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说着她一指老者。
星卜？石坚一愣。不过他知道这时欧洲星卜很流行，星卜师的地位很高。
他说道：“不好意思，本官虽然不贬低鬼神。可本官也不信鬼神。”
那个老者微微一笑，他的语言天赋不如这个萝莉，现在汉语还不会说。可跟着江芨他们好几年，还有听得懂。他用拉丁语说道：“不管石大人信与不信。你早迟要与我们家公主有一段纠葛。而且将来我们家公主还对你有帮助。”
说着他带着萝莉告辞。只是临走时，小萝莉说道：“石大人，请你放心，我长大后会很漂亮的，也会打动你的心，让你追求我。当然，你现在就是追我，我也不会让你碰的。我还小。”
石坚差点晕倒。这个小萝莉简直比小道姑还要牛和自信。
同时他更不相信老者地话，他已经遇到了苦果和沙戒两个大神棍了。对于鬼神他还是不相信。虽然他是穿越了。可他更坚信那是那道雷电所带来的巨大能量造成的。而且对于灵魂，就是科学家也正在研究，只是没有研究出来罢了。
然后他又来到薛奎的家中，眼看新的一年就要开始，从抓住李重昭以后，这案子就没有进展，就是对那个倨侗家监视的人也没有发现有异常的人与她家人接触。看来想有所突破，还必须要从沙戒口中寻找突破口。
薛奎也是皱着眉头说：“看来我们都小看了这个神棍，他的嘴真地很严，无论下官使用了什么样的刑法，他就是不开
“哦？”石坚也是奇怪，难道这个天龙组织在教给沙戒装神弄鬼的同时，还培训了他反刑讯地能力？
他说道：“本官来看看。”
于是薛奎也顾不得吃饭，陪同石坚一道来到大理寺，提审了沙戒。
石坚看到他遍体鳞伤，但是他看到自己，只是闭着眼睛，一副你横任你横，清风过山岗，你强任你强，明月照大江的慷慨就义的样子。
石坚摇摇头说道：“你别以为你不说，本官就查不到了，不就是天龙八部吗？”
“天龙八部？”薛奎奇怪地问。
石坚说道：“不错，这是一个神秘组织。这个道士就是这个组织地人，因为惧怕这个组织的报复，所以他不敢说。不过本官已经查到了不少这个组织地内幕。”
他说这话时声音不小，是故意让沙戒听到的。
“哦？”薛奎也是一愣，他为了获得口供，可以说是什么残酷的刑法都用过了，还有什么可能比这些刑法还让沙戒更惧怕的？
但是石坚这句话终于让沙戒开了口，他说道：“不可能的。”
石坚说道：“什么不可能，只要到了本官手中都会成为可能。你再想想，你那些装神弄鬼的把戏，骗倒了多少人，本官用了多长时间就把你揭破？不就是一个组织吗？只要他留下蛛丝马迹，本官就会找出他们的下落。”
他这是在虚张声势，可沙戒相信啊。那晚发生的事太过神奇，石坚已经在他心中留下了很深地阴影。
石坚看到他表情，知道他已经在迟疑，又乘热打铁，说道：“而且只要你现在招供，将功赎罪，本官还可以饶你不死。”
沙戒说道：“凭我犯下地罪行，这是不可能的。”
看来这些天他吃了不少苦，连说话声音也很嘶哑。
石坚说道：“没有什么不可能，这要看你所能提供线索地价值。虽然你犯了天理难容的罪行，但是为了国家利益，还是可以饶你不死的。并且说这话的可是本官。”
说到这里，石坚的神色很傲然。
虽然沙戒自己是一个神棍，但他也不得不承认，单论品性而言，天下没有几人能胜过这个少年。他想了一会说道：“好吧，我可以招供，但我要面见太后，或者圣上，我需要他们一句承诺。”
他现在可以说是一个死囚，提出这个要求可以说无理之极。薛奎听了想要发火，却被石坚一把拉住。石坚说道：“这个本官也不能作主，不过本官可以替你向太后禀明。”
于是他又连夜来到皇宫，向刘娥提出这件事。虽然刘娥也同样感到这个要求太过份，但她和石坚一样的想法，认为这案件再也不能拖下去，越是早破早好，否则就是她在皇宫也是提心吊胆。
第二天，刘娥竟然和赵祯一起来到大理寺。
看到赵祯和坐在珠帘后刘娥，沙戒跪头说：“罪民该死。”
刘娥沉声说道：“你的事哀家听说了，按理说你纵然处死千次万次也不过份，但这次哀家答应你，给你一次机会。”
沙戒说道：“罪民自当从实招供。罪民的确如石大人所言，是天龙八部里的人，而且是非人的一部。”
赵祯好奇地问道：“非人？是不是这一部所有的人都是装神弄鬼的人？才叫非人？”
第一百五十三章 猪狗
第一百五十三章猪狗然而石坚却说了声：“不对。＇3Z中文。null3z中文＇”
“为何不对？”刘娥在帘后问道。
石坚说道：“太后，在佛教中天龙八部，就是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。天众，指的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中天众的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天众的寿命终了之后，也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上，佛教有十道之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣，这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等诸有情。亦称众生。天为六道之首。其中帝释是众天众的领袖。
“龙众中的龙，和我国的传说中的龙王或龙大致差不多，不过没有脚。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。天竺人对龙很是尊敬，认为水中动物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为龙象，如西来龙，那是指从西方来的高僧。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。夜叉是佛经中的一种鬼神，有夜叉八大将、**夜叉将等名词。夜叉是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。维摩经注：什曰：夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是维护众生界。”
赵祯说道：“朕明白了，这种夜叉有点近似钟馗。”
“可以这么说。所以说天道幽远。众位神灵不可不信，也不可全信。信了真神还好，信了伪神，反惹得真正神灵不高兴。就象微臣一样，对任何神灵都不相信。但是微臣诸恶不染。相信天上即使有诸神，他们对微臣不但不生气，反而会高
听到这里。薛奎却露出古怪神色，他心想谁和你比品性？真要说起来，也只有那个小范倔子，能与这少年比一下节气。不过他也十分地纳闷。这天下还有比石坚更完美的人吗？就是他有时都怀疑石坚真是天上神灵下凡的。可就是这样的人，偏偏不信鬼神，什么事物都拿格物来解释。
其实石坚这话是说给赵祯听地。自古以来，许多帝王就因过份迷信鬼神，最终变成了昏君。就象现在最有作为的辽圣宗也因为迷信佛教，开始变得和真宗一样。守成，没有作为。他又说道：“乾达婆称为香神。是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气。阿修罗这种神道非常特别，男的极丑陋，而女地极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女。互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们因此称尸横遍地的大战场为修罗场，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地。无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。疑心病又得……释迦牟尼说法，说四念处。阿修罗王也说法，说五念处；释迦牟尼说法三十七道品，阿修罗王偏又多一品，说三十八道品。因为阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞老子不信邪，天下大乱、越乱越好的事。”
听到此处，赵祯不由笑了起来。平时他对佛经就不是喜欢，但是经石坚这样一说，佛经中的故事变得栩栩如生。他不由听得津津有味，竟忘了今天是来审讯这个犯人地。
石坚又说道：“迦楼罗是指金翅鸟神。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，