强烈。这个时候也就出现了中、日两国之间的官方交往冷淡、民间交流依旧温暖的奇特景象。不过这个时候的日本人最感到不解的是，堂堂汉文明的起源地…中国为什么会那样喜欢韩国。在日本人看来，韩国就是一群无知的下贱胚。而中国人的那股哈韩风让日本人更是受不了，许多日本人认为中国国内的哈韩简直是不可理解的、难以被接受的。这样的中国难道会是当年的那个汉唐帝国吗？
种种纠缠着的历史原因、文化渊源、错误的理解、以及日本政府长期以来的脱亚入欧政策使得日本最终走上了不归路。和中国之间的全面战争使得多数日本人不得不真正埋下头来，正确的思考自己。而随着中国军队登陆日本，日本人越来越多的和中国人发生了真正的接触。以前官方、右翼份子总是别有用心的宣称中国人野蛮、不讲卫生、粗鲁、没文化、没教养、已经将传统文化丢得精光。可是当这些日本民众真正和中国人发生接触，尤其是于那些普通的中国士兵发生接触的时候，日本人才发现其实中国人和自己很是相像。甚至要比自己还要好，他们善良、有礼貌、几乎每个中国士兵都很腼腆、斯文，一点都不像那些美国占领军那样的粗鲁，没有教养。说到底中国毕竟还是当年那个贵族。
怀着这样、那样复杂的心理，除了那些右翼份子还在负隅顽抗之外，多数日本人已经从心底开始接纳着眼前的事实，而且和中国人的相处其实并不难。
终局只是开始 第二十八章节
更新时间：2008…10…27 21：29：23 本章字数：3541
大概这个时候全世界的军事指挥官都没有一个人会是像冢木清远陆将一这样的心情复杂，作为近畿方面军的最高司令官，这位日本军界少有的儒将居然失去了对自己的下属部队的控制，这显然有些令人感到诧异。但回过头来，仔细研究整个日本历史的话，就没有一个人会对此感到诧异了，因为‘下克上’这种破事在日本是有着光荣的历史传统的。
从日本战国时代开始，‘下克上’就成了一种热潮，所谓上梁不正下梁歪，幕府都敢将天皇陛下扔在一边，那下面的那些什么‘分家篡夺主家、家臣消灭家主’的这类事情就自然而然了。枉为日本人那么爱读《三国》，关、张、赵的死忠，刘备先生的春秋大义，诸葛孔明的智谋与天命让日本人感动的那叫一个鼻涕一把、眼泪一把，只恨不得自己回到那个时代去，帮助大耳先生去匡扶汉室，可是做起事来日本人就完全是变了样，蜀汉天下的那种‘仁、信、忠、勇’全被摒弃了，日本人学曹孟德倒是学得那就一个像样。
日本历史上有名的‘下克上’还真是不少，掰开指头算一算其实历史和军事上有重要影响的还真不少。最先开始这种破事的就是那位开创日本幕府时代的‘大功臣’…源赖朝，这位老先生学习曹操倒是很像，不知孟德先生有没有为自己有着这样一位日本弟子而感到骄傲。镰仓幕府开启了日本历史的新纪元，平安时代被迫‘Say 撒有拉拉’了。
第二个牛人就是明智光秀了，说起明智光秀许多中国人并不一定认识，但提到织田信长大概多数中国人都知道的，尤其是那些玩日本游戏的男孩子更是听说过织田信长这个名字的。可是提起织田信长这位日本战国时代的牛掰人物是怎样死的，很少有人知道。熟悉日本历史的中国人都知道‘本能寺之变’。明智光秀当时奉织田信长之命，带兵前去支援后来的另一位牛人…丰臣秀吉，当时名叫羽田秀吉的秀吉和明智光秀、德川家康（也是后来的一位大虾，他开创了最后一个幕府时代…德川幕府）都是织田信长的‘爪牙’，由于前方战事吃紧，织田信长短暂停留在京都本能寺，同时派遣明智光秀率军去增援正在前方拼命的秀吉。谁知道这位可爱的明智光秀居然直接带兵包围了本能寺，扯起了造反的大旗。信长最后是被杀还是自杀，具体并不知道，但终归有一点是肯定的，那就是牛气哄哄、现代语言叫做‘事业如日中天’的时候，织田信长这位牛人死掉了。被下面的人‘下克上’了。
明治维新之后，日本军国主义者一个劲头的鼓吹‘天皇是神不是人’，并主张国民愚忠，学习曹孟德先生的人物是没了，可是日本军人的那股子‘下克上’依然存在着，从炸死张作霖到卢沟桥事变，其实日本军方都是直接自己干自己的，干完了再由政府去擦屁股。如果文官们表示反对，哼哼，军部的那些疯子的刺刀就会‘白刀子进、红刀子出’。这类事情在日本国内可是见过不怪了。文官政府们最提心吊胆的事情就是自己哪天被造反的军人K了。
1938年、1939年的两场战事‘张鼓峰事件’、‘诺门坎事件’就是日本军人典型的‘下克上’，先是朝鲜驻屯军第19师团中将师团长…尾高龟藏中将、朝鲜驻屯军司令官…小矶国昭大将等人在中、朝、苏边境、图们江口的张鼓峰地区，直接就和苏军开打了，结果呢，第19师团被苏联红军打得找不到北了。裕仁天皇为此大为震怒，据说曾正言厉色地“陆军的做法太不象话，满洲事变时在柳条沟也好，后来在卢沟桥也好，完全不服从命令，在当地独断专行。作为朕的军队，竟然屡次采取不应有的卑劣手段。今后没有朕的命令，不能动一兵一卒。”
裕仁天皇的这句话说了不到一年，关东军又冒了出来，小松原道太郎中将的第23师团率先在中蒙边境的诺门坎和苏蒙军队过上了招，关东军参谋长矶谷廉介中将（这位牛人在台儿庄被李宗仁打得认不得东南西北）、关东军司令…植田谦吉大将等人个个就跟吃了***似的兴奋，第23师团、第7师团、第8国境守备队（旅团）、第1独立守备队（旅团）和第1坦克师团先后上了战场，结果成就了朱可夫这位苏联名将的第一次牛刀小试。
日本军内‘下克上’的这种破事几乎都成了传统，而这种鸟事从来都不会受到惩罚，尽管有的时候会因为军队的擅作主张而最终给整个日本带来灾难性的结果。日本军人从来都不知道什么是责任，他们只会头脑发挥。至于会带来怎样的后果，打了再说吧。
最具有神奇色彩的‘下克上’就是1940年的那场莫名其妙的‘入侵法属印度支那事件了’，不知道是日本军队中‘下克上’成了风，还是日本军人本来就少有头脑。总之就是那么一回事，1940年8月1日，日本外相松冈洋佑明明都已经和法国维希政府驻日大使达成了协议，在日本尊重法国主权和领土的基础上，法国向日本提供河内等三处机场，并同意日本驻兵3000人8月23日清晨6点钟从海防登陆。日本人这样做的目的是为了