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胖子问大爷爷会碰到什么事儿。
大爷爷笑了笑说到时候就知道了。
然后他带着我们在村子里转了一圈，最后停在一间红瓦房子面前。
这地方我们第一次来的时候就注意过，整个周家村旧址，就这里特别显眼。
这里是？
大爷爷笑了笑：这就是雅馆。
我和胖子吃了一惊，仔细打量起这间雅馆起来。
这间雅馆显然很久没人用过，房檐下挂满蜘蛛网，四周灰尘密布。房子其实并不大，但不知道为什么这间雅馆总给人一种非常大气的感觉，两根半嵌入墙壁的红色柱子，分立门柱两边。一扇棕色木门用料考究。
前后八扇窗，大爷爷说这是取的八风不动的意思。
然后他不知道从哪儿搞来钥匙，开了雅馆大门。一进去，发现这里面完全就是以前的那种酒肆的格局。
屋子里整整齐齐摆着四五个桌子，一个柜台，柜台后是大大小小的酒坛子。
屋子里的一切都非常腐朽且布满灰尘。
大爷爷说：这间雅馆好久没人用过了。
胖子问有多久。
大爷爷说：周家村的人搬到另一边之前，就有很长一段时间没人用了。
我问他为啥。
大爷爷笑了笑没说什么。
我隐约觉得这事儿不简单。
胖子四下转了一圈，回头说：周家村闹鬼是不是跟这里有关？
大爷爷看着胖子：这孩子，有时候还挺敏感的。
我看着胖子，不知道怎么回事，他有时候看上去傻得不行，有时候却又偏偏能找到事情的关键。
大爷爷指着四周说：这边就是行宾聚头的地方，你看这边。他指着门边一个小地方让我们看。
我们看过去，大概是一米多高，一个不显眼的位置刻着一只乌鸦。
大爷爷说：一般雅馆都会在这里刻一只乌鸦。
我们又在这边待了一会，大爷爷催我们出来，然后关了门。
现在的雅馆越来越少了，过阵子要带你们去的地方有点远，你们做好准备。
胖子问：附近没有丧办？
大爷爷说：行宾的必修之一就是跑江湖，这边有活儿我肯定会接，但是现在还带着你们两个，所以必须让你们明白行宾是什么。
随后我们回了大爷爷的家，大爷爷却没有慌着走，而是在家里边给我们准备了一些东西。
并且告诉了我们一些事情。
第一，晚上赶路的时候，要是有人喊你们的名字一定不能回头，特别是在山里头。
第二，如果夜间赶路，迫不得已要在山里头歇息，必须要在身边画一条鸡鸣线。大爷爷转头看我，特别是你，你体质不好，你非要跟着我的话，我的每一句话你都不能漏。
第三
算了，我路上再给你们说。
随后也不知道大爷爷在家干了什么，反正是在三天之后，我们才正式启程出门。
大爷爷一个人在前头轻装前进，我和胖子则背着大包小包跟在后头。
一路出了周家村，我和胖子还以为要去哪儿，结果大爷爷直接去外头拦了车，租车去了火车站，然后买了南下的车票我和胖子面面相觑，先前大爷爷说得非常严肃，我们还以为这一路上都得靠走。
大爷爷笑着说：时代在发展。
随后我们到了南方的一个城市，直到下午的时候，我们才辗转到了外面的小县城。
我和胖子问大爷爷雅馆是不是就在这边。
大爷爷摇摇头，让我们都听他的，随后我们在这边歇了一宿，才在第二天跋山涉水，到了附近的一个小镇。
大爷爷带着我们在镇上左拐右拐，最后在一个小饭店落座。
胖子指着门柱子上一人高的地方是说：这里就是雅馆了吧？
我看到胖子指的那个地方歪七硕八的画着一只鸟，看样子像一只乌鸦。这个饭馆和周家村旧址的雅馆完全不一样，这个饭馆就跟七八十年代的饭馆差不多。一个青白色的大门，门玻璃上写了两个硕大的红字饭店。
一个围着围裙的大妈坐在中间嗑瓜子，见到我们，连头都不抬。
直到大爷爷在门上敲了三下
第五十五章 听八方
大爷爷敲过三下门之后，胖婶抬头看了我们一眼。
坐。胖婶说的云淡风轻。
