按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，那叫花鸡就在火焰中转动，倒像是活过来一样，鸡肉的香味越发浓烈，显然马上就要出炉了。
“上！”梁凯石正在那里不知所措，听到赵刚的喝令声，不由自主的跑了过去，与他一同跑过去的，还有海军部长，工业部部长，人教部部长，就连一向风度翩翩的外交部长唐绍仪，也伸出双手，准备拦截吴俊升…………手上的这只鸡！
吴俊升那想到会有这么多人来抢，见势不妙就想跑，不过他的腿脚不利索，那年大战留下的祸根，率领一千骑兵摸黑大战老毛子，中弹被马压到右腿，虽然几经救治，还是瘸了一条腿。被几个人追上扭成一团，等吴俊升甩开这几个小偷强盗的时候，手上只剩下一条鸡腿，气得吴俊升大叫“自己不烤，净抢别人的，你以为你们就是欧美列强吗？”
“他们自己在家都是大爷的料，伸手穿衣张嘴吃饭的主，你让他们烧烤，不是难为他们吗，既然没有办法烤出好东西，自然要抢了。俊升哥，你连这个都想不清楚吗？”赵刚在一旁已经烧好了一个土豆，切成几片吃了，又拿出一个鸡腿继续奋斗。周围几个人抢了吴俊升的鸡肉吃了，也开始自己烧烤，虽然手不熟练，不过对于这些人来说都是小事情，烧烤讲究的是一个火候，再笨的人试过几次之后也能掌握好火候。
一顿争抢喧闹之后，几个人吃的很饱，詹天佑一反常态的打着饱嗝，摸着肚子坐在凳子上，其他人也好不了多少，只有梁凯石有些不知所措，只吃了个半饱，茫然不知道接下来要做什么。
“好了，接下来我们说说正事吧。”赵刚微笑着招呼众人，一行人回到的书房，回到书房赵刚等人脸色恢复正常，没了那种嬉皮笑脸，气氛马上变得正式起来。赵刚首先对唐绍仪说道：“绍仪，你那边怎么样了，英国和美国有没有什么动静，德国人打得这么凶，同盟国难道一点想法都没有吗？”
唐绍仪清清嗓子，说道：“陛下，英国和美国那边的消息是希望与陛下签署协议，将一切恢复到战前，并且还说了我们古代的一位明君的所作所为，在面对敌人的时候，这位君主后退了九十里。呵呵，这些人真的很有趣，总是想捞取那些在战场上捞不到的东西，我已经回话给他们，在没有签署协议之前，中国军队的前进步伐绝对不会停止。而且如果要想签署停战协议的话，英美应改马上展示诚意，向后撤退九十里，那样中国才会考虑一下。“
唐绍仪笑了笑，接下来说道：“当然了，我想说的是考虑一下是不是要趁势打过去，不过这些事情是陆军部和海军部的事情，我可不好替他们打包票，所以就没多说，要是英国和美国有什么错误的判断，那就不是我能够决定的了。“
唐绍仪一番话说的众人哈哈大笑，谭枫霖从冰箱里面拿出西瓜，吴俊升拿刀切了，几人都拿了一片开始啃了起来。赵刚的思绪一下子飘了出去，冰箱在现在的中国虽然也算得上是稀罕物，可是也正在慢慢的走进千家万户，难道随着中国的大踏步前进，中国人的生活已经赶上了70年之后的水准了吗？
第十一卷 霹雳弦惊卷 第七十节 烧烤论英美 中
更新时间：2008…8…22 13：58：40 本章字数：3005
边传来一股苦涩的味道。却是赵刚自己想的如神。将西抬头一看没人注意。就将西瓜皮丢到垃圾桶里面。的改变。经过了二十年的奋斗。自己改变了什么呢。好像没有什么改变电影这些东西已经普及起来了。但是这是自己奋斗的目标吗
“天佑。你觉得我们比起前朝。有没有进步＇始问詹天佑。詹天佑吓了一跳。这个问题他从来没有想。不过稍加想了一下。詹天佑就回答道：
”好是好了不少。前朝对洋人卑躬屈膝。又不知吸。慈禧竟然说出洁竭与国之力接洋人之欢心。这样的朝廷不以百姓为重。不以社稷为重。一。
“而我朝则不同。虚实之间与洋人周旋。不见损害。所以到了现在我朝已经拓地万里。成为世界上最大的国家。等到这次大战打完之后。我们将会变成世界上最强的国家。说实话我朝与前性。前朝是没落之朝。我朝是王霸初升只朝代。云泥之别呀。”
众人纷纷附和。赵刚却还是觉得有些不踏实。就问不出一点不好的东西吗。想要建设一个大同社会。正需。提出点有意义的东西出来。如果都是拍马屁。那么我转天。囊饭袋革职。”
