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红楼梦新证-第19章

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就《红楼梦》而言,贾母平生哭的时候不多见:初见黛玉,贾敬死,此种场面不论。有一次是中秋闻笛悲凉,也姑置在旁,稍停再表。另有二次便都是因提到死去的丈夫而落泪:一次是方才所引,与贾政说,当初你父亲何等待你,何曾下过毒手?因而下泪。另一次是在第二十九回,张道士拿宝玉比他爷爷,叹道:我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子!

说看,两眼流下泪来,贾母听说,也由不得满脸泪痕。

我们想像贾母在五十多岁上,把丈夫失去,不到几年,唯一的儿子又相继而亡,在彼时,她是一个极其伶仃可怜的妇人。过继了贾政以后,替他娶妻生子,勉维门户,重成人家,熬到暮年,子孙在眼,随境自娱,有如各回书所写。儿子既非亲生,只是貌合神离,触处可以惹动思念死去的爱子的情绪,她的伤心只是隐忍不露而已。但一旦触着心上创痛深处,老泪自然满颊,目前〃 热闹〃 掩不住实际的悲惨命运,所以中秋月明风清之下,闻笛悲凉,〃 暮年带酒之人,有触于。。。心。,不觉落下泪来〃 了。儿子虽然不是亲生,但儿子所生的孙儿,那却是和嫡生无异,正是俗语里所谓〃 假子真孙〃 的道理了,因为过继关系只停留在本身一代,到下一辈,就视同嫡亲直裔,并无差异了。不幸长孙贾珠,又是夭亡,在波折的三世中,她遍尝了丧夫、损子、失孙的悲痛。及至宝玉一生下来,聪颖俊秀,大有祖风,也就无怪视如性命,给他取名曰〃 如宝似玉〃 了。这一块〃 宝玉〃 ,是她的身命所系,所谓命根,所谓立足之地:破坏了他,也就是破坏了她的一切。这才是贾母特殊护庇宝玉的真情。她老来平居唯有在少年孙男女群中寻热闹,乃是要借此忘掉她遭际的坎坷,心境的惨痛。她锺爱宝玉,乃是唯恐其再像夫、子、孙三世的空花幻影。而处在这样的紧张关系下的宝玉,也就成了〃 众矢之的〃 ,——因为他是荣国府正支的〃 冠带家私〃 (贾政语)的合法继承者,想谋权夺产的人,就要先来铲除宝玉。贾母为保护他,时常得和要害宝玉的作战斗。这种矛盾斗争,以上面所举的这场冲突为例,已经是达到了极其尖锐激烈的地步。以上,还只说了事情的一面。偏偏这宝玉又是那个社会的叛逆,他最反对的是〃 孔孟之间〃〃经济之道〃 ,他的思想行为,和封建主义又是矛盾冲突极其尖锐紧张。害他毁他的,正是抓他这个〃 不肖〃 的罪名,进行构陷,必欲置之死地。这样,就又发生了反封建与保封建之间斗争的思想内容意义。曹雪芹的作品,正是处理和表现如此复杂关系和紧张局面的一种惊人的成就,他的笔墨,真正具备〃 一歌两声〃〃一手二牍〃 的奇致。

第四节几门亲戚曹家的亲戚,目前能有线索得以考证确凿的,还有几姓。现在罗列于下。所用称呼,仍仿第一节,以雪芹为本位。

族曾祖姑某,全忠女,适甘体垣。

甘体垣是云贵总督甘文焜的堂兄。曹家与甘家有姻亲,证据在《楝亭诗钞》里,《别集》卷二叶二有一首《过甘园诗》,中有〃 再拜河阳松柏林,八千里外恨难沈〃 ,和〃 已是杜鹃啼不尽,忍教司马重沾襟〃 的话,〃 八千〃 句下自注云:〃 总制公死难滇南。〃〃司马〃 句下自注云:〃 谓鸿舒表兄。〃〃总制公〃 就是指云贵总督忠果公甘文焜,康熙十二年因吴三桂叛,自刭于镇远府,鸿舒则是文焜的第三子国基,官做到河南按察、布政使、护理巡抚,字靖之,号鸿舒。既称国基为表兄,两家的姻戚关系是毫无疑问的了。可是我遍查《沈阳甘氏家谱》(又名《沈阳旗汉甘氏家谱》,道光二十六年甘恪修家刊本),文焜上世,不但没有姓曹的妣氏,也没有甘姓女嫁于曹家的' 注1',还是在甘氏三门系下发现一个曹氏,是体垣的元配,我想我们如果承认〃 表〃 字正义是〃 姑表〃 而不是〃 姨表〃 ,这该就是曹寅所以称国基为表兄的缘故了。现在列一甘氏世系简表(见后页),借明文焜与体垣的血统关系。

