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也就是说，理论上无论郡望、贫富、籍贯、姓氏，全天下的炎黄子孙尽是兄弟姐妹，走到哪里都是亲人，试想一下，这民族凝聚力还能吗？
在藩属地区，凡是蛮夷桀骜不驯抗拒王命之地，楚风就令汉军以斩下的反贼人头筑成京观，内则昭示威武外则震慑不臣，若是顺应天命归附大汉之城，楚风则令塑炎黄圣像。以示先祖威德昭彰，八方拱手四夷归服。
昔年罗马帝国以高插入云的方尖碑肆无忌惮的展示着征服者的骄傲，凯撒、奥古斯特的军队踏遍地中海；华夏历代王朝则习惯勒石纪功，诸如窦宪勒石燕然、霍去病封狼居胥。是我中华英雄的丰功伟绩。想那大汉奸张弘范，不也痴心妄想在崖山石壁上铭刻“张弘范灭宋于此”吗？只不过楚风挥戈一击。大汉奸兵败身死，徒为天下笑。
实事求是的讲，勒石纪功往往在雄奇险峻之地，英雄情怀、浪漫史篇，传扬后世之口；然而高山大石之上，名声大是大了，有几个人看见呢？对新征服地区的魁魅勉勉们的震慑力。就远远不及罗马帝国的方尖碑，专门竖立在被征服城市的中央，洁白高大、巍峨耸天，单以大块石料的建筑起重技术，就足以对当时普遍落后得多的北方蛮族构成极强的心理震撼了。
中央王朝的扩张，以汉族缓慢向四面扩张，耕战为主要手段，商业殖民的模式反而较少。罗马帝国这个成功的殖民帝国的经验，无疑对现在的大汉有着借鉴作用。
大汉的炎黄塑像，与罗马帝国的方尖碑。异曲同工。
尖天祥主持建设的这两尊炎黄圣像，不是琉球、临安的巨型石像，不是南洋等地的生铁铸像，而是技术难度相当大的铁胎铜壳鉴金像。
临安等地的圣像，是给大汉公民参拜的，对自己人来说，石刻像线条柔和还要亲切些，古朴的石像更有沧桑感，无声中诉说着我们民族的四千年历史，告诉所有的参拜者：我们都是华夏儿女、炎黄子孙！
南洋等地那些愚昧落后的南岛猴子，石头他们可不稀罕，人家也用大石头垒大梵天、湿婆神嘛。但见到大汉用万斤生铁铸就的铁像，他们那种战战兢兢的表情，显然和他们在石头湿婆神面前的表现大相径庭。
而阿拉伯的文明又比南岛猴子们高一些，生铁铸像已经不太能显示大汉的技术实力了，楚风就设计了铁胎铜壳鉴金的工艺，给胡子大叔和头丰大婶们显摆显摆帝国的工业水平。
铸造空心巨型铁胎没有一点儿技术难度。唐朝开元年间制造、二十世纪出水的“黄河大铁牛”就重达四十吨，如果按东风大卡车标称五吨的载重量，就算把铁牛切开。也要用八辆卡车才能装走！
唐朝的技术就能铸造炎黄圣像的铁胎了。但这铁胎外表不平整光滑，炎黄二帝的胡须、衣饰、眉眼等细微处难以表现，这时候就用上了铜壳。铜水浇铸在铁壳之外，紫铜性质柔软。用精钢刀具加以雕刻。就能把炎黄二帝的须发眉眼衣服玉佩等完美的表现出来。
巨大的铜像就很气派了，文天祥认为这样精美的铜像足以昭示大汉帝国强悍的工业实力，毕竟欧州人、阿拉伯人都还停留在反复锻打海绵铁的阶段，虽然锻成的钢性能很好（例如制造大马士革弯刀的乌兹钢），但没有高炉技术，他们一次也就能弄出几十斤铁，大汉这样一次用十万斤铁、万斤紫铜铸像，他们简直就要膛目结舌了。
不过楚风这家伙从来都是“好大喜功捧着钦命的夹天祥不禁想到自己当年对金山银海的误解小就是微微一笑。
好大喜功的楚风嫌紫铜还不够灿烂挥煌。他给炎黄圣像又穿上了一层金衣，铸成的巨像最后将采用塞金工艺。
想想吧，阿拉伯地区炽烈的阳光，映照在巍峨的炎黄圣像之上，闪耀着灿烂的金色光芒，该是多么庄严、华美，绚丽无匹呀！
可是，阿拉伯人会不会想办法破坏这两尊圣像呢？尽管有士兵守卫，也防不胜防啊！
主持工程的文天祥一点儿也不担心，因为楚风给他出了个绝户计，那圣像底座上将会用汉、阿拉伯双语铭刻这样一句话：
圣像毁，海法灭！
739 阿凡提
让海法城中心广场竖古炎黄茶是儒家所谓”以华 垫愕，使圣人威德远布异域的盛事，文天祥奉楚风钦命监造，深感与有荣焉。
