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“即便告了，又能如何？”长柏冷静道。
——是呀，告了又能如何，难道老皇帝会杀了自己的儿媳或孙女给荣飞燕偿命吗？小荣妃又没子嗣，老皇帝还没死，六王家就敢这般嚣张，若老皇帝一崩，荣家眼看着就是砧板上的肉，还不如投靠困境中的四王爷，一举两便，而荣飞燕的死便是仇恨的火种。
屋内无人说话，明兰一手拉着一个姐姐，轻轻转身走开了，走到半路，墨兰便捂着嘴，轻轻哭起来，到底是一起喝过茶说过话的女孩，几个月前还那样鲜艳明媚的两个青春的生命，如今都死于非命。
如兰忍不住轻泣道：“这事儿，算完了吧？”
明兰心道：怕是没完，还得一场清算，外加一个新储君。
作者有话要说：笑同学的说法是有根据的，雍正的国库和明朝皇帝的私房钱是不能比的。
就总体而论，明朝其实比清朝富裕，当崇祯为了凑足军费，向各大权贵富族要钱时，那些人家各个哭天喊娘，死活不肯出，后来李自成攻破京城，发现国库空空，但皇室的私库却很满当（老朱家公私账目很分明）。
随后闯王的下属，例如牛金星，刘宗敏之流，看见一座富庶京城，不好好想着怎么巩固政权，抵御满清，却紧着抢钱抢女人，敲诈抢劫富户，当李自成兵败山海关的时候，他的确带走了难以计数的金银财宝，金老先生的《雪山飞狐》里的宝藏是有理论依据的。
笑~~~，好了，言归正传。
究其本质而言，明清是不一样的，不同的政体，不同的制度，以及统治者不同的心态，导致明清从外表来看很相似，其实从上至下，从庙堂到乡野，都完全不一样了。
具体的，学术的，大家还是去百度吧，有许多严谨的论述可以说明问题，偶这里稍微班门弄斧一下，说几点比较明显的，可能有疏漏之处，欢迎讨论，但请不要深究偶。
从上到下吧。
首先，清朝的统治者是少数民族（没有贬低的意思），有清一朝两百多年，从头至尾，满清贵族都十分防范汉族的反扑，多尔衮严令‘留发不留头’，顺治当情圣去了，没咋出场，鳌拜则卖力遵行‘圈地’法和‘逃奴’法；严苛盘剥汉人，从精神上和肉体上消灭汉人的反抗意志，进行奴化统治。
【那时窝藏逃奴也属于重罪，于是个别混蛋先叫自家奴隶逃，然后奴隶去敲开一家富户的门，求给口水喝或救救自己；许多人家看那奴隶遍体鳞伤孱弱不堪都动了恻隐之心，便请人进来，随后满人就杀上门来，说这户人家窝藏了自家奴隶，然后就可以把这户人家的家产充公，家人作自家奴隶！很缺德吧，这是真的。】
到康熙初年，满汉矛盾日趋激烈，庞大的内陆地区遍布义军，外加三藩胡闹，康熙亲政后，首倡的‘满汉一家’，稍微缓解了这一矛盾，并且他本人对于汉族文化的推崇和深刻研习，从学术上和行政上对儒术和汉学的尊崇，使得一大部分汉族大儒终于软化了态度，这也为他平定三藩，坐稳江山，赢得了舆论基础。
但是，请注意，这种满汉一家是很局限的，在六部中，满大人永远高于汉大人，同级的尚书，汉尚书看见满尚书是要行礼的，在满族上层通婚中，汉女更是低了不知几等，只有入了汉军旗的汉人，或者包衣奴才出身的汉人，才多少有些身份。
在这种心态下，无论清朝皇帝多英明（袁老师语），他们的统治首先要求保证自家江山稳定，而不是国富民强，他们实行的是‘弱民’政策，老百姓饿不死更干活就行了。
军事上：
明朝的神机营已经将火器的运用提升到了一个世界的高度，可是到了清朝反而后退，朝廷严令民间不得藏火器，也从不在军队里布置火器，无它，不过是火器正是游牧民族的天敌，且比强弓大箭容易掌握；于是僧格林沁老哥只好吆喝着蒙古骑兵去对仗洋强洋炮。
朝政上：
不论你是不是两榜进士，除非受到皇帝的直接青睐（张廷玉家族刘墉家族田文镜陈廷敬等），否则就得依附于某至满族权贵，九龙夺嫡为何如此惨烈，因为每个阿哥背后都有无数的文官和地方上的附庸，以至于后来雍正清除起来十分吃力（老曹家据说就是这么炮灰的。）
鲁迅先生说：那是个求当奴才而不得的时代。