赵刚的话引来众人一片哄笑。如果真地不说出点东西。却又不行。最后唐绍仪先想出了点东西：”最近打开收音机，经常能看到一些比较有意思的新闻。例如：什么让中国蒙羞；什么让国人自豪、扬眉吐气；中国地什么让外国人人赞赏、吃惊。开始听了还算顺耳。时间长了就觉得有点不可理解。
这说白了。这些事情都是中国人自己的事。跟老外。：。。一看到惊奇了。我们就高兴了呢。说到底。我们的自信心还不行。没有那种大国心态。我认为大国心态摆得最好的就是唐朝，唐朝的文化特征之一是开放。唐朝曾与白衣大食（其中有今之西班牙）等300国或地区往来。大诗人王维的著名诗句“九天阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，便是这一宏阔气象的生动写照。唐太宗以博大地胸怀，看待外国。他曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他认为，外国的风俗人情与中国不同。“不必猜忌”，如与他们搞好关系，则“四夷可使如一家”。
唐代确是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。长安和巴格达一样，成为国际间著名人物荟萃之地。”英国历史学家威尔斯在《世界简史》里描述中国汉唐时说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”文化开放，兼收并蓄才能吸收各国人才为我所用。
唐朝的文化特征之二是包容。唐朝是各民族融和的王朝，中央王朝对外国人，对国内各民族。都很包容。历史学家向达指出：唐朝“一切文物亦复不间华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际地都会，各种人民。各种宗教，无不可于长安得之”（向达《唐代长安西域文明》）。唐朝的功臣李光弼是契丹后裔，著名诗人、《西厢记》祖本《莺莺传》作者元稹的祖宗是拓跋族（参见《旧唐书》）。更有不少阿拉伯人、朝鲜人、日或参加科举，走上仕途，其中有些人，与中国官员、知识分子，结下了深厚友谊。
唐朝的文化特征之三是宽容。唐朝地多元性，导致了唐朝政治文化的宽容性。宋代理学家程颢、朱熹都指出。“唐有天下，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无君臣父子夫妇，盖其源出于太宗”。从敦煌的文书来看，夫妻离婚，仍相互尊重，丈夫备马礼送妻子出走。朝政更是如此。魏徵为秘书监，有人告他谋反，太宗说：魏徵过去是我的政敌，但他只是忠于他地事业而已，我照样重用他，怎么可以“妄生谗构”？遂斩诬告者，依旧信任魏徵。贞观十九年（645年），高丽王高藏莫离支盖苏文派使者来长安，向太宗献二美女，
使者说：貌美而伤她们的心，我不做这样的事。遂让这两个女孩回国。
但是在这些的背后。却是一种假象。当这些外国人之后。所享受的待遇可以说是很好。单模式作为一个民。他们所遭到的命运是很凄惨地。唐代历次征伐塞外。那些蛮夷之辈大部~。点与我朝相比相差不多。所以当时唐朝子民面对外族之人。不怒自威。外族人只能是仰慕唐朝人的身份而不得。那是每个大唐子民都是以大唐为中心的。很少去考虑其他国家怎么看大唐。这种心态才是实
而反观我国的心态就颇为耐人寻味，某个人的个人行为，能让整个中国蒙羞吗？那是他个人的行为，凭什么会影响整个国家？借一件事情让自己占到了道德的最高线。借这个机会打击政敌。对说。百害而无一利。
虽然过去的贫穷落后的中国让那些欧美列强肆意侵略。可我们不是一样越来越强大了吗？我们真的需要那么不自信吗都有缺点，但是缺点并不能代表整个人，根本没那个必要！
关于xxx让国人自豪。我也不想多说。也许这L作为一个国家的骄傲就有些过分了。一个英雄并不能让中国变得有多强大只有出现无数的英雄之后我们才会凌驾在其他国家之上，有了自信我们的明天一定会赶超别人的！
我们太在意别人尤其是西方人的认可与夸奖，也太在乎西方人的批评甚至指责。听了就好，有则改之无则加勉。干吗那么在乎别人的评价？举个例子：西方世界的诺贝尔奖被许多人追捧，真的有那个必要吗？我们的科学家不能被评上，可是水准远远不如我们科学家