大汉征服中东之后，就令国内将一套小型高炉设备拆卸了，加上熟练技工一同装船运来，钢铁厂就设在海法城郊外紧邻兵营的高敞地。中东煤铁资源丰富，埃及的优质煤、叙利亚的高品个铁矿、两河流域的石灰石运到这里开炉炼铁。
圣像乃是空心铸铁体，解铁厂已按照设计图样铸成了头、躯干、四肢等处的铁构件，运到广场上堆放。到时候焊接起来就行。
文天祥监造，底下多有熟练工头协助，他们所作的第一步就是令土建工人挖掘混凝土基坑，将来要在这里用混凝土浇铸一个结实耐用的基座，然后搭建脚手架和起重机，组装铁构件，这样一步步做下去。
他们并没有对所做的事情保密。何况巨大的头部、手脚等铁铸件就摆在广场上，任何人一看就知道这里将会竖起两尊巨大的神像。
所以刚刚从大平板马车上卸下圣像的铁构件，就有瞧见的阿拉伯人惊讶的捂住了嘴巴，而当工人们挥动丁字搞挖掘基坑的时候，闻讯前来围观的居民就已是人山人海。
广场上聚集的有阿拉伯人、高加索人、波斯人、犹太人和欧州人，人们议论纷纷，有的愤怒，有的不甘，有的幸灾乐祸，有的兔死狐悲。但毫无疑问阿拉伯人是最为痛心，如丧考她的。
不过文天祥一点儿也不用担心，因为广场四周几座阿拉伯建筑有着高高的琴金圆顶，圆顶稍下的阳台上。至少十部连珠枪正用黑洞洞的枪口指着广场，他身后还有两个连的帝国陆军士兵顶盔贯甲荷枪实弹，不怀好意的瞪着越聚越多的阿拉伯人。四门三斤炮更是装上了二号霰弹，处于随时可以击发的状态。
“蛮夷畏威而不怀德，在展示强大武力、杀鸡做猴，用血淋淋的事实展示天朝威严之前，一切怀柔政策都会被视作软弱可欺”
这是文天祥向老友陈宜中，那位以铁血手段统治南洋的总督大人讨教的平夷之策，所谓剿抚并用、网柔相济，务须剿后才抚、先网后柔，夷人才会由畏威而怀德；相反，对蛮夷之辈搞什么先礼后兵，他一定把你当作软弱无能，那种嚣张的气焰无法形容，简直是要蹦到天上去。
因为请寿庚和他的阿拉伯同族在泉州导元倾宋，滥杀南外宗室三千。屠戮城中淮军将士，文天祥觉的对“大食海獠”没什么好客气的，另外这位忠义素称的文臣也绝非迂腐之辈，当年开府兴国时遇到拥兵自重不服调遣的大将，杀将夺军的狠辣手段他也颇用过几次，所以接旨之后拿着圣旨就去统帅部行营找陆猛，调了两介，步兵连、一个装备连珠枪的火力连前来弹压。
阿拉伯人的喧嚣愈发嘈杂了，文天祥不禁冷笑，清瘦儒雅的脸上竟有几分厉色：
“哼。享，不知好歹的东西，当年旭烈兀西征，把尔等的君主哈里发踩成肉泥，将八十万人丁的巴格达屠杀一空，旭烈兀还不是安安稳稳做了几十年的伊儿汗，也未见你们如何了？我大汉不取民间一草一木。不害百姓，不淫妇女，单单竖我华夏先祖圣像，偏生就来聒噪，好不知进退！”
很快，文天祥就看出了阿拉伯人的色厉内茬，面对汉军士兵明晃晃的刺刀，和碗口大黑洞洞的炮口小阿拉伯人无论如何鼓噪喧闹，那脚下都像生了根的钉在地上，决不越雷池一步，偶有汉军士兵从钢盔底下射出的犀利眼神扫过，就尽皆低下头去不敢对视。
汉军士兵们尽情表示着他们的不屑一顾：“哼，兔崽子们，敢上来一步，老子答应，手上的家伙也不答应”。
立时就调皮的士兵笑道：“得了吧！这些怂货，也就瞎嚷嚷罢了，张三哥想靠这个捞军功，人家才不给机会咧。”
连长虎着脸低声呵斥：“瞎咧咧个啥？你们知道个屁！这群王八蛋在咱们大军面前装孙子，欺负老百姓他们可厉害了，成天腰上别个攘子，稍有不如意就骂骂咧咧的装逼，欺行霸市、横行霸道，国家危亡他们反而趁火打劫，当年泉州城，还有锦田山”
说起泉州城、锦田山的大屠杀。阿拉伯亦思巴奚骑士屠杀的中原百姓成千上万，连长似乎沉浸在了血腥的记忆中，脸色颇有些沉重。
有几名网从国内坐船过来，补充到连队的新兵，登时就啧啧连声：“不得了，原来咱们周连长还是锦田山下投汉军的幸存者，皇上龙潜琉球时的从龙之士！”
周连长的脸霎那就红一阵白一阵，那些知道他根