究其根源，是清代的遗患，因为那个时候，你如果是‘奴才’，就是皇帝的自家人，如果你不是，只能自称‘臣’，反而比奴才疏了一层。
文化上：
有些清粉考据出来，明朝也有文字狱，是的，可是其规模数量比起清朝的文字狱来，那连毛毛雨也算不上，文字狱历朝皆有，但清朝最多，据记载，仅庄廷垅的《明史》一案，“所诛不下千余人。从康熙到乾隆，就有10多起较大的文字狱，被杀人数之多可想而知。
动不动就是族诛，其惨烈血腥，创历代之最。
明成祖修编《永乐大典》，是把各类各家各个流派，所有文献，不论庞杂，兼收并蓄，并不曾凭主观臆断来评断，而乾隆修编《四库全书》，只按着自家心意删减文献，然后将《四库全书》以外的所有杂书全都定为‘可销毁’！
真是吐血！
袁老师说过（课堂上）：清朝皇帝一个赛一个英明，明朝皇帝一个赛一个混蛋。
这个偶很想同意，但怕被拍；可素，为啥米各个混蛋皇帝的明朝（13681644，如果把南明算上更长）也没比各个英明皇帝的清朝（16441911，后几十年列强就来串门了）短几年呀？
可能许多人认为这些说法太主观了，那么大家可以去看看利玛窦留下的文献，他来的时候是万历时期，已经是明朝不怎么样的时代了，四十年后李自成就攻破了北京。可是看利玛窦的描述，那时的明朝市井百姓过的是什么样的生活，杭州扬州京城等大城市是如何的富庶繁荣，百姓的物质生活不说，他们的精神状态是健康的正常的，没有病态和奴性。
再看看马嘎尔尼于乾隆朝时来的描述，他甚至直接预言‘中华帝国只是一艘破旧不堪的旧船，只是幸运地有了几位谨慎的船长才使它在近150年期间没有沉没。它那巨大的躯壳使周围的邻国见了害怕。假如来了个无能之辈掌舵，那船上的纪律与安全就都完了’。
大家自己对比吧，可以看出些端倪来了。
明朝离我们年代久远，可是明朝基本所有文学都留了下来，《水浒》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》《三言二拍》等等；而清朝离我们相对近些，一部《红楼梦》却残缺至此，《聊斋》倒还在。
因为明朝兴起的市民阶层，有闲钱有闲兴买两本小说家里读着乐乐，文化产业（书局书摊）普及，可是清朝文字狱盛行，哪怕有钱人也不敢随意乱藏书，搞不好就被牵连了（藏匿禁书也同罪，不过藏书的人可能不知道那本书违禁，因为文字狱受害者大都死在章节字眼上）；直到晚清时代，满清统治者钳制日松，《老残游记》《儒林外传》才出头。
【清朝写小说也是高危行业，偶要是在那儿打死也不敢写小白文的，乃们也不要看呀，可能会被抓去蹲黑牢子的。】
最后，如果目前官方史料记录的没错，应该是明朝比清朝有钱，因为明朝的海外贸易和手工业比较发达。
PS：忘记了，下周一二休息，乃们知道的。
卷三：海棠不惜胭脂色，不待金屋荐华堂
第63回 大乱后的平静
早春二月，一冬的积雪渐渐化去，地上一个硕大的银鎏金字双寿双耳鼎炉却还燃着银丝细炭，烘的屋里暖洋洋的，床头的莲花梨木小翘几上摆放了三四个盛汤药的碗盏，一色的浮纹美人绘粉彩石青宫窑瓷，床边放着一滑搭着玄色豹纹毛皮的椅袱的太师椅，上头坐一个锦衣华服的中年男子，神情温和，颌下蓄短须。
“…衡儿进去都一天一夜了，也不知他考的如何？”床内传来一女声。
齐大人道：“衡儿这回是下了苦功夫的，这几个月他日夜伏案苦读，必能博个功名回来，你也莫要再忧心儿子了，好好调理身子才是要紧的；这一冬你便没断过汤药，因你病着，连年也没好好过。”
平宁郡主靠在一个金丝攒牡丹厚锦靠枕上，面色泛黄，颧骨峭立，一脸憔悴，全不见往日的神采飞扬，只病恹恹道：“衡儿是在怨我。”
“你别多心了，母子俩哪有隔夜仇的。”齐大人劝慰道：“年前那场乱子，各部的死伤着实不少，翰林院和内阁因挨着宫里近，几乎空了大半，圣上这才于今年初加开了恩科，衡儿日夜苦读，想考个功名回来，也是正理。”
平宁郡主幽幽叹气道：“你莫哄我了，衡儿在京里数一数二的品貌才