我们坐下，大爷爷看着胖婶：有活儿？
胖婶匀给我一把瓜子，我递给胖子，胖子又递给大爷爷，大爷爷放在桌上。
得等几天哩，隔壁村子有个老太太前几天住院又被接回来，估计撑不了多久。
胖婶说完，引着我们到了后边的屋子住下。
我们放好行李，胖子坐在凳子上问：大爷，这边没多少人啊。
大爷爷笑了笑：行宾越来越少了。
原来雅馆曾经也是非常热闹的，一般整天都有人坐在这边等生意。七八个人在雅馆分桌而坐，等着主人家过来喊人。
我问大爷爷：总这样等着不会饿死？
大爷爷说：一般没钱的，都不会请人过去帮忙办丧，自己一家子人随便办一下就成了。在以前，但凡知道雅馆，会上雅馆来请人帮忙办丧的，都是大户人家，他们肯定不会亏待我们，办一次丧，很长时间不愁吃喝。
胖子伸手摸了摸桌上的灰，也不知道这边多久没人住过了。
那胖婶是干啥的？我探头往外看了看，那胖婶还坐在前头嗑瓜子，一副无所事事的样子。
那胖婶啊，我们行宾一般把他们喊作灵通，取消息灵通之意。不过一般人会叫他们听八方，这雅馆会建成饭店的样子，也是因为饭店容易聚人，人一多，知道的事情也就多了。
听八方们经营饭店的同时，就会留意谁家会办丧的消息。然后告诉来往行宾，让他们在这边等着。
这边天气热，又正是夏天，我从包里拿出报纸扇风。
胖子汗流浃背，也要过一份报纸。
大爷爷倒没什么感觉，他接着说：听八方对于行宾来说，是非常重要的人。他们在经营饭店的同时，偶尔会不经意向客人透露这边有非常厉害的人能办丧事的消息，也相当于间接帮行宾拉了生意。
以前虽然行宾人数不算少，但是知道行宾的人平均下来，每个地方并不多。所以就靠他们听八方帮行宾宣传。
所以你们对那个胖婶放尊重一点，咱们有什么事儿还得依仗他。
胖子说：强龙不压地头蛇？
大爷爷笑着看他：就是这个道理。
行宾一般做完生意之后，会匀点儿报酬给听八方。
我和胖子这才知道其中竟然有这么多门道。
不过随着时代的变化，雅馆的经营，已经更多的放在了饭店本身，很多时候，帮行宾揽活已经成了他们的副业。
我听到这儿，一想，的确也是这样，现在谁家要办丧，一般都是直奔殡仪馆之类的地方找人，谁还会来雅馆啊。
随后，我们在这边歇了一宿，第二天下午，胖婶接到了一个电话，然后他跑到后头来说：有活了，你们准备准备，就去宋刘村。
大爷爷拱手道了声谢，并且表示过几天就回来。然后换上那身中山装，带着我们往宋刘村赶。
宋刘村并没有公交直达，我们走了一半，只能步行前进。
大爷爷边带着我们往前走，边说：行宾为什么叫行宾呢，除了四处行走揽活之外。这个行，也指的是在办丧之前，望闻问切需要四处行走。
办丧之前，不管是否能直接到达办丧的人家，都得在半路下来，一路走过去，顺便和路人交流一下，了解一下当地的风土人情。
胖子虚心点头，也不知道什么时候弄来了一个黑皮笔记本，拿着笔恨不得把大爷爷说的每一句话写在上头。
大爷爷接着说：办丧的事儿虽然很赶，但是丧办不好，坏了的就是别人一家。所以这事儿，说赶，也赶。说不赶，你们也不能太悠哉。
我们这一路上就往前走着。
路上大爷爷是见着人就上去聊两句，直到把这十里八乡的情况摸的八分清楚了，才催促我们赶路。
宋刘村有点儿远，一般看村子名，就能直到这村子大概是怎么样。
像这个宋刘村，十有八九是村子里头住着的都是姓宋和姓刘的。
这一路上经过了解，也的确是这样。
宋刘村村子所在的地方有点偏僻，我们绕过一座山，费了好大功夫才到了那个村口。
村口已经站着两个人，疑惑看着我们。
我和胖子上前说明来意，那两人依然还是半信半疑。
这时候大爷爷上前说明情况，告诉他们我们是胖婶介绍来的，那两人表情才稍微放松下来。
我们看着