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秦歌一曲-第261章

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传说齐国公主庄姜美丽不凡,她是卫庄公的夫人,其美甚至给收录到了诗经里面去。
在《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。”白雪纵不是庄姜,但绝对是可以称得上这句话的。
刘羲微微一笑,道:“新台有泚,河水弥弥。燕婉之求,籧篨不鲜。新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,籧篨不殄。鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。”
猗涟先是一怔,继而忍不住的笑了起来。
原来刘羲念的是《诗经·邶风·新台》一诗。这是一个故事,历史上,齐僖公把女儿宣姜嫁给了卫国世子急子为妻。而宣姜的美貌闻名于当世,急子的父亲卫宣公听说未来的儿媳妇美貌,便将急子支走,在淇水上建立新台,将新妇接到此处,纳之为妾。后来直接扶正!本来以为自己要嫁的是一个丰神俊郎的美少年,哪知道入洞房后才发现新郎倌成了一个白头老头子,你说宣姜得多恶心?好在灯关上了也差不多,但恶心还是恶心,于是宣姜就做了这首诗,骂卫宣公如丑陋的癞蛤蟆一样。好在卫宣公有自知之明,没和她计较,再说了,癞蛤蟆吃到了天鹅肉,只不过给人骂一骂,还有什么好计较的?没事偷着乐吧!
刘羲的意思是说,我在白雪的眼里,只不过是一只癞蛤蟆而已,别说我无心了,就算我有心,又怎么可能成功?在目前这个时机上,刘羲特别需要白门,假如他发疯强*奸白雪,那可是得不偿失!刘羲是一个会发这种疯的人么?当然不是。现在的刘羲有着无限的不安,他要做的事太多了,自然不可能在这方面花心思,猗涟是明白刘羲的忙碌,这才相信刘羲。
这对夫妻解决了心病,这才算好了一些。
当夫妻两回到樱亭里,白雪姐妹方自把泪花儿擦去。到底出嫁了,白露要说不想家是不可能的,白雪也一样是想着自己的妹妹,这番离别之情,当真是感怀至深。
“小花猫,又哭了?”刘羲微笑着坐下。白露抹了一把泪,道:“讨厌,姐姐那是关心我的病,不像你,没心没肺的!”刘羲失笑道:“我没心没肺,你的病是怎么好的?”
白雪道:“妹夫学得好医,我竟然不知道你也会看病治人!”
刘羲道:“这不是医术,这是常识,只是知道这些知识的少了,也就觉得厉害,在真正的大医家面前,是不值一提的!”白雪道:“哪里,天下得病的多,而治愈的少,能治好妹妹的病,就说明你有真本事。我请来了周王医师,可惜无用武之地了!”
刘羲淡淡一笑道:“那也未必,我开办医学,专门选派童子学医,建立医院,要的就是医学人才,那周王之医,正好留下些日子,让他教教我的弟子们!”他说得轻描淡写,三言两语下,就把那位医师给留下,好在他不是强要,也不算强留,只是要人家传授医学,这一点看来也许不太容易,但对刘羲来说却是不难。
白雪沉声道:“其实天下间有位名医,姓秦,名越人,可惜却是位游医,来回往来,不知其所踪,不然我请来他,那可就是好了!”
刘羲眼睛一亮,道:“秦越人?莫不是扁鹊?”白雪讶然道:“你也听过他的这个号?此人是有这个号,但天下叫扁鹊的却非止此一人。”刘羲大喜,他知道,所谓扁鹊是指《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。
所以在当时,叫扁鹊的可非指秦越人一人。
“如果有扁鹊号的医生,越多越好!白公子,你可要帮帮忙,你有多少扁鹊,我要多少扁鹊!”
白雪奇道:“你要这么多的扁鹊做什么?”
刘羲道:“学医者游医天下,但技艺一样吗?当然不,有的人擅长治某些病,有的人擅长别的病,并没有统一,我要建立如稷下学宫般的医学会馆,专门研究医学,有越多的扁鹊就越能办好此点!想我华夏医学深奥,但没有统一学说,此点大恨,而治病一学如海似渊,岂是一人之力可以行的?我建成医馆,定当可以造福于后世!”
白雪讶然道:“你会如此重视医学,我可真没想到……但这要花很多钱呀!”
