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前半见解相近。但读到后半，一面叹其见闻丰富，一面对已写的小文自惭寡陋。《梦卷》既出，小文本可不存；唯因文中偶尔尚有数篇为《梦卷》所未见收的，再者毕竟附带叙出了一些个人的初步看法，所以未付捐弃，还是存录在这里了。
《梦卷》〃 说明〃 又云：乾、嘉时期对《红楼梦》留下诗词的，颇多女性，特别是青年寡妇，或者也可以帮助说明这一点（按指上文〃 ……但精神生活发生这末巨大的影响，却强烈地反映出他们或她们虽然憧憬着婚姻的自由美满而又无力冲破礼教网罗的惨酷的命运〃 云云）。
这一段话和我这最后一篇小文的关系尤为密切。不过我这篇文字的用意却不是仅仅注意〃 婚姻的自由美满〃 这一点，所引例证范围略广。至于〃 特別是青年寡妇〃 这一层，更愧未能掌握情况。
可惜《梦卷》所录女性题词中并未注明哪些家都是青年寡妇。我也觉得《红楼梦》小说基本上并不是反映青年寡妇问题或对青年寡妇读者特别引起感触的作品。总之，在这方面个人缺乏研究，未敢乱道，姑付阙如。原稿寡陋，今从《梦卷》得补二三缺略，极荷嘉惠，合志感谢之意。
一九六四年一月十四日又，《梦卷》中缺收者，今不备及，唯觉尚有一项材料，即旧社会不幸沦为娼妓的女读者的反应，同样应予注意。个人所见不广，聊为补举数条，以备参考。如嘉庆二十二年（一八一七）序刊捧花生《秦淮画舫录》上卷〃 纪丽〃 第一则：〃 袖珠，行一，姓金氏，茂苑人，早乃伶仃，依外家以居，娴静不多言。……装束甫毕，即摊卷相对。……迟之迂久，甫得一晤，翌日即裁凤纸，作簪花小楷，遣鸦鬟来假余《红楼梦》说部去。' 玉皇前殿掌书仙'殆又姬之谓夫。姬嗜读《红楼梦》，至废寝食。《海棠》、《柳絮》诸诗词，皆一一背诵如流。与吴中高玉英校书同抱此癖。玉英尤著意书中真假二字。两姬其皆会心人耶？抑皆个中人耶？……〃 （下卷〃 征题〃 中渔尊《倚云阁留赠金袖珠校书》七律〃 梦醒天上红楼远〃 句下注：〃 姬熟《红楼梦》说部。〃 一芙《集袖珠录事阁中偶成》五律颈联云：〃 香梦隐红楼。〃 捧花生《一萼红》赠袖珠词云：〃 菊自无言，花原解语，众中出意天成。谁省识，红楼梦破，遍情天情海恨多情。〃 下注：〃 主人爱读《红楼梦》说部。〃 皆指此）又同人著《画舫餘谭》：〃 雨香云：畹香有《白秋海棠和红楼梦韵》一律，颇有逸韵，俟寄稿来，当为刊之。〃 雨香宫姓，名福龄，担水者女。畹香姓许，元和人，通文艺，喜谈说故事。
箇中生《吴门画舫续录》（嘉庆十七年＇ 一八一二＇ 宋翔凤序）〃 外编〃 ：〃 高玉英，行大，旧籍秦淮，……貌似素月，而俊佚过之。……余于篠玉席间邂逅一面，隔座闻余谈《红楼梦》，执壶而前曰：' 亦喜此书耶？' 余醉中漫应：' 熟读之二十年矣。' 姬引一觞进曰：' 亦数年从事此书，真假二字，终不甚了了。君暇日枉顾，当为解之。' 余诺之，惜行期已迫，不及走访。〃 又〃 纪事〃一则云：〃 《红楼梦》为迩来说部第一书，续貂者不一而足，皆未读破前书，卤莽下笔者也。余把笔二十年，觉此书文心之妙，直可上追左、史，而真赏者正复寥寥。不图邂逅高玉英，论难到真假二字。惜匆匆别去，未与研究。赵松雪云：' 他日来归，与独孤长老结一重翰墨缘。' 余于玉英亦云。〃 按此书〃 纪事〃 叙及庚申（嘉庆五年）夏与陈竹士（金纖纖之夫）、洪稚存、袁兰村等交游事。
蜀西樵也《燕台花事录》〃 品花〃 ：〃 锦雯刘主人双寿，字眉卿，京师人，年二十，……近喜阅《聊斋》、《红楼》诸说部，学书绝有力。……〃 （按此系伶人，附见于此）又铸记书局本《红楼梦》卷首有刘家铭《杂说》，为他本所无，其一条记〃 沈阳平康名校书玉婷婷之言〃 ，对《红楼梦》有所评论，但集中在〃爱情〃 和〃 婚姻自由〃 问睿希癫痪咭０戳跏纤歉窃诿癯酢�
