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耍呦壬谑呛踔辣食ぬ荆钌畹赝铝艘豢谄醯眯男厣猿奶迓郧崞鹄础＃А∽�1＇——但是，拿来和曹雪芹的原意来对对看，不客气地说，真是一派胡言，满嘴梦呓。
第二，依我所见，曹雪芹在全书构局上有一个大设计，大用心。概括说来，是在全书当中以第五十四回为分水岭（此回写元宵盛会完结。小说开头所说的〃好防佳节元宵后，便是烟消火灭时〃 ，有三层用意：一、明指甄士隐元宵祸起；二，元宵节元妃省亲为〃 盛极〃 ，过此便衰；三，全书以〃 荣国府元宵开夜宴〃一事为整部情节的大转关处），共计一百一十回（不是一百二十回）的这部伟著，正好以前一半写〃 盛〃 ，后一半写〃 衰〃。盛衰二者，又非并列，而是以衰为主，写盛，并非为盛写盛，不过是用以反跌、对衬那后半的衰。尤有进者，所谓衰，又不是一般的衰（如高鹗等人所理解的衰），而是具体表现为所有人物的身份地位的大改变、大颠倒。举例说，被贾府拿着当开心物的村妪刘姥姥，改变颠倒成为〃 归结〃 贾府后代命运的主要人物。威权贵重、不可一世的凤姐儿，改变颠倒成为侍妾（平儿成为正妻），躬执扫雪〃 贱役〃 ，受尽贾琏恶待。众星捧月、娇生惯养、享用非凡的宝玉，改变颠倒成为破毡酸齑、奇穷无比的贫丐。命运死生，一切听主子摆布的小丫环茜雪、红玉等，改变颠倒成为可以在一定范围内决定原为主子者的悲欢离合的重要角色。如此等等。这些，其中固然还是有着曹雪芹本身的局限性（比如怎样改变颠倒平儿？还只能让她〃 扶正〃 ），但是，我们如果没有忘记这是二百年前乾隆初期的一位作家的话，便不难体会，这是多么令人惊讶、多么了不起的一副头脑思想啊！可是，高鹗怎么样？他能够、他肯于这样落笔吗？若说他能，说他肯，那才是咄咄怪事！附带在这里说明一点：曹雪芹最善于通过具体形象而反映封建社会的本质、表现那种人与人之间的关系的真相。拿鸳鸯反抗贾赦逼她作妾一事为例来看看。过去不少人有个错觉。总以为贾赦、邢夫人当然最可恶，而凤姐、贾母等人还是保护和同情鸳鸯的人。是这样子吗？我认为我们不该有这种胡涂念头，至少也应该把《红楼梦》看清。凤姐从一开始，就是为赦、邢打算，怕白惹一场没意思，失欢于贾母。及至邢夫人弄左性，她遂一变对策，明里顺情说话，暗里远远躲开，莫教水珠儿溅着衣履。她曾为鸳鸯打算吗？根本没有。她所考虑的，都只有一个目的：自保，谁也不得罪。贾母听了之后，气得浑身乱颤，——是为鸳鸯的命运吗？根本不是。她生气只为我只有这么一个得用的人，你弄了去，换个银子打的人儿来也无用，——这不是很明白吗？贾母生气，一点也不是为谁，是为自己，生活不方便，没法办事。邢氏这个贵妇人，她出面来讨鸳鸯，是真想到了这是〃 抬举〃 还是害了鸳鸯了吗？还是真心为了让贾赦〃 享福〃 吗？不，都不是。她一心想的，是贾赦委托她来任此差使，很有体面，如果她不能完成使命，那贾赦老爷就要发脾气，骂她不能事。一句话，她怕失了贾赦的宠，损伤了大太太的地位，全园子听了，也没有谁真替鸳鸯烦恼，像袭人之流，各自想的却还是怎么让她作谁的小老婆……。如此等等。一句话，人人为己，自保。谁都不曾替鸳鸯想过。鸳鸯对此看得很清，她隻身无靠，四面楚歌，孤立得可伤，但是她一不乞怜，二不求助，慨慷激烈，一人以死力争。（这场风波临近收结，是写贾母生了气以后，连王夫人、宝玉都得了不是，大家对此的表现，还是人人自虑自保，生怕触着霉头。最后则以贾母请薛姨妈来斗牌为收场，则鸳鸯还得替贾母洗牌〃 看张儿〃 ，——通场并无一人说了一个字的为鸳鸯的话，其笔底下骨子里的冷酷，即人与人的关系的表现，写得尤其入木三分。）这就是她的可怜处境和可敬的反抗精神。曹雪芹能写出这样的人物形象，令我佩服；但是他能反映出那个社会中的人与人的关东的本质真相，尤其令我惊心动魄，倍加倾倒和崇敬。
