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郭炯凑近仔细一看，正是符英。郭炯令四十人守在山下，下来一个捉一个，自己带着十人，把符英和捉住的礼弥教妖人带到前山。侯大勇不知后山情况如何，在营帐里不停转圈。忽听到营门传来军士的喊声：“救出小娘子了，救出小娘子了。”侯大勇跑出，迎面撞上前来报信的军士，军士和侯大勇身高接近，两人跑得急，侯大勇鼻子一痛，鼻血就流了出来。郭炯到了前山大营后，把符英带到帐篷里，见符英仍昏迷不醒，就令人找来韩淇。
救出符英，侯大勇悬着的心才终于放下，来到关押礼弥教信徒的营帐，其中一个礼弥教信徒因伤势过重而死亡，。另一名礼弥教信徒伤势不重，经韩淇救治，脱离了危险，经过拷问，指认死去之人正是磁州圣使，并将符英被劫持的前前后后都全部招供。
第二天清晨，匡操把磁州圣使的尸体绑到炉烽山前山，见圣使战死，礼弥教余众再无斗志，黑雕军为避免更大伤亡，承诺投降者免死。礼弥教余众知插翅难逃，听到黑雕军免众人死罪，就全部投降。
侯大勇来到总坛，见总坛里钱物着实不少，叫军士清理好，全部运到磁州城外的黑雕军的营地，由孟殊清理造册，充作黑雕军军饷，并为两名战死的军士准备抚恤金。在总坛还发现一些烧毁的名册，侯大勇仔细查看残页，竟发现有万寿寺三个字。
黑雕军凯旋之后，刺史张训亲自带人给黑雕军送来猪肉、米酒等物犒赏。
侯大勇偏爱集中使用弩和弓箭，通过统一指挥，充分发挥这些冷兵器时代的远程进攻武器的作用，黑雕军在这几次战斗中，充分发挥了弩和弓箭的作用，不仅给对手大量杀伤，自已损失却出奇地少。在侯大勇反复强调下，黑雕军各校尉都对集中使用弩和弓箭有了新的认识。
豺营和四百团结兵大部分配备有弓箭，但是备用箭弦、箭支数量不足，侯大勇和张训言谈甚欢。侯大勇就道：“黑雕军初建，军备不整，现要到潞州迎击契丹，不知使君能否送黑雕军一些箭支。”
黑雕军作为过境军队，剿灭了礼弥教磁州总坛，为磁州削除了一大祸害。张训见黑雕军人数虽不多，可纪律严明，士气旺盛，战斗力极强，对侯大勇很是心折，料侯大勇前程不可限量，就有心结纳，听侯大勇提出要箭支的要求，爽快地道：“没有前线将士的浴血奋战，磁州也要成为战场，区区一些箭支，又算得了什么，我马上令人给黑雕军送来铁箭二万支，以表磁州的一点心意。侯都指挥使可派人到军甲库去看看，是否有所需之物。”
侯大勇见张训豪爽，大喜过望，喝罢酒，亲自到磁州军甲库，令侯大勇吃惊不小的是，磁州军甲库里竟有数种火器。有的不明白如何使用，军甲库小校一一为侯大勇讲解。
一种是火箭，就是在箭头部分缚上火药，加引线，打仗时，把引线点上火，用弓射出去烧杀敌人。这在军甲库中存得最多。
另一种是火毬和火蒺藜，用火药做成火药包，加上助燃的沥青和有毒的砒霜等物即成“火毬”；如果在“火毬”中再塞进些有刺的铁蒺藜，那就是“火蒺藜”。由于“火蒺藜”与“火毬”实际上是同一东西，所以又叫“蒺藜火毬。“火毬”和“蒺藜火球”也均装有引线，点燃后用抛石机抛向敌人，“火毬”可以使敌人灼伤中毒，“火蒺藜”则还能把敌人刺伤、刺死。
还有一种是大型武器火炮，是用一种名为“抛石机”的工具改装的。“抛石机”最初装的是大石球，把大石球抛向敌人营垒；后来则把火药做成火药包代替大石球。由于火药包比大石球轻，不单抛得远，而且落地能燃烧，所以杀伤力也较大。
侯大勇想到黑雕军作为前锋营，带上大型武器，将影响行动，就厚着脸向张训开口，要了二千支火箭。二万支箭、二千支火箭，价值不菲，侯大勇没有想到张训如此慷慨，想想黑雕军没有什么回报，叫军士拿出磁州军事地形图，送给张训。侯大勇给张训解释了一些图标后，张训也是将军出身，认真看过地图，道：“侯郎真是奇人，此图当可抵得上雄兵万人。”
（第十章完）
