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（第五十六回）请问南京城里的薛家、甄家，他们进的〃 京〃 再不是北京，难道南京人还要再进南京？除非我们胡涂得像陈锺麟写《红楼梦传奇》，在《枉判》、《妒月》二折里把贾家写成金陵，而反把薛家写作北京城里。第三十三回写宝玉被毒打，贾母生了气，说〃 我和你太太，宝玉，立刻回南京去！〃 贾母如本在南京，如何还〃回南京去〃 ？甲戌本的《凡例》第二条说：书中凡写〃 长安〃 ，在笔墨之间，则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角，则曰〃 中京〃 ，是不欲着迹于方向也，盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其〃 东〃〃南〃〃西〃〃北〃 四字样也。
这是又明白逗漏，又故布疑阵，然而已经是清楚地告诉我们所写就是北京了。
第一回在〃 昌明隆盛之邦〃 一句旁边，有脂批说：伏长安大都。
这里〃 长安〃 还是〃 首都〃 的代用词，也正即上文所谓〃 从古之称〃 ，但〃大都〃 还不是北京的明白话么？
第五回宝玉对警幻说：〃 常听人说金陵极大〃 ，下批云：常听〃 二字〃 神理极妙。
这分明说出宝玉在几岁时就回到北方，根本并不记得南京，只不过常听家中上下时时提念〃 金陵原籍〃〃南边老家〃 的情形而已。明白这个道理以后，则在红梅、翠竹、湘帘、土炕方面葛藤不已，便觉无谓了。况且说《红楼梦》小说中有时不无借南土风光以点缀生色，是一回事；说写了一点梅竹和其它名物之类就等于是小说地点在南方，是另一回事，二者应该分疏清楚才行。
大前提定下来，再向《红楼梦》小说中看看细节线索。
第十八回，元春归省，分咏大观园景物，宝钗一首七律题作《凝辉锺瑞》，开头便说：〃 芳园筑向帝城西。〃 第二十四回，贾芸先还了倪二银子又拿了五十两，〃 出西门。。，找到花儿匠方椿家里去买树。〃 所谓西门，不是西直门，便是阜成门；花儿匠彼时确多在西南郊。
第三十二回，〃 正说着，有人来回说：兴隆街的大爷来了。〃 北京共有五个兴隆街：一在东郊，三个都在外城，只一个是内城的，是现在和平门以北，南通大大栅栏，北通横街二条，也是西城。但是在内务府会计司与慎刑司之间，有兴隆寺和兴隆胡同。
第五十七回，邢岫烟回答宝钗把棉农服当在哪里了，说：〃 叫作什么恒舒，是鼓楼西大街的。〃 这条大街，由鼓楼直奔西北，接近北京最西北处。
第十七回，叙妙玉的出身，〃 去年随了师父上来（指从苏州进京），现在西门。。外牟尼院住着。〃 第八十回，叙宝玉〃 次日〃 一早，梳洗穿戴已毕，随了两二个老嬷嬷坐车出西城门外。。。。，天齐庙烧香还愿。〃 这个西城门，或亦即贾芸所出的那个西门＇ 注1＇。 由以上几条，可见地点偏西城甚明。
再看另一组线索痕迹：第四十七回，薛蟠追求柳湘莲，柳说：〃 我这下处在北门。。外头，你可舍得家，城外住一夜去？〃 薛道：〃 有了你，我还要家作什么？〃 柳说：〃 既如此，我在北门外头桥上等你。〃 柳湘莲支开小厮后，〃 跨马直出北门，桥上等候薛蟠。〃 后来贾珍寻薛蟠，各处不见，有人说：〃 恍惚出北门去了。〃 贾蓉带着小厮，〃 寻踪问迹的，直找出了北门，下桥二里多路〃 ，在苇坑边发见了薛蟠的马。
第四十三回，凤姐的生日，府中正热闹得不可开交，宝玉却偷偷出城去祭金钏。他〃 于头一日就吩咐焙茗，明日一早出门，备两匹马在后门口等着……天亮了，只见宝玉徧体纯素，从角门出来，一语不发，跨上马，一弯腰，顺着街就赶下去了。〃 焙茗只好加鞭跟上，忙问往哪里去。〃 宝玉道：这条路是往那里去的？焙茗道：这是出北门。。的大道，出去了，冷清清，没有可顽的。〃 宝玉正要个冷清地方，〃 说着，加上两鞭，那马早已转了两个弯子，出了城门。〃 焙茗越发不得主意，只得紧紧地跟着。
所谓北门，由两城说，自然是德胜门。以宝玉的尊贵娇养，不能远去，而且还要马上赶回来不露形迹，更绝非远路。马只〃 转了两个弯子〃 ，就出了城门，皆可见从〃 贾府〃 后门至德胜们，相去不远。所谓〃 出北门的大道〃 ，就像是指德胜门大街。