刘羲点点头,道:“此点我当然知道,但那都是暂时的,重要的是先把学说及医师人力建立起来,至于钱财药物,我会在短时间里开辟药田,专门从事一些简单药材的种植,这些事也许难办,但如果不办就永远不会办好!而我相信我会办好的!”
白雪道:“这个主意好,我一定尽力。”
刘羲心里开心,建立医院是次要的,重要的是建立他要的野战医院!要知道刘羲进行的精兵政策,这就意味着他的每一个士兵都是珍贵的,一场战争,伤病者能活下来的十不余二,有百分之八十到九十的人都会死亡!吴王阖闾给人用矛伤到了脚都能死人,何况普通士兵?而对士兵来说,真正的精兵就是要这种从死海里爬过的。有一个安全的医疗体系,刘羲可以让伤病死率降到百分之五十,如果医师的技术好,药材足,甚至可以达到百分之二十!这是何等可怕的一个数字!
正文 第一百八十八章:莫名其妙的爱
 更新时间:2010…1…10 21:43:26 本章字数:5111
在冷兵器时代,战争是可怕的,那是一种世界上最极端的血腥与残忍。两军双方直接面对,刀刀入肉,剑剑杀人,一支支利箭从天而降,士兵唱着战歌死战。而这一切都是表相的。真实的可怕是什么?死亡!
一场战斗下来,死人是一定的,不仅自己一方,也有敌人的,有一句话说得好,杀敌一万,自损八千。一场直接的血拼死打下来,就算是胜利,那成果也是有限。这才是我们中国古代有不战而屈人之兵的兵法,国人历代兵法大家以此为兵法的极限!这句话的真正意思是说,用最威武的兵力,夸张的形势,逼人家投降,然后任我鱼肉。法兰克的查理曼大帝就是这么做的,他每次出兵的时候,都把兵力拉摆得很铺张,看上去这花了很多钱,但钱是可以赚回来的,当他的敌人看到漫山遍野的铁甲兵器,和不到边际的军队,立时就投降了,这样一来这位大帝所真正付出的只是一点点钱,他甚至可以省下战死者的慰金。想想也是,一般的小国,我五十万大军铺过来,不打,光吓也就够了!
而在我们中国,这句话却变味了,后世的人不努力,他们只看到了“不战而屈人之兵”中“不战”二字,却不想着那“屈人之兵”四字,这才是重心!如果你不能屈人之兵,那所谓的不战只能是一种变相的求和。我们自夸的强汉盛唐在此做出了表率。汉人是不得不给,把中原女子一个个往外发落。最悲惨的如汉公主刘细君,嫁给老头子也就算了,老的死了,老头的儿子还要继承她!把她视为老乌孙王的一种财产!当刘细君和皇帝说这事的时候,汉武帝耶!居然屈服了!在刘细君死了之后,郁闷死的,汉武帝又嫁了一个过去替补。这就是强汉!丢脸。而盛唐呢?更是一个笑话,整个大唐就如同一个大老板一样,把公主视为奖励品,看周围的胡人小弟,嗯,你听话,好,赏你一个公主!并且还大行卖国政策,嫁公主也就算了,还把工匠等宝贵的财富往外面白送!正是在大唐,我们丢了瓷器、纸张、还有丝绸技术!其中还有茶!
刘羲野心勃勃,他建立野战医院主要的目的是服务于他的军队。两支军队对杀,一支有足够的医师处理伤病,而另一支没有,其伤亡比率是完全不一样的。在西方,罗马军团之所以可怕,能屡屡的以弱胜强,就是因为军团有一套完好的制度,其中一项就是军医制!
在古时,伤亡这两个字是联在一起的,也就是说,正常情况下,伤兵等同于死掉的士兵,他们不仅没有再战的能力,同时也会影响大军的运作,最好的处理方法是杀掉,自己人杀了自己人。在战国,在东方,现在是文明的,他们会把伤兵单独关起来,好的再编回队里,死的就死了。而刘羲这样一手,其效果的可怕简直难以想像。
刘羲从前玩过三国志的游戏,其中精兵和杂兵是不一样的,而有医术技能更是可怕,一支打得半残的军队来一个治疗,军队又能回复得七七八八。
而冷兵器战中,真正死于战斗现场的,只是一小部分。一旦刘羲完善了军医制度,他的军队将会无比可怕,士兵将不惧死亡!
不过这些,白雪是不知道的,她的脑子还想不到这么远。但刘
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