体垣是五世应元长门长子,《福建通志》有传;《家谱》里说他:字仰之,万历戊申年七月初三日辰时生。任福建海澄县知县,顺治庚戌年正月初三日海寇作乱,守节殉难,士民爱戴,建立祠宇,春秋祭祀,座侧之联有〃 祈有心肝还赤子,惟将顶踵卫孤城〃 之句,敕授文林郎。元配曹氏,沈阳指挥使曹公全忠女,万历庚戌年八月初五日子时生,敕赠孺人。子二:如柏,国璋——继弟体仁公次子为嗣。

这个沈阳指挥使曹全忠,可能是和雪芹家同宗的,该和曹振彦同辈数;明朝沈阳设卫,有沈阳中卫指挥使,是掌印指挥,下设管屯、局捕指挥使各一员。甘氏始祖受和,就正是因作沈阳中卫指挥而占籍辽东的。

甘家所以出名,在于文焜,而且曹寅提到的也是文焜之子,所以不能不撇开长门体垣而谈谈文焜一系,关于文焜的史料,多得不胜备引(可参考《清史稿》卷二五八叶一,《清史列传》卷六叶二十六,《国朝耆献类征》卷三三八叶十一,《碑传集》卷百十八叶一,《国朝先正事略》卷八叶五,《从政观法录》卷三叶七,《满汉名臣传》满臣卷十七叶三),现在只节引一下《八旗通志》里的列传,比较详细,《家谱》卷首也附载此传:甘文焜:字炳如,汉军正蓝旗人。先世有名正者,宋开宝初以武功封伯爵,食邑于江西之丰城,因为丰城人,数传至受和,随明成祖征辽东有功,世授沈阳中卫指挥,遂著籍辽东。又数传至应魁,从世祖章皇帝入关,始隶旗籍,仕至石匣副将,即文焜父也。文焜生而魁伟,磊落不凡,事母以孝闻,稍长,精骑射,慷慨有大志,尤好读书,……年十九,以国子监官学生授兵部笔帖式,练达部务。勤敏慎重,父任副将,时遇覃恩,廕一子,文焜长,当袭,让之从弟文瑛,久之迁礼部启心郎,留心国朝典故,奉事多称旨,世祖章皇帝以为能,粤东藩王嗣封,奉命充册封使。……言不及私,归无馀橐,自是名誉日甚。圣祖仁皇帝御极。擢大理寺少卿,清慎平恕,谳狱多平,务无冤而后已,每值廷议,一秉于公正,无所挠曲。升顺天府尹,辇毂之地,多贵幸亲臣,所在恣横,民苦之,文焜绳以法,豪强皆敛迹。崇文门关税不平,商贾告困,人无敢言者,文焜露章入告,下廷议,即令文焜兼摄,文焜固辞,谓臣言之而臣摄之,是利之也,圣祖鉴其诚而止。康熙五年直隶巡抚缺人,六年正月,遂特简文焜往抚,文焜感圣祖知遇,知无不为,严贪残,禁暴横,恤邮驿,缉奸宄,稽盗贼,除杂派,绝苞苴,疏凡数十上,皆见施行。七年七月请复巡历旧规,部议不准,得旨……著准行,文焜即单车按部,所见水荒村邑,多需赈者,即以真定、保定等四郡水灾民不堪命具疏上闻,一面便宜发仓赈恤,劝谕富民出粟,且身自捐资以倡;会圣祖冬狩至真定,复面陈疾苦,圣祖用其言,免直隶被灾者租税……十二月,以赈荒议叙加工部右侍即。抚直隶近二载,圣祖以文焜有文武才,能任大事,遂特命总督云、贵,以西南之事委焉。是时云南逆藩吴三桂恃功跋扈,朝廷以七省金钱协济之,既富且强,尾大不掉,包藏祸心久矣。总督衙门,驻箚贵阳,为全滇门户,文焜受事后,无日不为阴雨之防。……滇、黔孤悬天末,舟楫不通,一线鸟道,二十馀驿,经制驿卒,为数无多,而逆藩差使驿骚,刻无宁晷,且有倚势营私贩卖驮运货物者,俱惟驿卒是役,驿卒不足,则抑压有司,以民夫协济,椎髻裸体,络绎道涂,失业者往往去为盗贼,文焜下车,即先为示禁,仍疏陈协夫为黔民大害。……村落凋零,民苗困惫,目击实所不忍……访得实,会同抚臣佟凤彩已于康熙八年七月二十日痛革……从此民苗始得休息,力事耕耘,田地渐辟,本年米价……已贱一倍。各处荒村,渐次构茅结屋……奉旨……永行禁革,诏旨既至,道路欢呼。……文焜严申纪律,……
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