第六十三回，贾敬既死，〃 恩旨〃 下来，说：〃 贾敬虽无功于国，念彼祖父之忠，追赐五品之职，令其子孙扶柩出北西下门。。。入都，恩赐私第殡殓。〃北京的北门只有两个，东为安定门，西为德胜门；东为上首，西为下首。那么，〃 北下门〃 云者，虽是曹雪芹故意和我们打哑谜，但其明白地指德胜门，还有疑问么？贾敬既系死在北郊，灵枢单单由西面的门进城，则贾家之住于西城，更加明白了。然而还有更进一步的范围。第二十三回，〃 贾琏笑道：西廊下。。。五嫂子的儿子芸儿来求了我两三遭。〃〃西廊下〃 ，看去是平常，但又是好线索。北京的东西〃 廊下〃 ，共有三处，都是庙宇的两旁夹道，称为〃 廊下〃。第二十七回宝玉曾向探春说：〃 我这么城里城外、大廊小庙的逛〃 ，那个廊就是这一意义。其一是隆福寺两旁，其二是阜城门内葡萄园东北，其三是护国寺两旁，后来改称〃 东西巷〃 或〃 东西夹道〃 者是。可注意的是第三，这正是西城北城之交的地方，去贾府为近。第二十四回叙贾芸时，贾琏介之于宝玉，说：〃 他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿。〃 又，焙茗代芸儿烦小红说：〃 好姑娘，你进去带个信儿，就说廊上二爷来了，〃 贾芸说：〃 什么廊上廊下的，你只说芸儿就是了。〃 这些口气，全说明〃 廊上〃 去贾府距离并不远。＇ 注2＇第六十回，叙贾琏筹备偷娶尤二姐，〃 已于宁荣街后二里远近，小花枝巷内买定一所房子。〃 我认为这个〃 小花枝巷〃 又是一个好线索。果然，在护国寺街以北不太远，就有一条花枝胡同＇ 注3＇，北通三不老胡同，右侧即是宝玉出北门的〃 大道〃 ——德胜门大街。〃 小花枝巷〃 ，就像花枝胡同，我想这不可能都是偶合的。
我们的推断，就到此为止，再要穿凿，便又成〃 某街某坊〃 派了。………………
注：⑴俞平伯曾发表一篇短文，题曰〃 西城门外天齐庙〃 ，这个标题本身便暗示这是〃 笑话〃 ，此文即针对拙说而发，认为：〃 《红楼梦》一书用笔灵活且多变化，决不可看呆了〃。但他好像只知北京朝阳门外有天齐庙，而不知西郊也有个天齐庙，在这一点上，我并未讲错。文中又批评拙说北京有梅花是错误的。但他又承认：〃 《红楼梦》书上所说的地点是在北京，大概没有问题。〃 又说〃 书中贾府的地点偏于北京西北城，这是不错的。〃 可知俞先生实际是改变了写《红楼梦辨》时对地点问题的见解，基本上接受拙说。参看金文华《北平游览指南》页七十五〃 御果园及桃园〃 一条：〃 （董四墓桃园）……每年值秋桃放花之际，桃红遍野，红紫缤纷，直如世上桃园（sic ），当时城中王公大人届时呼车乘马，联翩而至该地观赏桃花，以为乐事。该地又有天齐庙一座。。。。。。。。。，庙后墙地每年至中秋节，必由民众公同发起演唱谢秋戏。。。一天，以谢花神。。。。〃 董四墓在西郊红山口，正出〃 西城门外〃 也。
⑵〃 廊下〃 的另一用法是指一所大宅院的边沿一带的矮屋——即所谓群房，里面住些仆役之流，叫做〃 廊下家〃。《红楼梦》所写的，显然并不是这一种〃 廊下〃。⑶按北京的胡同以〃 花枝〃 为名者不一，这里当然是从这个地区范围的种种线索综合推断。
「附录」大观园地址旧说批判一、《随园诗话》：〃 中有所谓大观园者，即余之随园也。〃 二、《旧京闲话》：〃 后门外什刹海，世传为小说《红楼梦》之大观园。〃 三、《燕市贞明录》：〃 地安门外，钟鼓楼西，有绝大之池沼，曰什刹海，横断分前海、后海，夏植荷花徧满，冬日结冰，游行其上，又别是一境。后海清醇王府在焉。前海垂杨夹道，错落有致，或曰是《石头记》之大观园。〃四、谢锡勋《红楼梦分咏绝句题词》：〃 汊海方塘十亩宽，枯荷瘦柳蘸波寒。落花无主燕归去，犹说荒园占大观。〃 原注：〃 十汊海，或谓即大观园遗址，有白石大花盘尚存。〃 五、《花朝生笔记》：〃 周芸皋《内自讼斋文集》，载朝鲜安仪周事甚奇：仪周名岐，从贡使入都，偶于书肆见抄本书，不可句读，以数十钱购归，细玩之，乃前人窖金地下，录其数与藏处，皆隐语。徧视京都，惟明国公屋宇房舍似之，即世所称大观园也