高平大战 第十一章 救援友军
更新时间：2008…12…29 0：26：41 本章字数：3670
磁州圣使的迷药极为历害，符英醒来之时，黑雕军已经攻破了炉烽山总坛。黑雕军中没有女子，侯大勇请刺史张训派府上两名使女，来到军营专门服侍符英，等符英稍稍恢复后，就把符英送到了刺史府中。
符英醒来后头痛难忍，使女连忙送来备好的药汤。韩淇来自蜀中，对迷药一类知之甚深，知道中了迷药醒来之时会十分难受，就开了一剂中药，可以略略减轻病状。符英皱着眉头喝完苦苦的中药后，身体才慢慢感觉舒服。
符英询问了军士，才知道磁州圣使已死，黑雕军剿灭了礼弥教磁州巢穴。符英对黑雕军解救之恩甚为感激，带着使女，在小校的陪同下，来到侯大勇营帐。
侯大勇此时正津津有味地看兵书《太白阴经》。此书是在炉烽山总坛搜到，侯大勇在读现代社会读军校时就知道此书，但是从来没有心思研读，从磁州回来，侯大勇忙里偷闲，读一读久闻大名的《太白阴经》。
现代战争和古代战争在战略是相通的，但是战争的具体形式上有着极大的差异。侯大勇找到了《太白阴经》，便仔细研究唐人兵书。
《太白营图篇》：一将一千人，十将一万人。幕千人，守地一万六千尺，积尺得二千六百六十六步，余四尺；积步得七里，余一百四十六步四尺；以营四面乘之，一面得地一里，余三百六步四尺，营内有地一十八顷七十亩，余一百四十三步五尺三寸三分。
看到主里，侯大勇头脑有些模糊，特别是古人所用计量单位自己不熟悉，有许多不明白之处，便拿了一只毛笔，依据书上所写画出阵图，还没画完，符英就到了。
符英穿上使女带来的干净衣服，衣服是常见的短襦长裙，上是黄色窄袖短衫、下是绿色曳地长裙、腰垂红色腰带，显得俏丽修长。
侯大勇初来古代时，以为古代女子都深居闺房，不与外人特别是男子接触，可是现在发现实际情况并不如此，在沧州之时，就经常看到男女在一起正常交往。五代是晚唐的延续，唐朝经济繁荣、思想活跃、妇女解放，唐人气质上“大有胡气”，妇女在礼法薄弱的“胡人”社会，豪爽刚健，绝不类南朝娇羞柔媚和两汉的温贞娴雅。
“多谢将军相救之恩。”
“不必客气。”
说完开场白后，侯大勇和符英都不知接下来说些什么。行军的帐篷本就不大，两人近距离面对面站着，不免都有些尴尬。
侯大勇无话找话，道：“符娘子好生机智，如不是留下许多线索，张使君也没办法找到磁州总坛。”
符英初遇侯大勇是在沧州城内的小店，当时赵文说侯大勇卑鄙无耻，自己见他居然让小校买女子用品，觉得侯大勇身为将军极不正经，当时就没有给侯大勇好脸色看；第二次是在郭行简府上，侯大勇把赵文摔下了水池；第三次见侯大勇却是在沧州城外，侯大勇率领黑雕军在万军中射杀萧宝珍，第四次是随黑雕军一同回大名府，在路上烧了万寿寺。
侯大勇一身戎装，身材高大，相貌英俊，浓眉下一双眼睛甚为有神，言行却彬彬有礼，全无领兵时的威严、冷静和凶狠，竟有些腼腆。
不知为何，符英有些心慌，不敢看侯大勇，低下头去。
听侯大勇说起这事，符英简单谈了谈当时的情景。侯大勇本知道大致情况，有些地方却是推断，听符英述说了经过，更觉符英了不起，赞道：“真是巾帼不让须眉。”
符英听脸微红，道：“将军谬赞，小女子可不敢当。”符英瞧见桌上放着一本翻开的书，还有纸笔。符彦卿帐下武将，大多粗鄙无文，见侯大勇居然看书，不禁冲口而出：“将军识字？”说完，知问得不妥当，可又不知怎样改口。
侯大勇笑道：“我很粗鲁吗，真的就似不识字之人？”
符英听侯大勇语气并没有生气，想想自己问得唐突，有点不好意思，浅浅一笑，抬头，目光正和侯大勇相对。
侯大勇首先移开目光，看着面前的兵书，就随口道：“虎营在炉烽山上找到一本《太白阴经》，是唐人所写兵书，书到用时方恨少，今日有空看看，有些地方还不太明白。”
侯大勇说此话，本是无话找话，并没有指望符英应答