鲁迅先生说过：〃 讲扶乩的书，讲婊子的书，倘有机会遇见，不要皱起眉头，显示憎厌之状，也可以翻一翻，明明知道和自己意见相反的书，已经过时的书，也用一样的办法。〃 （《且介亭杂u38543X便翻翻》）我抱着这样的态度去看这些书，但没有想到和〃 红学〃 也竟有了些关系。——像杨掌生的《京尘杂录》里面喜欢拿《红楼梦》人物作比拟的，我倒早就知道，不过那和真正的〃 红学〃 可说毫不相干。这一束资料即便没有多大的具体内容和价值可言，但也可以看出《红楼梦》所拥有的读者面是如何广泛。她们的见解，因受历史的和环境的局限，难望其多么高明，但是一说起她们，便先存了看不起或不值一提的成见，怕也是未必便对的。因谈女诗人的红学观，连类附及如上。
一九六四年二月一日再记排校既竣，复得友人惠示新发现的资料三则，附叙于此。
乾隆十六年刊本《上元县志》卷十五，载有曹玺传略，文云：〃 曹玺：字完璧，其先出自宋枢密武惠王彬，后著籍襄平。大父世选，令沈阳有声。世选生振彦，初，扈从入关，累迁浙江盐法参议使。——遂生玺。玺少好学，深沉有大志，及壮，补侍卫，随王师征山右有功。康熙二年，特简督理江宁织造。织局繁剧，玺适至，积弊一清，幹略为上所重。丁巳、戊午两年陛见陈江南吏治备极详剀，赐蟒服，加正一品。御书' 敬慎' 匾额。甲子卒于署，祀名宦。〃 三十年前本书草创时仅能觅得同治刊本《上江志》，其叙玺事，实据乾隆志而大加删节，书籍后出本大抵蹈此弊习。今据乾隆本得补阙略，可举数点简说如左：一，雪芹曹氏，确为曹彬之裔，知本书第三章第一节所推不误。明永乐初大移民，曹氏自江西新建武阳渡北迁，占籍丰润；其一支，后因故迁铁岭，是为雪芹之先世。所谓〃 著籍襄平〃 ，即指迁居辽东（著籍，即占籍，亦曰占著，皆后迁客籍附入本土户版之义。襄平，借汉地名以指辽东）。曹彬，本灵寿人。此一支后裔至明又复北还，居丰润，仍为河北人。故〃 丰润说〃 虽遭胡适、赵冈等人反对，至是终得论定。
一，本书第二章第一节相信世选是本名，《八旗满洲氏族通谱》作〃 锡远〃 ，盖因满文档册译音而致歧。至是亦得良证。
一，〃 令沈阳有声〃 ，未易确解。《氏族通谱》于世选下不载官职。。。。，而明代但有沈阳中卫，亦无〃 令〃 之可言。如非《上元志》误说，其事殆自天命六年（一六二一）三月清太祖得沈阳起，至天命十年三月自辽阳迁都沈阳止，此四年间世选或曾擢为下级官吏，或以他职暂摄，负责沈阳地方之事，然当时是否有〃 县令〃 之称，亦不可知（清县志、通志所载此地县吏皆自顺治始，至承德县之设置更为康熙时事，入关以后之制也）。《上元志》此语尚待详考。
一，所谓〃 （振彦）累迁浙江盐法参议使。——遂生玺。〃 不可连读。盖振彦始官盐法道，事在顺治十三年，其时玺之妻孙氏年已二十五岁（至顺治十五年振彦上任之岁，玺子寅已生）。故〃 遂生玺〃 之言非紧承上文。
一，振彦宦迹自山西吉州知州始，或亦曾随阿济格、多尔衮征大同（明降将姜瓖复叛），因授知州，平姜叛事在顺治六年，始任知州在七年，如本书第七章所列，情事密合。〃 初，扈从入关〃 句，不可解为曹氏止振彦为入关之扈从者。其时世选尚在，《五庆堂谱》明载〃 锡远从龙入关，归内务府正白旗〃 ，最确。一，〃 丁巳、戊午两年陛见……〃 数语，同治本竟将年份干支删去，又改〃 加正一品〃 为〃 加一品〃 ，致本书旧稿所推小误。所以独叙此二年（康熙十六、十七年）陈江南吏治极详者，盖因是时三藩叛乱已近尾声。凡此皆与削平割据、统一全国之大事有关也。织造进京〃 陛见〃 ，乃每岁例行之制，非谓仅此二年始有此事。至〃 敬慎匾额〃 一句，亦不可连读，已详本书第七章