但是，在高鹗才子的头脑中，对这个问题又是怎样一个看法呢？我请读者翻到续书第一百十一回，欣赏一下高鹗先生的大文：（秦氏之鬼。向〃 鸳鸯的魂。〃 说道：因我看破风情，超出情海，归入情天，所以太虚幻境〃 痴情〃 一司竟自无人掌管；今警幻仙子已经将你补入，替我掌管此司，所以命我来引你前去的。
鸳鸯的魂道：我是个最无情的，怎么算我是个有情的人呢？那人道：你还不知道呢，世人都把那淫欲之事当作情字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。不知情之一字，喜怒哀乐未发之时，便是个性；喜怒哀乐已发，便是情了。（请看：这不是朱熹在讲《四书》了吗？难道曹雪芹的所谓情竟是这么一回事？）至于你我这个情，正是未发之情，就如那花的含苞一样，欲待发泄出来，这情就不为真情了。
鸳鸯的魂听了。。。。。。，。点头会意。。。。。……（宝玉）心想鸳鸯这样一个人偏又这样死法。又想实在天地间的灵气。。，独钟在这些女子身上了，也算得了死所。。。。。我们究竟是一件浊物，还是老太太。。。的儿。孙，谁能赶得上。。。。。。。他！复又喜欢起来。。。。。……贾政因他为贾母而死，要了香来，上了三炷，作了一个揖。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。，说：他是殉葬。。的人。。，不可作丫头论。。。。，你们小一辈都该行个礼。。。。。。。。。宝玉。。听了，喜不自胜。。。。！走上来，恭恭敬敬磕了几个头。（！）贾琏想他素日的好处，也要上来行礼，被邢夫人说道：有了一个爷们。。便罢了，不要折受他。。。，不得超生。。。（！）……宝钗听了，心中好不自在，便说道：我原不该给他行礼。。。。。。。。，但只老太太去世，咱们都有未了之事。。。。，不敢胡为。。。。（按即不敢〃 轻生〃 ！），他肯替咱们尽孝。。。。。，咱们也该托托他，好好的替咱们伏侍。。。。。。。。老太太西去，也少尽一点子心哪。（！）……众人也有说宝玉的两口儿都是傻子，也有说他两个心肠儿好的，也有说他知礼的。。。。贾政反倒合了意。。。。。。。。（！！）好啊！看见高先生借驾鸯上吊给我们演的这出好戏，宣扬的这一整套〃 理论〃 思想了吧？原来，在高鹗看来，鸳鸯的惨死最〃 得所〃 ，最〃 真情〃 ，她为贾母殉死，是为贾氏门中立了大功，成了贾门的最崇高的忠臣孝子，所以应该得到——也实际得到了贾二老爷和二少爷、二少奶奶这三位最〃 正统〃 人物的礼敬；而只有这样，鸳鸯的身份才得提升，哀荣才算备至！末后，再附加几句题外语。
我还以为，贾家之败，如前所述，二大主因即是凤姐和贾雨村。这二人是统治阶级的大代表。而后来出现报复归结的人们都是谁呢？下人，张华，冤死鬼，村妪，村姑，被逐的丫环们……一句话，代表着一群受欺压、受迫害的不为人所齿的〃 小人物〃 阶级，在改变了社会地位关系之后，重来和过去的统治、压迫者算账。这意味着什么呢？象征着、预示着什么呢？评《红楼》者动不动就下定语：〃 《红楼》言情之杰作也。〃 曹雪芹的伟大，果只在〃 言情〃 甚至于〃 艳情〃二字吗？过去的人们把这部伟大著作缩小到太可怜的地步了。——但是，高鹗续书也正是在〃 爱情悲剧〃 上下了工夫。这就是问题之所在。
其次，曹雪芹竟然把自己的阶级比为严世蕃，杨国忠！我说他肯于。。向自己的阶级取材，又能够。。背叛自己的阶级站在被压迫者的立场去看事情，为历来前此中国文学家所未有，当非过分恭维。若换一个同样阶级出身的人，怕不是写成小人物们遭殃到底。高鹗怎么样？贾家始终不是〃 沐皇恩〃〃延世泽〃 吗？我们应如何不忽视了曹雪芹在十八世纪的中国而出现的伟大呢？曹雪芹处在这个〃看破一切〃 和想去〃 补苍天〃 的矛盾里，没有出路，不能解决，遂成悲剧。他的出路实际上不是小说里出家的解脱，而是十年工夫的呕心沥血的巨匠经营这部空前绝作，写下了历史，分辨了是非，暴露了丑恶，说明了矛盾，肯定了崩溃，交代了归宿，探索了出路。我们如果只把他看成一般〃 怀念过去的好日子〃 ，无别的作家，固然已是污蔑了